De mi propia vida
Por David Hume
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David Hume
David Hume was an eighteenth-century Scottish philosopher, historian, and essayist, and the author of A Treatise of Human Nature, considered by many to be one of the most important philosophical works ever published. Hume attended the University of Edinburgh at an early age and considered a career in law before deciding that the pursuit of knowledge was his true calling. Hume’s writings on rationalism and empiricism, free will, determinism, and the existence of God would be enormously influential on contemporaries such as Adam Smith, as well as the philosophers like Schopenhauer, John Stuart Mill, and Karl Popper, who succeeded him. Hume died in 1776.
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De mi propia vida - David Hume
Tabla de Contenidos
PRESENTACIÓN
DE MI PROPIA VIDA
CARTA DE ADAM SMITH A WILLIAM STRAHAN
UN FILÓSOFO CARACTERIZA A UN FILÓSOFO
CRONOLOGÍA
BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA
AVISO LEGAL
PRESENTACIÓN
David Hume puede ser catalogado como uno de los grandes filósofos modernos. Se le reconoce como el empirista que develó los absurdos contenidos en las doctrinas filosóficas de Descartes, Locke y Berkeley, pero en realidad su pensamiento es mucho más interesante que eso. Responde al más titánico esfuerzo por refutar cuando menos dos de los más caros principios metafísicos de su tiempo: el causal, que afirma que nada puede empezar a existir sin la intervención de una causa, y el que se refiere al orden cósmico, supuestamente surgido de un plan divino. Los dos principios se usaron –y en más de un sentido aún se usan– como fundamento tanto para la religión como para la filosofía y la ciencia, por lo que su refutación implica un profundo cuestionamiento de las tres. De ahí que no sólo se le dé a este insigne filósofo el título de escéptico, sino también la razón por la cual su pensamiento no siempre ha podido ser aceptado por todos con facilidad. No obstante, la influencia de Hume claramente se deja sentir en pensadores de la talla de Immanuel Kant y de Bertrand Russell. Los positivistas lógicos veneraron muchos de sus argumentos antimetafísicos y ponderaron la definición ostensiva, el principio de verificación y la idea de que no hay verdades reveladas sino sólo dos formas de conocimiento: el de las relaciones de ideas (cuya verdad depende de las definiciones involucradas) y el de las cuestiones de hecho (que depende por completo de la experiencia, por lo que no conlleva certeza alguna). Freud hizo suyo el concepto de animismo inaugurado por Hume en su Historia natural de la religión y sin duda se valió de muchas de las ideas humeanas para conformar su teoría del psicoanálisis. Algunas tesis originalmente ofrecidas por Hume fueron asimiladas por los ilustres pensadores de los siglos XIX y XX que conformaron los cimientos de la filosofía analítica. Muchas de esas tesis aún sirven como fundamento para muchas doctrinas filosóficas en boga, a pesar de que fueron utilizadas por Wittgenstein como blanco de sus más certeros ataques.
El pensamiento filosófico de Hume se mantiene vivo en nuestros días fundamentalmente por su Tratado de la naturaleza humana, obra de juventud que originalmente se publicó de manera anónima y que se compone de tres libros: Del entendimiento
, De las pasiones
y De la moral
. La obra original llevaba como subtítulo Un esfuerzo por introducir el método de razonamiento experimental en los asuntos morales
. Hume se consideró a sí mismo un filósofo moral por lo que hay quienes dicen que escribió primero De la moral
aunque fue el último libro de su Tratado.¹ Pero por moral en los tiempos de Hume se entendía todo aquello que tuviera que ver con la conducta humana y esto abarca su psicología, sus formas de razonar, su vida social, su historia, su política, su lenguaje, etc. En este sentido, es un tanto irrelevante especular cuál de los libros se escribió primero. Lo que sí sabemos es que los dos primeros se publicaron juntos en enero de 1739 y el último apareció un año después.
Hume, como él mismo