INTELIGENCIA ESPIRITUAL Y EVOLUCIÓN HUMANA
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Juan Antonio Estrada
Sacerdote jesuita, doctor en Filosofía y catedrático emérito de la Universidad de Granada, es doctor honoris causa por el Sistema Universitario Jesuita; doctor en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma; maestro en Teología por la Universidad de Innsbruck y licenciado en Filosofía por la Universidad de Comillas.
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INTELIGENCIA ESPIRITUAL Y EVOLUCIÓN HUMANA - Juan Antonio Estrada
Inteligencia
espiritual y
evolución
humana
Inteligencia
espiritual y
evolución
humana
Juan Antonio Estrada
Serie
La persona humana y sus valores
UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA CIUDAD DE MÉXICO.
BIBLIOTECA FRANCISCO XAVIER CLAVIGERO
Estrada, Juan A., 1945-
Inteligencia espiritual y evolución humana / Juan Antonio Estrada, S.J. – México: Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2021 – Publicación electrónica.
ISBN: 978-607-417-755-8
(Cuadernos de Fe y Cultura)
(Serie la persona humana y sus valores; 38)
1. Inteligencia espiritual. 2. Evolución humana. I. Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Programa de Reflexión Universitaria. II. Campo estratégico y de acción Diálogo Fe y Cultura del Sistema Universitario Jesuita. III. Series.
Mauricio López Noriega
Coordinación editorial
Versión electrónica
ISBN: 978-607-417-755-8
Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio sin la autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales.
Hecho en México.
Digitalización: Proyecto451
Índice
Portada
Portadilla
Legales
Introducción
¿Qué es ser persona?
La importancia de la comunicación
Soledad, pero no aislamiento
El papel de las religiones
Los cambios educacionales
La importancia de la ética en una sociedad científica
La inteligencia espiritual
La religión: experiencia e institución
Introducción (1)
La historia de la humanidad es cambiante. En algunos momentos, sentimos que se acelera con el nacimiento de una nueva cultura, una nueva civilización, un nuevo movimiento, que podemos llamar posmodernidad, globalización, renacimiento, etc. A finales del siglo XV, la imprenta revolucionó la cultura del libro y posibilitó que el saber se pusiera al servicio de la gente, semejante a lo que hoy están haciendo los ordenadores. Ahora la cultura de la imagen a través del Internet cambió el mundo de manera radical, lo vemos en nuestros hijos y nietos. A través de la historia existen movimientos que cambian al mundo: la Revolución norteamericana en 1776, la Revolución francesa en 1789, la Revolución industrial a finales del siglo XVIII, la Independencia de las colonias españolas; todas ellas desembocaron en un cambio. El siglo XX nos hizo conjugar una serie de factores que nos enfrentan a nuevos retos en el siglo XXI, así como a nuevas posibilidades para afrontar el futuro de la humanidad. En este contexto, reflexionar sobre el hombre, sobre el ser humano, es cuestionarse en qué consiste la identidad humana y cómo se puede reflexionar sobre ella. Puesto que una época está decayendo y otra naciendo, vivimos un periodo que nos trae una crisis de identidad, y cuando se presenta ésta es evidente que a nivel teórico se plantea en qué consiste, para lo cual hay que partir del ser humano y qué es: un animal cuya segunda naturaleza es la sociedad.
¿Qué es ser persona?
Primero, es necesario reflexionar sobre el ser humano, un ser arrojado a la existencia. Sin pedirnos permiso, nos han arrojado y hemos perdido el paraíso original, o sea, a nuestra madre de la que recibíamos el alimento y la vida sin tener que hacer nada. A partir de ese momento, comienza una etapa en la que debemos buscarnos la vida. Sin embargo, el hombre no es el animal más completo ni el más capaz. Somos muy frágiles porque, desde el punto de vista de nuestros instintos —que son los que de alguna manera nos da la naturaleza y a través de los que podemos orientarnos para sobrevivir—, somos muy limitados; además, con la cultura, los hemos limitado más. Cualquier animal, podría pensarse, tiene más posibilidades de supervivencia que el humano. Los hay que tienen una vista mucho más aguda, un olfato mucho mayor, capacidad auditiva, son más veloces, etc. Podemos describir al ser humano y parece un animal incompleto. Sin embargo, en comparación con otros animales, poseemos un cerebro mucho más desarrollado y grande. Algunos teóricos señalan que si tuviéramos que esperar a que el ser humano se gestara hasta el final y naciera completo