Senderos del erotismo
Por David Barrios
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Senderos del erotismo - David Barrios
Senderos del erotismo
Revelaciones de un sexólogo profesional
David Barrios Martínez
Senderos del erotismo
Portada: Raymundo Ríos Vázquez
Primera edición: octubre 2021
© 2021, David Barrios Martínez
© 2021, Editorial Terracota bajo el sello PAX
ISBN: 978-607-713-455-8
Reservados todos los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento.
© 2021, Editorial Terracota, SA de CV
Av. Cuauhtémoc 1430
Col. Santa Cruz Atoyac
03310 Ciudad de México
Tel. + 52 55 5335 0090
www.terradelibros.com
hola@editorialterracota.com
A Karla Barrios Rodríguez, David Barrios
Rodríguez y Diego Dhalí Barrios García.
Índice
Agradecimientos
Acerca del autor
Capítulo 1
Una semana llena de sexo
(algunos problemas)
En el consultorio
Sexualidad nuestra de cada día
Recuperar la salud sexual
Capítulo 2
¿Por qué psicoterapia y sexología?
De gustos y vocaciones o por qué soy sexólogo
Asomarse
al pasado
A propósito del principio de la Federación
Mexicana de Educación Sexual
y Sexología
¿Tengo una respuesta sobre por qué
elegí esta vocación?
Capítulo 3
Otras semanas llenas de sexo
(algunas soluciones)
Evolución y seguimiento
De travesías y cruceros eróticos
Capítulo 4
Les dicen perversiones…
Pero son mds
Los mariachis callaron
El mejor amigo del hombre
El súper héroe
Tras el espejo
Vampirella
Un profesor bien portado
Por el placer de estar con usted
Nada de nada
El jardín del edén
Di sí
al placer
Old fashion
Capítulo 5
De la utopía a la integración creativa: salud sexual en el siglo xxi
Abordajes limitados
La integración es necesaria
Utopía y reduccionismo
La integración creativa necesaria
Lo orgánico
Lo sociocultural
Lo psicoafectivo
Abordaje integral
Capítulo 6
El galano arte de coger(se)
Coger o no coger
El erotismo femenino
Ellas dicen
Diversidad erótica en personas diversas
Capítulo 7
Charlatanes, pseudocientíficos y manipuladores medicalizados
Humanismo y ciencia en sexología
Los nuevos gurús
De psicofármacos y reduccionismos
La psiquiatría moderna dejó de ser psicoterapia
Capítulo 8
La psicoterapia como método general
y en sexología clínica
La sexología clínica es psicoterapia
Pertinencia de la psicoterapia en sexología
Un enfoque centrado en la persona
Fases y procedimientos en la entrevista sexológica
Modelo básico para la entrevista humanista en sexología, con ejemplos breves y concretos
Sobre métodos y experimentos en Gestalt
Capítulo 9
Docencia y comunicación mediática
Profesionalización en sexología
Con médicos y médicas
En los medios
Radio, tele e internet
La web
Capítulo 10
Reflexiones finales
Labor sexológica contemporánea
Las cinco revoluciones sexuales
Vienen más revoluciones
Bibliografía
Agradecimientos
Mi gratitud a mis colegas, compañeros y compañeras, discípulos y alumnas de las instituciones Sociedad Mexicana de Sexología Humanista Integral (Someshi), Caleidoscopía, Profesionistas en Psicoterapia Sexual Integral (psiac), Instituto de Profesionalización y Educación en Sexología Integral (ipesi), Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología (Femess) y Centro Integral de Sexualidad y Educación Sexual (cises).
Deseo agradecer la contribución de Norma Patricia Rebollar Rebollar en la realización de este libro. Las múltiples conversaciones sostenidas durante varios años, le fueron dando cuerpo a un texto inicialmente compuesto por notas deshilvanadas.
Agradezco también a Kevin Campuzano Garcés por el apoyo en las transcripciones.
Acerca del autor
David Barrios Martínez es médico cirujano por la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México (unam), especialista en Docencia por el Centro de Investigaciones y Servicios Educativos de la misma institución, Educador de la Sexualidad por la Sociedad Mexicana de Sexología Humanista Integral (Someshi), psicoterapeuta Gestalt y de Enfoque Centrado en la Persona por el Instituto Humanista de Psicoterapia Gestalt y maestro en Ciencias Sexológicas por la Universidad Abierta de México. Dedicado a la clínica, la docencia y la divulgación; autor de varios libros y numerosos artículos de divulgación sobre psicoterapia, sexología, educación sexual y cultura general, fue conductor del programa de radio por internet Sexosentido.
Actualmente es director general del Centro Integral de Sexualidad y Educación Sexual (cises), institución que forma y entrena, académica y actitudinalmente, a profesionistas en los campos de la educación sexual, sexología clínica y terapia de la pareja.
Capítulo 1.
Una semana llena de sexo
(algunos problemas)
En el consultorio
Quiero empezar por contarte, lectora o lector de estas líneas, que mi oficio es la sexología, más específicamente la sexología con enfoque científico y existencial-humanista.
La vida y los tiempos que nos han tocado vivir ofrecen hechos insospechadamente constantes, como casi omnipresentes son las incertidumbres; en realidad, algunas posturas de la filosofía existencialista remarcan que son la zozobra y la falta de certezas el par de motores energéticos que dan rumbo a la vida. Lo seguro ya no tiene misterio
, dice una famosa canción del cantautor Facundo Cabral.
El comentario viene a cuento porque en esta época de globalización, impresionante capacidad de comunicación, inmediatez y disponibilidad de la información, ha sido importante para mí percatarme de que sigue habiendo grandes lagunas de conocimiento sobre la función de los sexólogos, cuando no franca ignorancia; sobre esta se producen prejuicios y encima se construyen las tergiversaciones. No crea el lector que la estupefacción inicial al darme cuenta de ese desconocimiento es algo que me obsesiona, pero a veces me preocupa e intento hacer algo para darme explicaciones pertinentes.
Lo que ocurre es que de las diferentes profesiones contemporáneas que pertenecen a lo que se ha dado en llamar relaciones de ayuda
, descuellan gerontología, tanatología y sexología. Sobre las dos primeras parece existir suficiente claridad; no es el caso de la sexología.
Por supuesto, siempre hay personas informadas y con un buen nivel de conocimiento acerca del oficio sexológico, pero eso no es sorpresa en estos días. La mayoría, sin embargo, no tiene una idea clara. Alguna vez un conocido mío, cuando aún no lo era tanto, me dijo con tono entre serio y sarcástico: Sé que usted es sexólogo… debe ser divertido enterarse de los problemas íntimos de la gente, ver a tantas personas desnudas manteniendo relaciones sexuales y resolverles sus broncas teniendo sexo con quienes lo consultan
. Antes de ofrecerle la más gentil y resumida explicación posible de lo que es realmente el trabajo sexológico profesional, le pregunté cómo y dónde había adquirido esa falsa noción de lo que hace un sexólogo. Me dijo entonces, ya con menos autosuficiencia, que lo había leído en una revista de ciencia popular y que incluso había escuchado a una mujer experta en cuestiones esotéricas de Oriente dedicada a eso, que ella empleaba técnicas y métodos novedosos y liberadores para retar las represiones sexuales de sus clientes y, claro, esto era propiciado por una ayudadita
de la terapeuta.
En otra ocasión, un conocido y prestigiado ginecólogo osó decir en una reunión académica antes de mi participación: Los sexólogos dizque curan a sus pacientes con pases de magia y varitas de incienso
. Prefiero obviar la respuesta que di ante esa ignorancia supina o franca mala fe.
En varias oportunidades he escuchado decir a personas pretendidamente informadas que el sexólogo es quien brinda consejos en la televisión, o aquel sujeto que escribe horóscopos sexuales en la revista de espectáculos, o el locutor que recomienda posturas sexuales hard core.
Ninguno de ellos es genuinamente un sexólogo. También es muy común la idea de que el sexólogo clínico es una especie de mecánico del sexo
, cuya consigna e intervención es algo como apretar tuercas, afinar una máquina o agregar aceite: que se pare el pene, que lubrique la vagina, que el orgasmo se presente al tronar los dedos
. No tengo nada contra la muy respetable labor de los maestros mecánicos automotrices, pero lo cierto es que el oficio sexológico es totalmente otro.
¿Qué es entonces el auténtico trabajo sexológico profesional? Intentaré dar al lector respuestas a partir de mi experiencia.
En mi ocupación cotidiana al realizar clínica sexológica, pretendo una visión integral de mis consultantes, aquellas personas que acuden a resolver problemas, conflictos y dudas de índole sexual. Procuro también dotar mis intervenciones clínicas y educativas de una perspectiva de género, es decir, una visión que impulse la equidad entre mujeres y hombres.
He estudiado y practicado medicina y psicoterapia, ejerzo la docencia y la sexología, en sus vertientes educativa y clínica. Considero muy importantes estas disciplinas en mis actividades profesionales. Los sexólogos no somos todólogos
, pero resulta necesario aproximarse integralmente a los diferentes motivos de consulta sexológica. Arribo a la conclusión de que psicoterapia, sexología y medicina, aplicadas de manera individual, no alcanzan a abarcar la amplísima gama de causas de dificultades sexuales y, por supuesto, los modos de abordaje y los tratamientos están lejos de ser integrales si no se incluyen los oficios y habilidades de aquellos saberes.
En las escuelas y facultades de variadas carreras profesionales científicas y humanistas, a menudo los profes insisten en la imperiosa necesidad de ver al ser humano y sus problemas como algo integral, pero al respecto qué poco caso solemos hacer los estudiantes. Lo más común es que los de las áreas biomédicas se ocupen específicamente de lo orgánico, los de áreas sociales solo de los fenómenos culturales y políticos y los de las llamadas ciencias de la conducta atiendan en exclusiva la parte psicológica. Fue tiempo después de egresar de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México (unam) cuando cobré conciencia integrativa u holística; pude también percatarme de los claros beneficios que para los consultantes tiene dicho abordaje global.
En el quinto capítulo de este libro intentaré subrayar la importancia de las visiones globales en torno a la restauración de la salud sexual, especialmente lo relativo a la terapia de las disfunciones eróticas.
Soy yo y mi circunstancia
, nos dijo el gran filósofo José Ortega y Gasset, por eso los sexólogos, sin tener la obligación de ser eruditos, debemos construir una razonable cultura general, e indagar sobre situaciones sociales y contextos particulares que nos ayuden a entender lo mejor posible los entornos sociales, culturales, políticos y económicos de cada persona que nos consulta. Esto nos permitirá una ayuda profesional más eficiente y empática.
Por cierto, me pronuncio adverso a que la psicoterapia general, terapia sexual, medicina y sexología se hagan elitistas. Creo que estos servicios deberán democratizarse cada vez más. También opino que la mejor sexología es la científica y humanista, en un marco de laicidad y de solidaridad social. Por fortuna y merced al trabajo de mujeres y hombres que han desarrollado en México los nobles oficios de educador y terapeuta sexual, el gremio sexológico es en su mayoría progresista, solidario con causas sociales y busca, y a menudo logra, influir positivamente en las políticas públicas de fomento a la salud sexual.
A propósito, mis divisas ideológicas son cuatro pilares que le dan sustento y rumbo a mi profesión sexológica: equidad de género, reivindicación del derecho al placer, respeto a la diversidad sexual y, como ya esbocé, una visión integral de la salud y la educación sexual.
Pero me disponía a platicarte un poquito de mi quehacer clínico, con vistas a que