La familia: Misterio y Discernimiento
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Los principios del discernimiento nos ayudarán a encontrar respuestas no solo para acompañar a nuestros hijos y nietos, sino también en la cotidianeidad esponsal y aun para aquellos que nos piden consejo. Los padres tienen la amorosa responsabilidad de acompañar y guiar a los hijos en las situaciones que se les presentan. El discernimiento es una herramienta privilegiada para ayudar a nuestros hijos a crecer en libertad y responsabilidad para que puedan ellos mismos enfrentar las diversas situaciones del mundo, buscando siempre el Bien.
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La familia - Leandro Verdini
La familia : Misterio y Discernimiento / Leandro Verdini ... [et al.]. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Talita Kum Ediciones, 2022.
Libro digital, EPUB
Archivo Digital: descarga y online
ISBN 978-987-4043-40-5
1. Educación Familiar. 2. Relaciones Familiares. 3. Religión Cristiana. I. Verdini, Leandro.
CDD 259.12
© Talita Kum Ediciones, Buenos Aires, 2022.
www.talitakumediciones.com.ar
editorial@talitakumediciones.com.ar
Primera edición, junio 2022.
ISBN: 978-987-4043-40-5.
Diseño: © Talita Kum Ediciones
Imagen de tapa: © Talita Kum Ediciones
Hecho el depósito que prevé la ley 11.723
Todos los derechos reservados.
Bajo las sanciones establecidas en las leyes, queda rigurosamente prohibida, sin la previa autorización escrita de los titulares del Copyright
, la reproducción total o parcial de esta obra, incluido el diseño de tapa e imágenes interiores, por ningún medio o procedimiento de grabación electrónica o impresión física, bajo las sanciones establecidas por la ley.
índice
Prólogo
Introducción
Siglas utilizadas para los documentos
La familia en la Biblia
El amor, fuente de la familia
La esponsalidad
La maternidad
Historias de nacimientos y cunas
Acompañando la vida hasta la muerte
La etiología de toda maternidad
Dios y la maternidad
La madre de Jesús
La paternidad
«El padre enseña a los hijos tu fidelidad» (Is 38,19b)
La ley del primogénito
La responsabilidad paterna ante la pregunta del hijo
La paternidad de San José
La fraternidad
La solidaridad en el pecado
La culpa de los padres en los hijos y en los nietos
El designio de Dios ha transformado el mal en bien
Jesús escucha y ayuda a los padres
Meditación teológica sobre el matrimonio y la familia
El matrimonio y la familia en la historia salvífica
El relato de Génesis 1: el ser humano creado a imagen de Dios, varón y mujer
El relato de Génesis 2: comunión y paz en el jardín de las delicias
El relato de Génesis 3: el mal entra en el mundo y, con él, la división y los conflictos
El relato de Génesis 4: también la relación fraterna cae bajo el dominio del mal
El matrimonio y la familia en la Antigua Alianza
El matrimonio y la familia en la Nueva Alianza
El misterio de comunión de la Trinidad divina
Dios es Amor
La Trinidad, misterio supremo del cristianismo
La Trinidad, misterio de don y comunión
Don de sí mismo como estilo de vida cristiano
El matrimonio y la familia a la luz de la Trinidad
El ser humano a la luz de la Trinidad: sujeto relacional
La imagen de Dios abarca lo Uno y lo Trino
El don de sí mismo: la Trinidad y la Cruz
Comunión: unidad en la diversidad
Comunión y don de sí, en el matrimonio y la familia
Meditación sobre los hijos
El «más allá» de la familia particular: la comunión de las familias
La familia, «Iglesia doméstica»
Los ideales y la precariedad humana
La Iglesia: Familia de Dios y comunidad de familias
La conciencia como buscadora del bien en las situaciones familiares
El discernimiento en Amoris laetitia
Qué es y a qué apunta el discernimiento
El valor escondido
¿Desde cuándo existe el discernimiento?
¿Quiénes disciernen?
Detrás del discernimiento, un paradigma cristiano
Construyendo desde la fragilidad real
Sopesar para decidir
Hasta la verdad completa
Hacia una madurez en la fe
El peligro de los extremos
Parámetros para situaciones crepusculares
Cuando caemos en extremos
De lo general a lo particular
El discernimiento en Amoris laetitia
Volviendo a las fuentes conciliares
Un camino para el abordaje de situaciones complejas
Un buen discernimiento
Una cuestión de equilibrio
La necesidad de una formación
El discernimiento en acto
¿Qué vemos aquí?
Caminando por el mismo camino
Una invitación para aceptar
Tras las huellas de Jesús
Educando a nuestros hijos en el discernimiento
Tras las huellas de Jesús
Herramientas para educar en una moral del discernimiento
Primer paso: ver la realidad
Analizar la situación concreta
La ética del cuidado como herramienta para el análisis
Segundo paso: juzgar a la luz del Evangelio
Dios nos quiere libres
Dios nos quiere protagonistas de nuestras vidas
Dios nos quiere responsables
Dios nos quiere perfectos: en búsqueda de una moral positiva
Tercer paso: actuar confiando en Dios
En síntesis…
Conclusión
Bibliografía
General
La familia en la Biblia
Meditación teológica sobre el matrimonio y la familia
La conciencia como buscadora del bien en las situaciones familiares
Tras las huellas de Jesús
Prólogo
Como presidente de la Comisión Episcopal para la Vida, los Laicos y la Familia (CEVILAF) de la Conferencia Episcopal Argentina, deseo expresar mi agradecimiento a Talita Kum Ediciones por esta iniciativa. Agradezco también que me hayan pedido prologar esta obra.
Quiero felicitar a los autores convocados para este trabajo, Leandro Verdini, Jorge Fazzari, María Martha Cúneo y Paula Carman, por tan valioso aporte a la reflexión acerca de la realidad actual de la familia. Es claro el fundamento bíblico y teológico, especialmente el aspecto trinitario que responde a la categoría de Misterio que aparece en el título.
Desde ese fundamento, se encara la gran temática del Discernimiento, segunda categoría del título, abordada desde la teología moral y desde la espiritualidad, con un claro aterrizaje pastoral. Considero sumamente importante el discernimiento. Es lo que debe iluminar las situaciones complejas que debemos acompañar en nuestra pastoral, así como el día a día de los padres y los matrimonios, incluyendo también la educación de los hijos.
El libro que tienen en sus manos recepciona Amoris laetitia, especialmente el capítulo VIII, como también el magisterio del Concilio Vaticano II. Ello queda claramente expresado en estas páginas, especialmente cuando se explica el aporte metodológico que Amoris laetitia hace a la teología moral y cómo redirecciona esta disciplina hacia el discernimiento en toda su dinámica, que no solo incluye el esplendor de la verdad en todos sus principios, sino también la realidad particular con su fragilidad y sus límites, y con su capacidad real de señalar y realizar el bien posible
.
Celebro que esta obra surja en el contexto del año dedicado a la familia, que el Papa Francisco dispuso a raíz del quinto aniversario de la Exhortación apostólica postsinodal «Amoris laetitia», para madurar sus frutos y hacer a la Iglesia más cercana a las familias de todo el mundo –año que culminará en Roma el 26 de junio de 2022, con el cierre del 10.° Encuentro Mundial de las Familias–.
Amoris laetitia marcó el inicio de un itinerario que trata de impulsar un nuevo enfoque pastoral de la realidad de la familia. Francisco nos animó a recorrer un camino sinodal, a caminar juntos para asumir las dificultades y realidades actuales de las familias a la luz de la fe, remarcándonos que, «en un tiempo y una cultura profundamente cambiados, hoy es necesaria una nueva mirada a la familia por parte de la Iglesia».
Quiera Dios que este libro ilumine la reflexión creyente y sea un estímulo para la autoformación de las familias.
+Jorge Vázquez
Obispo de Morón
Presidente de la CEVILAF, de
la Conferencia Episcopal Argentina
Abril de 2022
Introducción
La familia es un hecho social que abarca todos los niveles relacionales de la persona humana, allí se aprende a ser. Es la familia el primer punto de referencia de lo que somos. En el mundo contemporáneo, es abordada desde distintas perspectivas. Disciplinas diversas y de distinto origen –humanistas, sociales, culturales, médicas– tratan de comprender con un poco más de claridad el fenómeno de la familia y el amor recíproco que la constituye.
Dios quiso hacer con toda la humanidad su propia familia. Todos los seres humanos somos llamados por Dios a vivir la vida de hijos y hermanos que su Unigénito nos enseñó, al constituirse Él mismo en el Primogénito entre muchos hermanos. La familia es el lugar donde comienza el mundo a hacerse un hogar. Esta institución humana, que une a las personas con el vínculo del amor, recibe de Cristo, de la gracia derramada por medio de su misterio pascual, la plenitud de los dones divinos y los medios para alcanzar la vocación a la cual Dios llama a cada uno. El Papa Francisco lo expresa con belleza en su encíclica sobre la alegría del amor familiar:
Jesús, que reconcilió cada cosa en sí misma, volvió a llevar el matrimonio y la familia a su forma original (cf. Mc 10,1-12). La familia y el matrimonio fueron redimidos por Cristo (cf. Ef 5,21-32), restaurados a imagen de la Santísima Trinidad, misterio del que brota todo amor verdadero. La alianza esponsal, inaugurada en la creación y revelada en la historia de la salvación, recibe la plena revelación de su significado en Cristo y en su Iglesia. De Cristo, mediante la Iglesia, el matrimonio y la familia reciben la gracia necesaria para testimoniar el amor de Dios y vivir la vida de comunión. El Evangelio de la familia atraviesa la historia del mundo, desde la creación del hombre a imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1,26-27) hasta el cumplimiento del misterio de la Alianza en Cristo al final de los siglos con las bodas del Cordero (cf. Ap 19,9). (AL 63).
Cuando el Concilio Vaticano II trató la relación de la Iglesia con el mundo y declaró su compromiso absoluto con «los gozos y las esperanzas de los hombres», en la Constitución pastoral «Gaudium et spes», el primero de los temas sobre el que los padres conciliares se pronunciaron fue el del matrimonio y la familia (GS 1,47ss). Pasaron muchos años y esa pequeña comunidad humana básica, tan singular y frágil, sigue desvelando a la Iglesia y ocupando sus esfuerzos. El Papa Francisco escribió en 2016, cincuenta y un años después, una encíclica sobre «la alegría del amor que se vive en las familias» (AL 1). A los cinco años de su publicación, el 19 de marzo de 2021, durante el Año Josefino, el Santo Padre convocó a un «Año de la Familia», que concluirá el 26 de junio de 2022 con el 10.° Encuentro Mundial de las Familias en Roma. Con esta obra que el lector tiene en sus manos, buscamos colaborar con el llamado de Francisco a evangelizar la familia, reflexionando a partir del misterio familiar y el discernimiento necesario que cada día requiere:
La pastoral familiar debe hacer experimentar que el Evangelio de la familia responde a las expectativas más profundas de la persona humana: a su dignidad y a la realización plena en la reciprocidad, en la comunión y en la fecundidad. No se trata solamente de presentar una normativa, sino de proponer valores, respondiendo a la necesidad que se constata hoy, incluso en los países más secularizados, de tales valores. (AL 201)
Este libro surgió por una convocatoria que Talita Kum Ediciones realizó a los autores, a fin de brindar a los lectores, en este tiempo «oportuno», una mirada reflexiva de las fuentes teológicas. Está compuesto por cuatro capítulos, cuatro estudios en los que se aportan ópticas distintas sobre la familia.
Los dos primeros capítulos abordan el aspecto del misterio. En el primero se presenta un itinerario bíblico que reflexiona sobre el valor y las relaciones de la familia en la Biblia, y en el segundo se ofrece una presentación de la familia a la luz del misterio mayor de la fe, el Misterio Trinitario, fuente de todo amor familiar.
En los últimos dos capítulos, la temática se concentra en aspectos prácticos de la vida familiar; allí la reflexión pertenece al campo de la teología moral. El tercer capítulo despliega los principios del discernimiento a la luz de Amoris laetitia, junto con ejemplos prácticos de casos complejos, y el cuarto se concentra en el acompañamiento de los padres a sus hijos, sobre todo, en la etapa de adolescencia y juventud.
Los autores de este libro deseamos hacer una reflexión que ilumine desde la fe, que sea un estímulo para la autoformación de las familias, especialmente de las mamás y papás que perseveran en esta vocación fundamental: ser esposos, ser padres, ser hijos y ser hermanos. Ser familia.
Siglas utilizadas para los documentos
La familia en la Biblia
Leandro Verdini
Leandro Ariel Verdini nació en la provincia de Buenos Aires. Está casado con Mariana desde hace diecisiete años y ambos son padres de Francisco (13), Pablo (12) y Guadalupe (9).
Es doctor en Teología, especializado en Sagrada Escritura. Desarrolla tareas docentes en la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina, en otras facultades de la misma universidad y en el Instituto de Ciencias Sagradas Pedro Goyena
. Es autor de libros y artículos científicos. Participa de la Asociación Bíblica Argentina, del Departamento Nacional de Pastoral Bíblica y de grupos de investigación teológico-bíblica.
El amor, fuente de la familia
Con una de las definiciones más simples de toda la Biblia, Juan, en su primera carta, nos explica que «Dios es amor». De este modo, el apóstol fundamenta el llamado que recibimos en Cristo a vivir en ese amor:
Queridos, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó entre nosotros el amor de Dios; en que Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de Él. (1Jn 4,7-9)¹
De Dios procede toda familia (cf. Ef 3,15) porque Él es familia y así se nos ha manifestado; debemos aprender a vivir en ese misterio. Por don del Espíritu, recibimos la filiación divina que nos hace sus hijos adoptivos (cf. Rom 8,14-15). Este proceso en el cual nos identificamos con la Pascua de Cristo nos inserta en el misterio familiar de Dios, nos convoca a llamarlo Abbá y a vivir, en el Hijo Jesús, la vida familiar de Dios. Por eso, Pablo, en su carta a los efesios, nos invita a imitar a Dios como hijos queridos y nos exhorta a «andar en el amor como Cristo que nos amó y se entregó por nosotros» (Ef 5,2).
Ciertamente, no hay nadie más ‘familiero’ que Dios. Él ha decidido hacerse una familia a partir de Abraham, el creyente. Fue Él quien liberó de la opresión a las familias de Israel, les dirigió su Palabra (cf. Jr 2,4) y se les reveló asegurándoles:
Seré el Dios de todas las familias de Israel, y ellos serán mi pueblo (Jr 31,1).
Así pues, el pueblo de Dios está compuesto por muchas familias; cada una de ellas es visitada por Él y transformada por su presencia (cf. Gn 18,1-12; Hch 16,13-15; Rom 16,5a). Todas juntas forman una única familia