Descifrando Levítico: Unpacking Leviticus

Por Chris Solaas

Cuando el pequeño trozo de pergamino es entregado a Nicodemo, sólo contiene una palabra, Tetelestai. Pero esa palabra le hace huir por su vida con su fiel sirviente griego Trecho. En una apuesta, el griego pagano permite que Nicodemo le lea el rollo del Levítico mientras viajan, y le explique cómo es posible que este Mesías Jesús esté en cada parte del mismo, cuando el rollo fue escrito miles de años antes. A cada paso son acosados por el rabioso fariseo Saulo de Tarso, que tiene una venganza personal contra el anciano rabino, y se dirige él mismo a Damasco con documentos que llevarán a todos los creyentes de allí a la cárcel.

• Idioma: Español
• Editorial: BadPress
• Fecha de lanzamiento: 20 ago 2021
• ISBN: 9781667410838

Vista previa del libro

Es tiempo de poner la Fe en práctica

Nicodemo miró la hoja de la espada a los ojos del ladrón que la sostenía. No tengo dinero para darte, pero llevo algo mucho más valioso.

El bandido frunció el ceño. Sólo busco monedas. ¿Qué podrías llevar que valga mi tiempo?

Nicodemo esbozó una sonrisa de bienvenida para ocultar el miedo que le corroía el vientre. Llevo el camino a la vida eterna.

Los ojos del villano se abrieron de par en par. "¡Tú! Eres uno de esos seguidores de Cristo. Debería haberlo sabido. Con los Sacerdotes y el Sanedrín causando problemas, los caminos están llenos de ustedes, locos caníbales bebedores de sangre.

Vida eterna. Por la forma en que todo el mundo ha estado hablando, todos ustedes se dirigen a la muerte eterna. Y si no me equivoco, tú eres Nicodemo, y hay una recompensa por tu captura".

Pero yo...

Nada de eso, anciano. Siempre tuviste razón. Lo que llevas es más valioso. Pero es tu piel, no tus herejías...

El ladrón no terminó su frase, ya que la cabeza del hacha le golpeó en la sien, y se desplomó de golpe.

Oh, gracias al Señor, Trecho. Pero espero que no hayas matado al hombre.

¿Por qué no?, preguntó el criado encogiéndose de hombros. Es sólo lo que se merece.

Porque no ha nacido de nuevo. Aún.

Agradecimientos:

Un trabajo de esta naturaleza no se hace en el vacío. En una obra como ésta entran en juego tantos análisis y comentarios que uno mismo nunca podría hacerlos. Tengo muchas personas a las que agradecer, y seguro que me dejo alguna. Mis disculpas por adelantado.

En primer lugar, me gustaría agradecer a mi antiguo pastor, el hermano Bobby Moore. Su incansable predicación expositiva es una de las fuentes de mi amor por la Palabra y por exponerla a otros. Nos exhortaba a todos a tener un tiempo de devoción diario, y vivía lo que predicaba. Me senté bajo su tutela durante décadas, y en aquel momento no aprecié lo raro que era ese privilegio.

También me gustaría agradecer a los otros pastores que alimentaron mi alma hambrienta con la Palabra, y me dieron ideas sobre ella: El hermano Tommy Marsh, el hermano Tim Lampley, Rick Sayger y John Sayger de CHC, Jeff Bosley, también de CHC, Larry Sikes de la Iglesia en Lake Forest. Tony Wright, que fue jefe de la tropa 97 de BSA, quien me recordó que la palabra de Dios no se limita al púlpito.

Por supuesto, hay muchas otras fuentes que necesito reconocer. Bott Radio Network me alimentó con John MacArthur, J. Vernon McGhee y R. C. Sproul durante décadas. Las aplicaciones en línea Blue Letter Bible y YouVersion me dieron una visión increíble a través de comentarios y devociones.

Mi esposa me ha desafiado constantemente a crecer en la fe, y ha sido una fuente constante de apoyo e información, a menudo dirigiéndome a una fuente oficial de la que nunca había oído hablar.

Y no podría publicar un libro sin dar las gracias a mi madre, que encuadernó obedientemente mis primeras novelas a la edad de seis años, y alentó al escritor que hay en mí.

Por último, tengo que dar las gracias a la figura central de esta obra: Jesucristo, que se lleve toda la gloria y el honor.

Para el lector

Espero que al leer esta obra recibas

Tantas bendiciones como yo al escribirla.

Introducción

Fue una experiencia en mi juventud que me propuse leer la Biblia en un plan de estudio de año nuevo, pero cuando llegaba al libro del Levítico, me atascaba y acababa por dejarlo como una causa perdida. Más tarde descubrí que esto era común. Muchas personas, cuando intentan leer la Biblia, se rinden en este libro.

Al escuchar los comentarios a lo largo de los años, me sorprendió descubrir cuánto del Levítico revela la vida y el sacrificio de Jesús. Esta información hace que todo el libro de Levítico cobre vida, y vincula la Ley con la Gracia de maneras que el lector no esperaría.

En algún momento de los últimos años me animaron a escribir sobre esto y, como suelo ser un escritor de ficción, decidí que la historia, o la ficción, sería un vehículo excelente para llevar al lector a través del Levítico.

Nicodemo es un personaje menor en el Nuevo Testamento, que sólo aparece en el Evangelio de Juan. Sin embargo, su encuentro clandestino con Jesús, registrado en Juan Capítulo 3, es fundamental en la exposición del evangelio. Y el hecho de que un maestro de la Ley, un miembro del Gran Sanedrín, un miembro que tenía voz en su asamblea, pudiera llegar a Cristo, da esperanza a todos los legalistas que hay por ahí, de que incluso ellos pueden encontrar la verdad, y la verdad puede hacerles libres.

No se sabe mucho, oficialmente, sobre Nicodemo. Los cinco versículos de Juan que lo mencionan no dan mucho de qué hablar. También existe un libro apócrifo llamado el Evangelio de Nicodemo, que probablemente sea pseudoapócrifo, es decir, espurio. Algunos estudiosos piensan que esta obra fue obra de algún cristiano piadoso del siglo III.

Según la tradición católica, los restos de Nicodemo fueron encontrados en Debatalia, cerca de Jerusalén, en el año 415, junto con los de San Esteban, el primer mártir, Gamaliel y su segundo hijo Abibas, que había muerto a los 20 años.

La tradición dice que Nicodemo, tras ser apartado del Sanedrín, fue protegido por Gamaliel, jefe del Gran Sanedrín de Jerusalén y antiguo maestro de Saulo de Tarso, que llegó a ser el apóstol Pablo.

Se dice que Gamaliel era un cristiano secreto, y continuó dirigiendo el Sanedrín durante décadas. Supuestamente recogió el cuerpo de Esteban, el primer mártir, y enterró su cuerpo en su sepulcro en su casa de campo en Debatalia, donde escondió a Nicodemo hasta el día de su muerte.

Tanto Nicodemo como Gamaliel eran, según la tradición eclesiástica, creyentes secretos. De hecho, Juan Calvino, en su tratado Excuse à messieurs les Nicodemites de 1544, utilizó el término 'Nicodemita' como un término despectivo para referirse a aquellos que eran sospechosos de tergiversar públicamente sus verdaderas creencias religiosas, poniendo una falsa fachada.

De hecho, esto es una injusticia para Nicodemo, que mendigó el cuerpo de Jesús a Pilato, una transacción que habría quedado registrada públicamente, y gastó el rescate de un rey en especias para ungir al Señor para su entierro.

Aunque a Pedro se le dieron las llaves del reino, por así decirlo, y su visita a Cornelio fue la puerta a través de la cual los gentiles fueron oficialmente introducidos en la fe, hubo muchos creyentes gentiles en las escrituras antes de ese momento que tuvieron fe en Jesús como el Hijo de Dios. Uno que viene a la mente es el Centurión registrado en Mateo 8, otro la mujer en el pozo, y otro el romano que lo crucificó.

Este libro es una obra de ficción. No pretende violar el registro histórico contenido en las escrituras, ni siquiera la historia contenida en la tradición de la iglesia primitiva. Su intención es entretener al lector con un relato ficticio de lo que le sucedió a Nicodemo, en el tiempo intermedio entre Hechos 8:1 y Hechos 9:3, mientras se transmite un volumen de información sobre la sorprendente evidencia del Señor Jesucristo en el libro de la Ley llamado Levítico.

Capítulo 1 – Un Mensaje

Tetelestai.

La única palabra estaba garabateada en el centro del trozo de pergamino que sostenía Nicodemo. Su mano tembló ligeramente mientras sus viejos y cansados ojos la miraban. Sabía lo que significaba.

Miró a su sirviente, Trecho. ¿Has visto quién te ha entregado esto?

Por supuesto que no, amo. Trecho puso los ojos en blanco. Estaba oscuro. No importa, sé lo que significa.

Nicodemo levantó una ceja gris. ¿Lo sabes?

Trecho resopló. Bastante. Estaba trayendo nuestra cena del mercado. El tendero debió de olvidarse de entregarme un recibo por ella, y envió a alguien a por mí.

Nicodemo sonrió. Pagado en su totalidad, ¿eh? Ese ES un significado de la palabra. Pero, ¿con qué frecuencia te dan un recibo por la comida? El pergamino es demasiado valioso para una deuda trivial. Además, en él se enumeraría lo que se ha pagado.

Entonces, ¿qué significa? Trecho dejó la comida sobre la mesa y dirigió toda su atención al anciano. Pero Nicodemo no contestó de inmediato. Se dirigió rápidamente al dormitorio y metió la mano debajo de la cama. Sacó un grueso cinturón de cuero y una bolsa que tintineó con fuerza. Se subió la bata y se ajustó la bolsa al vientre, tirando de ella con un gruñido. Luego sacó un gran saco de su armario.

Trecho lo siguió a la habitación. Perdonad, rabino, pero ¿tiene algún significado ese pequeño retazo?.

Mucho, murmuró Nicodemo. Si supiera cuánto tiempo. Echó una muda de ropa interior en el saco, junto con un segundo par de sandalias, y su pluma de escribir, frasco de tinta y pergaminos. Le siguieron velas y un encendedor.

Pasó por delante de Trecho y se dirigió a la mesa, donde había una gran caja de madera con correas abierta, con un grueso pergamino dentro. La palabra significa Acabado, Terminado. Por desgracia, mi tiempo aquí en Jerusalén ha terminado.

¿Cómo puedes saber esto, por una palabra?

José de Arimatea y yo teníamos esto como una señal acordada hace algún tiempo, cuando quedó claro que el Sanedrín no escucharía la razón y la profecía clara.

Trecho se cruzó de brazos y se apoyó en el marco de la puerta, con el ceño fruncido. Entonces, estás huyendo. Huyendo en la noche. Bueno, viejo tonto, te dije que seguir a ese loco de Jesús acabaría así.

Nicodemo parpadeó y se volvió por un momento para mirar a Trecho. Luego asintió y comenzó a abrochar las correas de cuero, asegurando el pergamino dentro del arca de madera impermeable. Eso hiciste, Trecho. Eso hiciste.

Trecho se apartó de la pared y se dirigió a la comida que acababa de comprar. Murmuró en voz baja mientras metía la carne salada envuelta en la bolsa. No entiendo por qué elegiste escuchar a ese hombre. Puede que fuera un rabino, pero tenía la mitad de tu edad, estaba lleno de locuras... por qué, ni siquiera era un fariseo. Usted era un miembro reconocido del Gran Sanedrín. Un líder y maestro entre tu gente. Eras más viejo que la mayoría de ellos, y más sabio que cualquiera de ellos. Tenías todo a tu favor, eras respetado por todos. Tenías voz en el Sanedrín, incluso el oído del Sumo Sacerdote. Y lo tiraste todo por la borda, siguiendo a este supuesto Mesías. Y mira lo que consiguió. Está muerto, eso es lo que es. Y tú pronto lo seguirás... ¿Qué estás haciendo?

Obviamente, estoy empacando, con prisa, a la fuga.

Sí, pero ¿qué crees que haces con ese pergamino?. Trecho sacó una segunda bolsa del rincón y empezó a meter comida de la despensa en ella.

Me lo llevo. Sabes que necesito estudiar.

Trecho se rió a carcajadas. ¡Estudias todo el tiempo! Desde mi punto de vista necesitas un tiempo de NO estudiar. Además, creo que te sabes ese pergamino en particular palabra por palabra.

Fue el turno de Nicodemo de reírse. Sí, es cierto. Pero el pergamino es demasiado valioso para dejarlo caer en manos del Sanedrín.

Yo creía que el Sanedrín era el guardián de la Ley. ¿No eras tú uno de ellos, hasta hace unas semanas? ¿No es esa la misma razón por la que ese pergamino está aquí?

Nicodemo suspiró. Sí. Un guardián de la Ley, como podemos incluso, junto con cientos de leyes adicionales que hemos impuesto al pueblo en aras de protegerlo de la violación de la Ley de Dios.

El anciano se sentó pesadamente y suspiró. Qué tontos fuimos. Nadie puede cumplir toda la Ley. Es imposible. Añadirle algo sólo empeora la condición.

Trecho echó la comida recién comprada encima de las carnes secas de la despensa. Cerró la bolsa. ¿Qué es eso?

Nicodemo le tendió un pequeño pergamino enrollado con una cinta roja brillante atada. Es tu emancipación.

Trecho tragó saliva. ¿Qué?

Nicodemo se puso de pie y lo extendió más; Trecho retrocedió. Es tu emancipación, Trecho. Ya no eres un esclavo. Te estoy liberando.

Trecho alargó los dedos con tiento y agarró el pergamino, sacándolo lentamente de la mano de Nicodemo. Esta vez, fue el musculoso esclavo el que tembló al sostener la misiva. Me estás liberando.

Nicodemo asintió con impaciencia. Sí, sí, te estoy liberando. Vamos, pásame la bolsa de comida, tengo que irme.

Trecho abrió el pergamino para mirar las palabras escritas en él. Lo sostuvo al revés y luego al derecho. Lástima que no pueda leer esto, maestro. ¿Seguro que no es otra lista de la compra?

Los soldados se acercan y debo partir. Sólo tengo unos minutos antes de que me capturen y encarcelen, mi vida puede pender de un hilo, ¿y tú quieres bromear?

Trecho tragó con fuerza. Yo... Usted... Gracias. Enrolló el pergamino, le puso el lazo y lo deslizó en un pliegue de su túnica.

Nicodemo recogió la pesada caja de madera en su bolsa y deslizó la correa sobre su hombro. Ahora que eres libre, ¿a dónde irás?

Trecho no respondió inmediatamente. Sacó el hacha de mano de la pila de leña junto a la estufa y la introdujo en su cinturón. Una sartén y algunos platos siguieron a una pila de panes planos y una cabeza de repollo en la bolsa sobre la mesa. Trecho se echó la bolsa de comida y los platos al hombro, miró a su alrededor y se giró para mirar al hombre mayor.

Con usted, por supuesto. Ahora soy libre de tomar mis propias decisiones, y mi decisión es acompañarte. Después de todo, alguien tiene que mantenerlo alejado de los problemas.

Fuera de la puerta principal, Nicodemo oyó el pesado paso de los pies de los soldados. Los soldados del alto concilio, por supuesto. Los mismos que arrestaron a Jesús. Miró a Trecho, que había cogido las dos bolsas y un largo cuchillo de trinchar. Y mira, ahí están los problemas, justo ahí, vienen a llamar. Suponiendo que se molesten en llamar.

Trecho agarró a Nicodemo por el brazo y empezó a tirar de él hacia la puerta trasera. El corazón del viejo rabino palpitaba en su pecho, las palmas de las manos sudadas, los pies casi paralizados por el miedo. Apenas tuvo la presencia de ánimo para agarrar la correa de la pesada bolsa y echársela al hombro.

Se oyeron golpes en la puerta principal. ¡Abran, en nombre del Sanedrín!

Trecho lo miró mientras abría la puerta trasera. Oh, qué educados son. Incluso inusual. ¿Deberíamos invitarlos a pasar a tomar un té?

La puerta trasera se cerró suavemente al tiempo que la puerta delantera recibía una patada.

Capítulo 2 – Una Fuga Nocturna

El patio estaba oscuro y vacío cuando Trecho condujo a Nicodemo por el jardín hasta el muro trasero. Aunque el muro era más alto que sus cabezas, había una fuente centrada en la pared trasera, y las piedras mojadas formaban una escalera natural.

Un enrejado de rosas cercano formaba un arco que atravesaban en el camino. Sin pensar en la belleza estética y tranquilizadora del arco ornamental, ni en las rosas sinuosas sujetas a él, Trecho lo arrancó del suelo, desgarrando las hermosas rosas en el proceso. Las espinas le rastrillaron los brazos, dejándole profundos arañazos. Siseó ente el ardor en sus antebrazos.

Nicodemo se quedó mirando la cascada de pétalos de rosa escarlata que caían al suelo a la débil luz de la luna. Fue arrancado de su ensoñación por el brazo incesante de su sirviente, que lo arrastró por la fuente hasta su cresta, donde el arco del enrejado hacía de escalera o puente improvisado hasta la cima del muro.

Siento lo de tus rosas, rabino, gruñó Trecho, mientras subía corriendo por la ligera estructura de madera del enrejado.

No pasa nada, Trecho, gruñó Nicodemo mientras subía la endeble estructura de madera. En este momento, debemos hacer honor a tu nombre, y caminar rápido un buen trecho. El gran peso del rabino, combinado con la pesada caja de madera que llevaba, hizo que el enrejado se doblara y agrietara.

Trecho dejó caer sus maletas al otro lado de la pared, y volvió a alcanzar a Nicodemo. ¡Deja esa cosa pesada aquí! Ellos se encargarán de ello. Sólo nos retrasarás y nos atraparán.

Nicodemo no respondió, simplemente saltó hacia la mano extendida, mientras el enrejado se derrumbaba bajo él. Se dejaron caer en el lado más alejado de la pared mientras la puerta trasera detrás de ellos se abría de un tirón.

Nicodemo siseó en silencio al sentir el impacto del suelo en sus viejos tobillos y rodillas, pero se encogió de hombros ante el dolor y se apoyó. Sígueme. Y trata de mantener el ritmo.

Con eso, se metió de lleno en un callejón que se alejaba directamente de su casa. Al final del callejón se agachó en las sombras, observando el resquicio de luna que iluminaba la calle más allá. Un par de soldados romanos pasaban por allí, felizmente ajenos a los dos fugitivos que se escondían en la oscuridad, o al grupo de soldados furiosos que los perseguían desde la distancia.

Los soldados doblaron una esquina y la pareja de fugitivos se escabulló por la calle hasta un callejón del otro lado. Tan pronto como se pusieron en cuclillas en las sombras, un grito procedente del callejón hizo que los dos soldados volvieran a la calle. Ocultos en la oscuridad, Nicodemo y Trecho observaron cómo los soldados se dirigían por el callejón hacia la pared, sujetando las empuñaduras de sus espadas mientras avanzaban.

Rápidamente, el viejo rabino y el joven sirviente se fundieron en las sombras del callejón y observaron cómo los soldados conversaban con los guardias del templo. Cuando se distrajeron del todo, los dos se deslizaron por el callejón y se alejaron.

La pareja llegó a la tercera cuadra antes de escuchar los sonidos distintivos de una persecución. Trecho se acercó. Quédate en las sombras. Podemos salir de esta, si no nos ven. Condujo a Nicodemo a la vuelta de una esquina y a un pequeño callejón oscuro. En cuestión de segundos, Nicodemo se había estrellado contra una pila de cajas en la oscuridad.

El sonido hizo que los soldados corrieran, mientras una puerta se abría de golpe junto a ellos. ¡Oye! El fornido propietario de la tienda salió corriendo justo cuando los soldados doblaron la esquina. Chocaron entre sí y se agitaron, mientras Nicodemo y Trecho se deslizaban silenciosamente entre las sombras hasta el final del oscuro callejón y alrededor de un recodo.

Trecho guio a su viejo maestro por un callejón ciego tras otro hasta que el ruido de la conmoción se produjo a unas pocas manzanas de distancia. Entonces se puso en cuclillas. Mientras Nicodemo se agachaba para recuperar el aliento, Trecho miró hacia atrás por donde habían venido. Quédate aquí y no te muevas. Volveré a por ti pronto.

Nicodemo le agarró el antebrazo. Ten cuidado, Trecho. No quiero perderte.

La risita de Trecho hizo cosquillas en el oído del viejo. ¿Perderme? Creía que me habías liberado.

El criado desapareció en un momento, y Nicodemo se miró la palma de la mano. La sangre manchaba sus dedos, y se dio cuenta de que Trecho había sido herido en su huida. Inclinó la cabeza y rezó por la seguridad del joven.

Se apoyó en los ladrillos de barro del edificio que tenía detrás, acomodándose en una posición cómoda. A lo lejos, en la oscuridad, oyó un estruendo y un traqueteo, y los gritos de hombres furiosos. Los sonidos de la persecución se desvanecieron en la distancia. Pronto, el único sonido de la noche fueron los silenciosos susurros de la oración y el suave suspiro del viento que corría por el callejón.

Nicodemo se sobresaltó cuando una mano le agarró el brazo. Una voz familiar le susurró al oído. Te he sorprendido durmiendo, viejo. Será mejor que me digas a dónde nos dirigimos, antes de que te vuelvas a quedar dormido.

Nicodemo se rió. ¡Trecho, gracias al Señor! Nos dirigimos a la calle llamada Isaac, a la casa de uno llamado Josué el Curtidor.

Trecho resopló. Isaac significa risa. Pero no veo nada divertido en tener que pasar la noche en la apestosa morada de un curtidor. ¿No hay otro lugar al que podamos recurrir? Además, creía que los judíos no debían tocar nada muerto.

Estamos en una situación un poco desesperada, mi joven amigo. La prohibición de tocar a los muertos es exactamente la razón por la que nos dirigimos allí. Los que nos persiguen se lo pensarían dos veces antes de ensuciarse tocando algo muerto. No es probable que busquen allí.

Como quiera, Amo.

No soy tu amo.

Como soy el único que puede encontrar su camino en la oscuridad, por el momento, amo, soy TU amo. Pero nuestras posiciones se invertirán pronto, y no te equivoques, no me importa ser el que está a cargo.

Recorrieron más callejones oscuros hasta que Trecho olfateó audiblemente. Creo que hemos encontrado a su curtidor, maestro.

Nicodemo golpeó dos veces la puerta, luego una, luego tres. Repitió la señal cuatro veces más antes de que se abriera una pequeña mirilla a la altura de los ojos. Una voz áspera murmuró desde el interior. ¿Quién me ha despertado?

Nicodemo puso la mano en el brazo de Trecho para evitar que respondiera. Un humilde pescador, buscando refugio.

¿Qué me haría abrir esta puerta, incluso a un pescador?

El pescador de hombres.

Se oyó una exclamación, y se retiró la barra de la puerta. La puerta se abrió una rendija, y la ruda voz susurró: Entra, pues, y date prisa.

Nicodemo se escabulló por la rendija, seguido por Trecho, llevando el resto de las bolsas. Apenas habían entrado cuando la puerta se cerró con firmeza tras ellos, y la barra se volvió a colocar en la oscuridad. La mirilla se cerró, y una gran figura se movió a través de la luz parpadeante de una chimenea casi muerta.

El hombre grande sopló sobre las brasas de la chimenea y encendió una vela de sebo. Bueno, entonces, vamos a echarle un vistazo. La vela reveló el rostro escarpado y de barba gastada de un hombre calvo casi sin dientes. Vaya, Nicodemo. Puedo adivinar por qué estás aquí. Así que el Sanedrín ha empezado a perseguir incluso a los suyos.

Nicodemo negó con la cabeza. Ya no soy bienvenido en los salones del Sanedrín. Me han expulsado, pues se corrió la voz de que hice demasiadas preguntas sobre el Mesías.

¿Siempre uno de los que sacuden la jaula? El hombre grande parpadeó. Qué cambio en ti, desde el tímido buscador que sólo podía buscar al Salvador de noche. Sacudió su escarpada cabeza. Parece que siempre andas a escondidas por la noche, Nicodemo. Tal vez estarías mejor servido como ladrón que como maestro de la Ley.

La Ley siempre ha sido mi corazón, Josué. Tal vez robe verdades de ella, pero creo que están ahí para la minería, aunque sean más valiosas que la plata y el oro.

Josué levantó la vela y se volvió para mirar a Trecho. Veo que tu torpe e incrédulo sirviente sigue persiguiéndote. Pensé que lo ibas a dejar ir.

Nicodemo se rió. Como una sanguijuela, no puedo deshacerme de él. Pero ha demostrado su valía esta noche, incluso hiriéndose a sí mismo en el proceso, y soy muy afortunado de haberle tenido conmigo. Tal vez el Señor tenga un propósito en su presencia conmigo.

Josué se acarició la barba. Sí, un propósito. Bostezó. Bueno, ahora mismo, mi propósito es volver a acostarme en mi cálida cama. Vamos a ver tus heridas rápidamente, hombre libre. ¿Tienes un nombre?

Me llamo Trecho, y mis heridas no tienen importancia. Si tienes agua fresca, las lavaré.

Josué asintió. Apresurado, ¿eh? Mi griego está un poco oxidado, interesante nombre ese. Imagino que tu parto no duró mucho. Se rió. Son bienvenidos a compartir mi habitación de invitados con los otros tres que están en la cama. Hay una jarra y una palangana con agua fresca para lavarse, y una toalla al lado. Todavía hay una cama disponible, pero tendréis que compartirla, o uno de vosotros dormirá en el suelo. Aquí hay cuatro mantas de lana para que se abriguen. Nos vemos por la mañana.

Josué el Curtidor les indicó una puerta a su izquierda, y entraron en ella a trompicones, encontrando el camino en la oscuridad hacia una cama abierta. Trecho guardó los fardos en un rincón y permitió que su viejo amo tuviera la cama, mientras él se sentaba y lo vigilaba mientras dormía.

Capítulo 3 – Holocaustos en la Mañana

Trecho se despertó con el sonido de un zumbido bajo. Abrió un ojo en la penumbra del amanecer y miró fijamente a Nicodemo, que había abierto la caja de madera y estaba examinando el pergamino sobre la cama.

¿Qué estás haciendo?

Nicodemo levantó la vista. ¿Qué parece que estoy haciendo, Trecho? Estoy leyendo la Ley de Dios.

Trecho se rascó su barbilla rechoncha. Pensé que tu nueva creencia había eliminado todo eso. ¿No dijo ese Jesús que Él vino a destruir la Ley?

Una de las formas en la cama frente a ellos se removió. No, Él en realidad dijo exactamente lo contrario. Dijo que NO había venido a destruirla, sino a cumplirla. El desconocido de pelo castaño lo miró con ojos soñolientos y bostezó. Qué raro, no pareces uno de los nuestros. ¿Qué haces aquí exactamente?

Nicodemo se aclaró la garganta. Está conmigo, Santiago.

El hombre asintió. Entonces está bien conmigo. Miró fijamente a Trecho durante un segundo. Sabes, Él declaró que la Ley y los Profetas hablaban de Él. Me imagino que lo encontrarás en cada parte de esa Ley.

Trecho miró el grueso pergamino y resopló. Yo sé poco de eso, pero según tengo entendido, la Ley trata del pecado y de las dietas. Todo fue escrito hace una eternidad y no tiene ninguna relación con la vida actual. Ciertamente, nada sobre ese Jesús que ustedes parecen adorar.

Santiago frunció el ceño. Nicodemo, ¿cómo has conseguido aferrarte a este incrédulo tanto tiempo? Debería haber pensado que, con su actitud, te habría dejado hace meses.

Nicodemo se rió. Sólo lo he tenido unos meses, sabes. Y le di su libertad, pero se niega a irse.

Santiago asintió sabiamente. Ah. No puedes deshacerte de él. Como un mal olor. Se volvió. Nicodemo, ¿qué haces aquí, en lugar de en tu propia casa?

Mi casa tiene unos cuantos agujeros, me atrevo a decir, si no ha sido quemada hasta los cimientos.

Saulo de Tarso. No fue una pregunta. Santiago pronunció el nombre como una maldición. Así que ahora ha venido incluso por ti. Miró a Trecho. Entonces, ¿a dónde vas a llevar al viejo?

Trecho se encogió de hombros. No había pensado en dónde podríamos ir. Se volvió hacia Nicodemo. ¿Dónde es seguro para ti ahora?

Santiago respondió por él. Ningún lugar de Jerusalén va a ser seguro. Incluso Betania está demasiado cerca. ¿Tal vez Jericó?

Nicodemo se acarició la barba. No tengo familia en Jericó. Pero es un lugar para empezar de nuevo.

Trecho puso los ojos en blanco. Si simplemente renegara de esta nueva fe, tal vez todo esto se disiparía... Miró al ceñudo Santiago. Por supuesto, espero que eso no ocurra; no sería real para él si lo negara.

Oh, es real, sin duda. Santiago ladeó la cabeza. Vives con Nicodemo y todavía no crees, ¿eh?.

Trecho se rió a carcajadas. La única forma en que creería que el hijo de un carpintero nacido en un establo es el Mesías es si Él mismo se presentara y me lo dijera.

Nicodemo asintió. Tomás dijo algo parecido, según recuerdo. Dijo que no creería que Jesús había resucitado de entre los muertos a menos que pusiera su dedo en el agujero donde iban los clavos.

Santiago parpadeó. Trecho, pareces un hombre que apuesta de vez en cuando. Te haré una apuesta. Apuesto a que si dejas que el viejo te lea todo ese pergamino de principio a fin, mientras viajas con él a Jericó, serás un creyente para cuando termine.

Trecho lo miró fijamente. ¿Y si no lo soy?

Santiago se golpeó los dientes por un momento. Si no,  puedes quedarte con mi casa en Betania.

Para que lo entienda bien, ¿todo lo que tengo que hacer es escuchar a este viejo hablar sin cesar sobre la Ley, mientras viajamos a Jericó, y puedo volver y tener una casa propia?

Nicodemo agarró el brazo de Santiago, lo miró a los ojos y negó con la cabeza. ¡No sobornes a mi siervo con bienes mundanos para evitar que venga a la fe!

Santiago se inclinó y susurró al oído del anciano. Todo saldrá bien, Nicodemo. Confía en mí.

Trecho frunció el ceño. ¿Qué tiene de malo tu casa?

No le pasa nada, que yo sepa. Me han echado de Jerusalén, igual que a ti. Como creyente, mi propiedad podría ser embargada por el Sanedrín. He oído que han confiscado casas y bienes, y que han incautado la casa que tenía en esta ciudad. Pero esta casa en Betania no la conocen. Creo.

Hablas en serio.

Por supuesto. No veo que Jerusalén sea hospitalaria con los creyentes en un futuro próximo, y si me atrapan, es probable que me vaya a mi casa en el cielo.

Entonces, vas a viajar a Jericó con nosotros.

No. Aunque me gustaría, mi madre desea quedarse aquí en la ciudad, incluso con sus riesgos, y mientras ella permanezca, es probable que yo también me quede.

¿Cómo puedo estar seguro de que no faltarás a tu palabra?

Santiago cerró los ojos y suspiró. Sus labios formaron una línea apretada, luego su rostro se relajó y sus ojos se abrieron. Nicodemo puede ser testigo. Sin duda tiene tinta y papiro para registrarlo, y yo firmaré.

Así que, apostando un nuevo hogar contra mi alma. Libertad y un hogar, y todo lo que tengo que hacer es escuchar. Extendió la mano. "Hecho".

La palabra Griega para señalar el final de una transacción colgaba en el aire de la mañana como el nombre de un viejo amigo.

"Tetelestai, ¿eh? Santiago chocó las palmas con el antiguo esclavo, pero miró a Nicodemo. Quizá sea una señal. Es la última palabra que Él pronunció en la cruz..."

Nicodemo se encogió de hombros. Sí, se lo dije.

Santiago miró el pergamino. ¿Por qué no lo lees en voz alta? Podría empezar ahora, ya que lo tienes abierto. Cerró los ojos y se apoyó en la pared mientras Nicodemo comenzaba a leer con voz clara y plateada.

[1]Y Llamó Jehová a Moisés, y habló con él desde el tabernáculo del testimonio, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando alguno de entre vosotros ofreciere ofrenda a Jehová, de ganado vacuno u ovejuno haréis vuestra ofrenda. Si su ofrenda fuere holocausto de vacas, macho sin tacha lo ofrecerá: de su voluntad lo ofrecerá a la puerta del tabernáculo del testimonio delante de Jehová.

Trecho levantó una mano. Nicodemo dejó de leer y levantó la vista, con una ceja plateada alzada. No estoy seguro de las reglas de este acuerdo, dijo el antiguo sirviente a Santiago. ¿Tengo derecho a que me expliquen algo si no lo entiendo?.

Santiago estalló en una sonrisa. ¡Por supuesto! Miró a Nicodemo. Con su permiso, por supuesto. Es la Santa Palabra de Dios.

Nicodemo asintió. Estamos llamados a llamar. A buscar. A pedir. Dios desea compartir la sabiduría libremente. Se nos ha dado libremente, y debemos dar libremente a cambio. Se volvió hacia Trecho. ¿Tienes una pregunta?

Pues sí, tengo una. Este pergamino comienza como una historia, pero continúa como una lista de reglas. ¿Por qué se escribió así? ¿Por qué no empezar sólo con las reglas? ¿No es esa la parte importante?

Santiago resopló. Trecho, obviamente no sabes contar. Fueron tres preguntas.

Nicodemo lo ignoró. Los judíos han declarado a menudo que Moisés nos dio la Ley. Pero la Ley misma identifica claramente desde la primera línea, que quien originalmente habló la Ley fue Dios. No se trata de una complicada lista de lo que hay que hacer y lo que no hay que hacer, inventada por Moisés. Moisés pudo haber sido el líder de los hijos fuera de Egipto, pero su autoridad murió con él antes de que entraran en la Tierra Prometida. Dado que Dios es claramente el autor de la Ley, ésta se mantiene firme para siempre y tiene una autoridad máxima que la respalda.

Trecho asintió. Ya lo veo. Continúa.

Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto; y él lo aceptará para expiarle. Entonces degollará el becerro en la presencia de Jehová; y los sacerdotes, hijos de Aarón, ofrecerán la sangre, y la rociarán alrededor sobre el altar, el cual está a la puerta del tabernáculo del testimonio.

Trecho volvió a levantar una mano. Bien, esto. ¿Qué tiene que ver este holocausto con este Jesús, aparte de que por ser judío tenía que observar esas cosas?

Nicodemo levantó la vista. Jesús vino a esta tierra, en última instancia, para morir. Fue un sacrificio expiatorio, el último necesario, por el pecado.

¡Pero esto no es la ofrenda por el pecado!

Muy cierto. Santiago volvió a abrir los ojos. El holocausto está pensado como una oportunidad para estar bien ante el Señor a diario.

Nicodemo sonrió. "Debemos vivir una vida santificada. Dios escribió el Levítico, la Ley, para aquellos que ya eran sus hijos. Así que comienza el libro por lo que se debe hacer primero. El holocausto es muy parecido a