El Vínculo Intersubjetivo en la Clínica Psicoanalítica
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José Antonio Rangel Faz
José Antonio Rangel Faz, se formó como psicoanalista y estudio el doctorado en Clínica psicoanalítica.
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El Vínculo Intersubjetivo en la Clínica Psicoanalítica - José Antonio Rangel Faz
EL VÍNCULO INTERSUBJETIVO
EN LA CLÍNICA PSICONALÍTICA
El vínculo intersubjetivo en la clínica psicoanalítica
D.R. © José Antonio Rangel Faz, 2022
Diseño de portada: Odette Lomelí Fuentes
ISBN: 978-607-8738-44-1
Conversión gestionada por:
Sextil Online, S.A. de C.V./ Ink it ® 2022.
+52 (55) 52 54 38 52
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ÍNDICE
Prólogo
Introducción
CAPITULO I
1. La Intersubjetividad
2. Definiciones del concepto de intersubjetividad.
3. Antecedentes Psicoanalíticos del concepto de intersubjetividad.
4. Fenómenos psíquicos con génesis en la intersubjetividad
CAPITULO II
1.- La fantasía
2. Algunos aspectos del concepto de Fantasía en la Obra de S. Freud y de M. Klein.
3. La teoría de las Relaciones de Objeto
CAPITULO III
1. Intersubjetividad e intrapsiquísmo.
2. Introyección, identificación e identificación proyectiva.
3. Intersubjetividad y vínculo.
CAPITULO IV
1. Bases teóricas de la Clínica Psicoanalítica
CONCLUSIÓN
Bibliografía
Sobre el autor
PRÓLOGO
José Antonio Rangel, a través de este brillante y detallado escrito, EL VÍNCULO INTERSUBJETIVO EN LA CLINICA PSICOANALITICA, da un interesante y valioso giro de tuerca que reaviva una de las más actuales líneas de desarrollo de la teoría y clínica psicoanalítica. Parafraseando al maestro Rangel, todo escrutinio en el terreno de la investigación no puede dejar de llevar intrínsecamente una carga de subjetividad.
Apoyándome en esta tesis de José Antonio Rangel, creo fehacientemente que apenas empezamos a vislumbrar, como la punta de un iceberg, el amplio umbral ante un profundo mar de posibilidades que se abre paso en el campo de las elucubraciones psicoanalíticas, sobre la trascendental correlación que ofrece a la clínica y a la metodología psicoanalítica, la y las correlaciones metapsicológicas entre vínculo y tratamiento psicoterapéutico de corte psicoanalítico.
El Dr. Sigmund Freud nunca estableció a lo largo de todas sus obras completas una relación directa entre: el vínculo, su intersubjetividad y el tratamiento de la psique humana.
Siguiendo a Rangel, en este brillante libro, podríamos decir inclusive, que la mente humana se estructura en forma de series de vínculos que dan sostén, que son ataduras, uniones que forman puentes y a veces muros en todas las dinámicas y alianzas que establecemos los seres humanos.
El inconsciente en el sujeto lleva el rastro y la huella del otro. ¿Cómo poder hablar de un sujeto, de un yo, de un ser deseante que inefablemente desde su construcción ficcionante se teje y desteje a partir de un otro?
La relevancia de esto en el terreno de los señalamientos e interpretaciones en y de la transferencia en la clínica de la psicoterapia psicoanalítica y en el psicoanálisis, son temas que sin lugar a duda vale la pena analizar y cuestionarse a fondo.
¿Podrá haber reciprocidad en el establecimiento de dinámicas o interacciones vinculares de coalición que se establezcan entre dos o más sujetos (sujetos deseantes)?
¿Hasta dónde se puede intentar dar cuenta de forma descriptiva y desde cuestionamientos, hipótesis o suposiciones psicoanalíticas sobre las dinámicas fenomenológicas en una supuesta reciprocidad
inherente a toda atadura intersubjetiva vincular?
La obra de Rangel Faz permite darnos cuenta de la trascendencia en el método y sin lugar a duda en la clínica de la psicoterapia psicoanalítica, elaborando una profunda y exhaustiva re-significación de: la dimensión inconsciente, los deseos, fantasías, la transferencia y la interpretación, como fenómenos psíquicos propios que se tendrán que considerar continuamente en la intrínseca e inseparable correlación existente entre vínculo e intersubjetividad.
Uno de los ejes por donde se mueve a lo largo de toda su obra, estriba en el vector de la intersubjetividad como pieza clave concatenada a toda estructuración psíquica de todo sujeto. Mutua interdependencia en la diada madre-hijo, pecho-boca, vínculo de pareja, relación analista-paciente caracterizadas por un constante dinamismo y emotividad entre objetos.
Serie de sucesivas dinámicas interaccionales, relacionales, vinculares, que dejarán la transcripción de sus huellas a través de series de representaciones mentales cuyas investiduras constituirán a "un sujeto singular como un eslabón, servidor, heredero y beneficiario de otros y otros.
Otro eje de donde parte para su elaboración se apoya en psicoanalistas postfreudianos como Abraham, Kaes, Bion, Brown, D. Winnicott, Ch. Bollas, F. Dolto, P. Aulagnier, J. Kristeva, R. Rousillon, T. Ogden, entre otros, quienes apoyándose en los cimientos metapsicológicos freudianos han dado pauta a la construcción de éste nuevo paradigma del psicoanálisis.
A lo largo del recorrido narratológico y de las posibles deconstrucciones analíticas que como hipótesis de trabajo elabora el autor sobre las vicisitudes de lo vincular intersubjetivo en la clínica psicoanalítica, se van abriendo múltiples interrogantes, así como singulares respuestas o condensaciones temporales sobre la cada vez más trascendental importancia del manejo e interpretación de la transferencia en el campo de la psicoterapia psicodinámica y del psicoanálisis per se.
Y, si bien el pensamiento y su maquinaria clave la reflexión, está más hecho para intentar disolver complicidades, más que para legitimar situaciones o solucionar de forma absoluta problemas o paradigmas; uno de los elementos clave para este trabajo, necesariamente parece radicar en el cuestionamiento constante de:
¿Cómo mis ficciones figurativas mentales
o textos articulándose en forma de libretos son ya de sí las huellas subjetivas de representaciones de Otro y otros y a su vez inciden de maneras inciertas en otros textos y contextos que subyacen a toda relación humana?
¿Puede el psiquismo humano sustraerse de lo intrasubjetivo?
¿Puede interpretarse (purgarse) todo estilo y dinámica de lo vincular como atadura intersubjetiva en el escenario psicoterapéutico o psicoanalítico y saber acaso de todas las posibles alianzas inconscientes que le preceden a un sujeto desde los fantasmas o espectros que como restos que le habitan?
En las páginas que siguen usted se podrá encontrar de todo esto y un poco más, y quizás lo contrario de todo ello también. Estas y otras cuestiones podrán ser problematizadas de forma interesante y singular en éste valioso texto sobre: sobre EL VÍNCULO INTERSUBJETIVO EN LA CLINICA PSICOANALITICA.
Dr. Víctor Manuel Kuri Ortega
Cuernavaca, México, verano de 2022.
INTRODUCCIÓN
Para la mejor comprensión del tema del libro, El vínculo intersubjetivo en la clínica psicoanalítica
, habría que delimitar el concepto de intersubjetividad. Sin pretender determinar que un paradigma psicoanalítico es mejor que otro, la intención es demostrar que el concepto de intersubjetividad, cuando es reconocido y aplicado en la praxis psicoanalítica, tiene beneficios en
