Cultura Séptica

Por Teófilo Hispano

Este libro está escrito en los albores del siglo XXI d. C., en Marzo de 2020 en España, en plena crisis de la pandemia del SARS-CoV-2, por un médico católico en 10 días y debe ser breve y conciso. Presenta su diagnóstico del estado actual de la cultura occidental en la era postmoderna: una cultura séptica.

El mundo del pensamiento y la cultura occidental en los últimos cinco siglos han ido progresivamente dando cada vez más la espalda a Dios, ocultando su existencia y entonando el preternatural leitmotiv luciferino: “Non serviam”. El enfriamiento del termómetro religioso acaecido, nos ha ido conduciendo a vivir en el mundo como si Dios no existiera. Este proceso se ha acentuado notablemente en las últimas décadas.

Tal vez al lector le resulte interesante e incluso puede que le resulte provocativo y estimule en él un razonamiento crítico. Quizás salte una chispa y esa chispa contagie a otra y ella a su vez a otras y el conjunto de todas ellas prenda fuego a un montón de pseudoverdades que de manera inadvertida nuestra sociedad ha aceptado mayoritariamente desde hace años como dogmas irrefutables. Si ello acontece será, sin duda, una extraordinaria hoguera en cuyo fulgor pepitas de oro serán acrisoladas, y este libro podrá llamarse, en propiedad, justicia y honor a la verdad, un libro incendiario.

• Idioma: Español
• Editorial: Teófilo Hispano
• Fecha de lanzamiento: 27 jun 2020
• ISBN: 9780463050019

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Querido lector, el primer propósito de este libro no es otro que compartir mi diagnóstico del estado actual de la cultura occidental en la era postmoderna (en realidad hipermoderna). Este libro está escrito en los albores del siglo XXI d. C., en marzo de 2020 en España, en plena crisis de la pandemia del SARS-CoV-2, por un médico católico, en 10 días y debe ser breve y conciso. Espero no sobrepasar las 70 páginas para que pueda leerse del tirón y cumplir el viejo refrán español que dice lo bueno si breve, dos veces bueno. El 100% de los beneficios de su venta irá destinado a Cáritas para ayudar a las víctimas del coronavirus.

No cansaré al lector con superficialidades ni con razonamientos vagos. Suficiente hay escrito ya sobre el tema de la crisis filosófica, cultural y moral de la civilización occidental en la postmodernidad. Existen múltiples ensayos filosóficos, obras literarias, películas y documentales, artísticamente sublimes y espiritualmente enriquecedores.

Una pequeña muestra de esas obras será mencionada a lo largo de los capítulos de este libro con la intención de aproximarlas al lector que todavía no las conozca. Aparecerán también recogidas al final del libro en el apartado de Anexos. Ese es, sin duda, uno de los principales valores de este libro: dar a conocer otros documentos, de calidad y profundidad muy superiores a este manuscrito.

Existen otros muchos libros que parecen haber sido escritos sólo para añadir más ruido de fondo. El segundo propósito de este libro es justamente no añadir más contaminación ambiental que aturda al lector, sino compartir una reflexión sobre algunos conceptos y ofrecer una propuesta de reorientación vital.

Deseo que el lector pueda ser un poco más consciente y libre acerca de dónde y cuándo nos encontramos, y favorecer en él una experiencia de encuentro en la intimidad personal más profunda con una antigua brújula olvidada, un faro erguido en la roca en cuya existencia quizá previamente no hubiese reparado lo suficiente. Y quizá, por ventura, exclame como el griego Arquímedes Eureka y pueda volver la mirada hacia ese nuevo centro de referencia que nos sumerge en una realidad trascendente ampliando nuestros horizontes existenciales.

Tal vez al lector le resulte interesante e incluso puede que le resulte provocativo y estimule en él un razonamiento crítico. Quizás salte una chispa y esa chispa contagie a otra y ella a su vez a otras y el conjunto de todas ellas prenda fuego a un montón de pseudoverdades que de manera inadvertida nuestra sociedad ha aceptado mayoritariamente desde hace años como dogmas irrefutables. Si ello acontece será, sin duda, una extraordinaria hoguera en cuyo fulgor pepitas de oro serán acrisoladas, y este libro podrá llamarse, en propiedad, justicia y honor a la verdad, un libro incendiario.

Este libro originalmente era un proyecto a largo plazo. Comencé a escribirlo en 2019, en un documento Word® bajo el fortuito título Cultura Séptica. He respetado el título original. Pensé en darme un margen de diez años para finalizarlo. Durante esos diez años pretendía continuar el estudio de los volúmenes de Historia de la Filosofía de Frederick Copleston (Imagen 1), y una serie de referencias bibliográficas que como he mencionado anteriormente incluiré en Anexos al final del libro porque las considero enriquecedoras para toda persona ávida por la lectura y sin prejuicios, que anhele conocer la verdad, la belleza y el bien

Imagen 1. Frederick Charles Copleston S.J. (1907-1994).

Nacido en Taunton, Somerset (Inglaterra) y de familia anglicana se convirtió al catolicismo a los 18 años. Fue sacerdote de la Compañía de Jesús y prestigioso historiador de filosofía. Publicó sus 9 volúmenes de Historia de la Filosofía entre 1946 y 1975.

Participó con Bertrand Russel en un famoso y magnífico debate radiofónico en la BBC en 1948 acerca de la existencia de Dios. Foto cortesía del autor Grenditez a través de Wikimedia Commons®

Ante la grave crisis sanitaria mundial provocada por el coronavirus Covid-19, he creído oportuno acelerar el proceso, simplificándolo en la medida de lo posible y tratar de finalizarlo en 10 días. Esos 10 días, no son 10 días naturales ininterrumpidos sino 10 días en los cuáles no estoy trabajando en el hospital, por estar saliente de guardia o descansando: es necesario descansar. Ese intervalo de tiempo lo he elegido en honor a los disciplinados héroes constructores chinos que lograron construir el hospital Houshenhan de Wuhan en tan sólo 10 días.

El libro es breve y consta tan sólo de tres capítulos. En ellos historia, filosofía y teología van ligados, aunque en cada uno prima alguna de esas disciplinas.

El capítulo primero se titula Occidente postmoderno: la cultura de la muerte. Está centrado en un enfoque de carácter más histórico.

El segundo capítulo se titula "El