La educación ambiental en la bioética
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La educación ambiental en la bioética - Roberto Cuenca Fajardo
Universidad del Valle
Programa Editorial
Título: La Educación Ambiental en la Bioética
Autores: Roberto Enrique Cuenca Fajardo
ISBN: 9789587654042
Colección: Ciencias Naturales y Exactas
Primera edición
Rector de la Universidad del Valle: Iván Enrique Ramos Calderón
Vicerrectora de Investigaciones: Carolina Isaza de Lourido
Directora del Programa Editorial: Doris Hinestroza Gutiérrez
© Universidad del Valle
© Roberto Enrique Cuenca Fajardo
Diseño de carátula, diagramación y corrección de estilo: G&G Editores - Cali.
Tel.: 371 25 62
Universidad del Valle
Ciudad Universitaria, Meléndez
A.A. 025360
Cali, Colombia
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Cali, Colombia - Junio de 2012
AGRADECIMIENTOS
En primer lugar a Dios, que me concedió elegir un nuevo camino con el cual espero tener muchas satisfacciones de servicio a mis semejantes.
A mi familia, que me otorgó ausentarme de nuestras actividades de ocio familiar al dedicarme muchos días dominicales y festivos a la elaboración de este documento.
A la Universidad del Valle, que me dio la oportunidad de cursar esta experiencia en esta novel área del conocimiento.
CONTENIDO
Prólogo
A manera de actualización
Introducción
CAPÍTULO 1
El Concepto Holístico en el ambiente
CAPÍTULO 2
Conceptualización acerca de la Ética ambiental
CAPÍTULO 3
Conceptualización acerca del desarrollo sostenible, la globalización y la sustentabilidad
CAPÍTULO 4
Conceptualización acerca de la Educación Ambiental y la Bioética
A manera de conclusión…
Bibliografía
NOTA DEL EDITOR:
Desde la labor de edición y corrección se da por descontado que el uso —aparentemente arbitrario— de palabras unas veces en mayúsculas la primera letra y otras veces en minúscula toda la palabra, se ha hecho siempre a propósito. Cuando se encontró esta situación, las palabras se dejaron tal como estaban en el texto original del autor. El mismo criterio se utilizó para las palabras en itálicas o cursivas, así como para las negrillas y los subrayados.
PRÓLOGO
A través de la obra, el autor nos presenta, de forma completa, una de las vías normativas que mejor explica el tema de la ética ambiental en la actualidad. En concreto, el autor centra su atención en la problemática ambiental, la cual demanda de una comprensión holística si queremos superar el punto de vista moderno que ha puesto al hombre en una relación con la Naturaleza mediada por la extrañeza y la objetividad. Según el autor, es clave pensar en un nuevo paradigma educativo para responder a tal exigencia. En este nuevo paradigma se admite la idea de una experiencia de mundo abierto y evolutivo en la que no se excluyan las múltiples miradas sobre la realidad, sino que se articulen como experiencias valiosas. Se trata de un nuevo paradigma en el que las relaciones de reciprocidad son organizadas y situadas en un sistema espacial vivo y de característica holística. Perspectiva que sugiere el estudio del hombre a partir de la articulación de ideas relacionadas con una visión ecológica de totalidad, con la necesidad de conocer plenamente el sistema ecológico dentro del cual vive el hombre, con el analizar a los individuos y a las comunidades como relación ecológica, con el introyectar el sentido ético para promover y preservar toda forma de vida, con el evitar la destrucción de los hábitats de las comunidades naturales y de las especies que todavía quedan en la Tierra y con el mantenimiento de los equilibrios en los ecosistemas creados por el hombre.
Esta postura teórica es justificada a partir del enfoque analítico de Vernadsky, quien ha advertido, desde la biología molecular, que el desarrollo de toda vida está unido a una gran cadena de la Creación. Es precisamente, este enfoque el que adopta el autor como marco de validez de las reflexiones presentadas y el que, a nuestro juicio, constituye la novedad respecto al modo de aproximación frente al problema de la intervención humana en el medio ambiente con consecuencias nefastas, generadas por el desarrollo de la biotecnología. Así, inscrito en esta temática y adoptada esa perspectiva de análisis, el profesor Cuenca se esfuerza, en primer lugar, por describir que la Bioética supone una Educación Ambiental orientada hacia el desarrollo, la protección, la preservación y la conservación de los sistemas de soporte vital del planeta; orientación que reivindica valores como la integridad humana, el sentido de la existencia, la solidaridad social, el reencantamiento de la vida y la erotización del mundo. Y, en segundo lugar, por aproximar un planteamiento de la Educación Ambiental como una oportunidad de acción y generación de acciones en el desarrollo sustentable de las comunidades de nuestras regiones.
De ahí que desarrolle, en el primer capítulo, la idea de que una Educación Ambiental requiere entender la vida como un sistema abierto de interdependencia dinámica entre la materia viva organizada y el ambiente, comprender la noción holística como una perspectiva en la cual el "todo" y cada una de sus sinergias están estrechamente ligados con interacciones constantes y paradójicas, reconocer el cambio de paradigma como una necesidad de expansión cognitiva y axiológica, y comprender que el actuar humano siempre genera efectos que deben ser compatibles con la permanencia de la humanidad en la Tierra. En efecto, se trata de presupuestos teóricos a partir de los cuales el profesor Cuenca legitima la exigencia de una Educación Ambiental.
Es, precisamente, esta exigencia la que lo conduce, en el segundo capítulo, ha conceptualizar acerca de la ética ambiental. Conceptualización que ubica como piedra angular de reflexión la idea de que la vida es un sistema de relaciones en el que los organismos están adaptados y buscan adaptarse entre sí; adaptación que se presenta como una lucha por la vida, realizada en un medio que comprende un conjunto de elementos y condiciones muy complejas. Medio que constituye el ecosistema en donde se produce un equilibrio que asegura el mantenimiento o reproducción de la vida misma como un sistema. De ahí que el profesor Cuenca estime que equilibrio y valor de la vida, constituyen el núcleo central de sentido de la ecología. Son estos dos principios los que sirven como bisagra entre la ética ambiental y la ecología. Por una parte, la ecología introduce en la ética el sentido de globalidad en torno a la vida y a la Naturaleza como sistema. Y, por otra, la ética ambiental se ubica como ethos filosófico en la defensa del