Mi Vida en Atención Plena. Tradición Cristiana y Mindfulness es "Hacerse Como Niños"

Por CarmenMariaJ

Hacerse como niños es una invitación a experimentar y manifestar en la vida diaria los valores del amor, la compasión, la justicia y la paz. Es conectar profundamente con el ser auténtico que somos, con los demás, con la creación y con Dios. Es vivir la propuesta de Jesús de Nazaret en el aquí y ahora, comprendiendo y acogiendo cada vez más la realidad del Reino de los Cielos que acontece en el momento presente.

Sumérgete en este camino transformador cuyo enfoque pedagógico ha difundido a través de cursos y retiros de espiritualidad cristiana integrados con mindfulness dirigidos a educadores y agentes de pastoral; laicos y comunidades religiosas.

 

Descubre la Infancia espiritual de Santa Teresa de Lisieux explicada con una sencilla y muy sugerente base científica.

• Idioma: Español
• Editorial: Carmen María Jalón
• Fecha de lanzamiento: 10 dic 2023
• ISBN: 9788409569410

CarmenMariaJ

Licenciada en Psicología y en Ciencias Económicas y Empresariales. Máster en Mindfulness por la Universidad de Zaragoza. Ha participado en Jornadas educativas y Congresos de Mindfulness y fue una de las promotoras de la I Jornada de Tradición Cristiana y Mindfulness en 2015, organizada con el Máster de Mindfulness. Es coautora de Mindfulness y Cristianismo. Entre la Palabra y el Silencio (Siglantana, 2016). Desde 1996 se dedica al estudio y a la formación de educadores y agentes de pastoral, y a impartir cursos y retiros de espiritualidad cristiana integrados con mindfulness, dirigidos a jóvenes, laicos y comunidades religiosas en Inglaterra e Italia. Es Misionera Laica de la Congregación fundada por Santa Teresa de Calcuta.

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Mi Vida En Atención Plena.

Tradición Cristiana y Mindfulness es Ser Como Niños

Carmen María Jalón, LMC

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Todos los derechos reservados

CURRICULUM

Licenciada en Psicología y en Ciencias Económicas y Empresariales. Máster en Mindfulness por la Universidad de Zaragoza. Desde 1996 se dedica al estudio y expansión de la Interioridad, a la formación de educadores, y a impartir cursos y retiros de espiritualidad cristiana integrados con mindfulness dirigidos a jóvenes, laicos y comunidades religiosas. Ha participado en Jornadas educativas y Congresos de Mindfulness y es una de las promotoras de la I Jornada de Tradición Cristiana y Mindfulness en 2015, organizada con el Máster de Mindfulness de la Universidad de Zaragoza. Es coautora de Mindfulness y Cristianismo. Entre la Palabra y el Silencio (Siglantana, 2016) y autora de varios libros y del Programa Educativo Horeb publicado en una revista científica. Fue misionera en la Congregación de la Madre Teresa de Calcuta en Inglaterra e Italia. En la actualidad, Misionera Laica.

Me siento agradecida a todas las personas que han colaborado conmigo a lo largo de tantos años y que han hecho posible que haya hecho de un trabajo de mi vocación, reflejada en este libro. Especialmente a María Teresa, a Javier, a Marta, a María Pilar, a Victoria. Y a mi familia.

ÍNDICE

PRÓLOGO DE PABLO D´ORS

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO 1. DE LA ATENCIÓN AL ENCUENTRO

Silencio epidérmico

La atención se mueve

La mente errante

La danza del encuentro

CAPÍTULO 2. LA AVENTURA DEL PERMANENTE AQUÍ Y AHORA

Intención consciente y atención focalizada amorosa

Mente de principiante

Asombro y reverencia

CAPÍTULO 3. HACERSE COMO NIÑOS: RECREAR UNA NUEVA REALIDAD

El cuerpo y los sentidos son puertas

Lazos invisibles de la familia universal

Crear Cultura de cuidado

CAPÍTULO 4. EL JUEGO, CAMINO PARA LA COMPASIÓN

El juego: camino hacia mi ser auténtico

Retorno a la simplicidad

Ser compasivo con los demás

CAPÍTULO 5. VISIÓN CRISTIANA DE MINDFULNESS: "INFANCIA ESPIRITUAL

Infancia espiritual

Infancia Espiritual y Mindfulness

La tarea de maternización

La pedagogía de Jesús del no saber, no comprender, no puedo y tengo miedo

CAPÍTULO 6. ENTRAÑAS MATERNALES DE DIOS

Autocompasión con gesto cálido

Dormida en los brazos

La confianza me conduce al modo ser

CAPÍTULO 7. MODO SER vs MODO HACER

Analogía con las marchas del coche

Modo adulto vs Modo niño

Mística y disfrute

Cómo anclarse en el ser

BIBLIOGRAFÍA

PRÓLOGO

Cuando el niño aprende a caminar y se cae incontables veces, nunca atina a decir: Quizá, esto no sea para mí.

En la vida se consigue mejor aquello que se corresponde con la entrega y la donación amorosa que asume quien se muestra como realmente Es.

Y, ¿quiénes mejor que los niños para encarnar el Ser con toda su plenitud con independencia del hacer o quehacer que ejerzan o se les asigne?

El ingente esfuerzo por hacer y seguir haciendo lleva al vértigo, propio del adulto que sustituye ser por hacer. Sin embargo, la entrega incondicional prioriza el Ser desde el éxtasis vocacional de saberse en la senda de lo que está llamado. Y todos, con independencia de la edad que tengamos, estamos invitados a mantener las virtudes que nos son propias e intrínsecas por haber cursado esa primera escuela de vida llamada infancia

El niño juega viviendo el presente sin pensar en el día anterior ni en los días siguientes y sabe que su familia (prójimo) está siempre presente. Quien se acerca al otro no se agranda pues trasciende la realidad de la forma para avanzar en construir una más profunda que es la del contenido: La ciencia hincha, el amor edifica (1 Co 8, 1). Los niños bien lo saben mostrándose como son, sin aparentar ni simular lo que no son.

La única grandeza es la que se circunscribe al amor que comprende y acepta, cuida y protege a quien tiene delante, sean amigos o parientes. Yo soy Tú, Tú eres Yo: Observación, Compasión y Determinación conducen a ese Ser hacia el otro que lo acoge, vincula y lleva a plenitud enteramente.

De cierto os digo que, si no os volviereis y fuereis como niños, no entraréis en el reino de los Cielos (Mateo 18, 3) Compartimos sociedades formadoras de un ser humano exitoso, competitivo y productivo que transforman la identidad en justificación social y económica ignorando que detrás de ese hacer hay un adulto que esconde a un niño que no renuncia a dejar de serlo y que aspira a mantener encendida la llama del ser que diluya pensamiento y no renuncie nunca al sentimiento que debe seguir caracterizándose.

Promocionar una educación de tipo humanista basada en la meditación es un imperativo actual y vector de orientación cristiana. En Jesús, tenemos al Hijo que cual niño noble y consecuente nunca olvida su raíz y origen; el cuidado atento de su propia familia y amigos, para asumir finalmente, la vocación que recibe del Padre de Ser Camino, Verdad y Vida. Cuando éramos pequeño queríamos Ser grandes y nos preguntaban ¿Qué íbamos a Ser de mayor?

Al emulador, sustituto del ser humano auténtico que no cree en su Ser y no crece, a pesar de sus arrugas y canas, le molará tornarse conspirador de permanentes y desgastantes contiendas desde el ¿qué dirán? (al postergar la opinión personal que no cuenta) postergando la pregunta del millón: Y yo, ¿qué digo?

Nadie, en su sabio juicio (que como adultos no siempre tenemos) debería manifestar ni aventurar lo que no ha podido experimentar humana e intensamente. No debe darse lo que no se tiene vivenciado ni puede exponerse con la seguridad de compartir e ilustrar el aprendizaje de lo padecido. Los niños bien lo saben cuándo no cuentan lo que no les pasó ni sus lágrimas se vierten sin que antes haya habido decepción o dolor.

Con la venia de la autora, nos animamos a decir, sin ambages, ni dudas: De mayor, queremos ser niños. La palabra nos distingue de los otros; el silencio (a través del mindfulness), sin embargo, nos une. Y la unidad es el misterio. El silencio es la inefable respuesta al misterio y el misterio mismo. Porque podemos sentirnos orgullosos de nuestras palabras, pero nunca podremos enorgullecernos de nuestros silencios. Y cuánto más temprano lo consigan los niños, mucho mejor para incardinarlo en su adultez.

INTRODUCCIÓN

El lector encontrará en este libro raíces cristianas con una base científica de Mindfulness o Atención Plena. La espiritualidad de Hacerse como niños es el camino que nos lleva a vivir en atención plena y compasiva, lo cual, de manera indirecta, nos permite disfrutar de los amplios beneficios personales y sociales que están asociados con la práctica