Historia y Futuro de Dos Partidos

Por Julio Camino

LA HISTORIA DE AMERICA LATINA en el último medio siglo es un “drama en tres actos”. Primer acto: dictaduras derrotan a la izquierda armada en el terreno militar. Segundo acto: regresa la democracia, y el fin del comunismo soviético, coincide con una década de “economías de libre mercado” (los años ‘90) Tercer acto: los antiguos guerrilleros toman el poder en casi todos los países.

¿Qué paso?

En el primer mundo no fue muy diferente: la guerra fría termina con Margaret Thatcher y Ronald Reagan saneando las economías anglosajonas, cae el Muro de Berlín, copando con el “Imperio del Mal”. Pero, apenas salen los “Neoliberales” de la escena, aparece súbitamente un horroroso imperio del mal (segunda edición) y tras el una (crisis económica global que aún no concluye, lo cual como otras veces, ha llevado nuevamente a Ias izquierdas al poder.

Este libro, reúne algunas de las piezas del rompecabezas. En torno a dos de los muchos hilos conductores para develar la trama. Nos referimos a las historias paralelas de los partidos Republicano en los Estados Unidos y Acción Democrática en Venezuela, ¿partidos políticos? ¿No están los partidos entre los peores villanos de la película? SI!. Es lo que vemos a diario, con guión escrito por los promotores de aquella “dictadura del relativismo”, cuya denuncia más fuerte y valiente la hizo el Papa Benedicto XVI, hoy retirado.

El autor le invita a ver esta “película” para entender que es lo que pasa.

• Idioma: Español
• Editorial: XinXii
• Fecha de lanzamiento: 10 oct 2015
• ISBN: 9781311080929

Julio Camino

Julio Camino comes from a political family and since his youth was a member of a major political party in Venezuela. Julio Camino was a member of the Venezuelan Congress and a leader in the International Parliamentarian Organization. He has Executive Branch and private sector experience in Venezuela. In journalism he has worked for major mass media outlets in Venezuela and abroad. The author has been focusing on the American issues for a long time. Julio Camino (1950), venezolano nacido en Maturín, edo. Monagas. Internacionalista, periodista y columnista, ex Congresista y militante del Partido Acción Democrática desde su juventud.

Vista previa del libro

HISTORIA Y FUTURO DE DOS PARTIDOS

Julio Camino

***

Historia y Futuro de Dos Partidos

Julio Camino

Published by Marco A Diaz

Investigación y Prólogo: Alberto Mansueti

Como Usa y Venezuela entraron en la crisis mundial y cómo pueden salir

Texto Julio Camino

Investigación y prólogo Alberto Mansueti

Ilustración Laura Liberatore

Diseño gráfico y coordinación editorial Olga Kelbic

Pre-prensa Film Art

©Julio Camino, 2013

E-Book Distribution: XinXii

http://www.xinxii.com

logo_xinxii

License Notes

Este ebook es para el disfrute personal sólo. Este ebook no puede ser revendidos o regalado a otras personas. Si quieres compartir este libro con otra persona, adquiera una copia adicional para cada persona con quien va a compartirlo. Si usted está leyendo este libro y no lo ha comprado o no lo ha comprado para su uso exclusivo, entonces por favor devolverlo a [e-mail] y comprar su propia copia. Muchas gracias por el respeto a la ardua labor de este autor.

***

CONTENIDO

PREFACIO - HISTORIA DE DOS PARTIDOS, y DE SU POR HACER

PRÓLOGO - CONVERSACIONES AL TELÉFONO

INTRODUCCIÓN

El capitalismo tiene futuro y la crisis actual puede ser el comienzo de la recuperación

El muerto no es el capitalismo

¿Nadie fue capaz de prever esta crisis…?

La Reina y los economistas

La Escuela Austríaca de Economía

Ciclos económicos: auges, crisis y recesiones

En 2004 se predijo la crisis de los bienes raíces

Welfare corporativo no es capitalismo

El caso de las hipotecas y las viviendas

El veneno, el vómito y el estómago

¿Y qué papel han jugado los partidos políticos en esta crisis?

Un capitalista candidato a Senador, y una elección que deja una lección

Alemania, República de Weimar, y otra lección

Los políticos, los empresarios, los intelectuales y el socialismo

La gente y la prensa

Mises: la crisis del ‘29 y la desgracia del nazismo podrían haberse evitado

Economía sin distorsiones

Economía neoclásica, el paradigma prevaleciente en las Facultades

Por qué fracasan los economistas (neoclásicos)

La Acción Humana

Camino de servidumbre

Por qué lo peor siempre sube hasta el tope

CAPITULO I - LA CRISIS MUNDIAL DEL DINERO, LA BANCA Y LA ECONOMÍA

El tamaño de las deudas

El dinero fiduciario es pura deuda

El fin del Patrón Oro

La crisis de los ’70 también podría haberse evitado

La laguna en la Ley de Bancos inglesa de 1884

Consecuencias del fallo

Keynes estaba completamente equivocado: ¡el ahorro es muy bueno!

Los Paraísos Artificiales de los negocios y la economía

¡Se acabó la fiesta!

La resaca: crisis y recesión

América latina: del Cepalismo al Consenso de Washington

Los 10 Mandamientos del Neo liberalismo

Los dos libretos

La posible deflación

La trampa de las nuevas reglas contables

Los paños de agua: Basilea I, II y III

¿Quiénes son los responsables?

Un dilema insoluble

Posibles escenarios futuros

La verdadera solución

Marxismo cultural

CAPITULO II - EL PARTIDO REPUBLICANO, DEL NACIONALISMO ECONÓMICO AL LIBRE MERCADO

El concepto de República

Democracia

¿Son conciliables República y Democracia?

Izquierda y Derecha

Los Diez Principios Conservadores según Russell Kirk

Poliarquía o totalitarismo

Democracia versus violencia

Podemos clasificarnos:

EEUU: primero y segundo partidos político

Jefferson y sus demócrata-republicanos en el poder

Democracia: de la más indirecta a la más directa

Democracia: de la jeffersoniana (o madisoniana) a la jacksoniana

El Partido Demócrata

El Partido Whig

El Partido Republicano y la Guerra de Secesión

Predominio del Partido Republicano

El capitalismo es fuerte y resistente

Las confusiones y los giros ideológicos

La conciencia de un conservador

Un actor en su mejor papel

CAPITULO III - EL PARTIDO ACCIÓN DEMOCRÁTICA, DEL ANTI-IMPERIALISMO AL CONSENSO DE WASHINGTON

El nacimiento de Venezuela

La Guerra Federal

Antonio Guzmán Blanco

El guzmancismo

Manuel Antonio Matos, el Colbert de Venezuela

El mercantilismo venezolano

El conflicto del empréstito: Castro y Gómez

El bloqueo; y el petróleo

Gómez y el gomecismo

La economía petrolera y el estatismo en Venezuela

El lapso de Marcos Pérez Jiménez (1952-1958)

Enemigos del capitalismo de libre mercado

La Alianza para el Progreso

La democracia estatista

La influencia hegemónica del marxismo

Rómulo Betancourt

Acción Democrática

Betancourt enfrentó a la izquierda armada

Las divisiones de Acción Democrática

La Gran Venezuela (1973-78)

La Década perdida: los ‘80

El Gran Viraje (1989-1993)

El Paquete

El Caracazo de 1989 y los golpes de Estado de 1992

Meritocracia

¿Qué fue lo que pasó?

CAPITULO IV - TENDENCIAS A REVERTIR, LEYES A DEROGAR, METAS PARA ALCANZAR

Del sueño de la izquierda no hemos despertado aún

Guerrilleros en el poder

Socialismo del Siglo XXI

El Movimiento Progresista

Saul Alinsky y las sombrías predicciones de Aldous Huxley

La Era Progresista

La política de la culpa y la conmiseración

Las leyes malas

Leyes contra las actividades comerciales y relaciones productivas

Las Leyes de Impuestos excesivos, abusivos y multas arbitrarias

Leyes de Moneda, Banca y Finanzas

Bolsas de Valores, Seguros, Cambios de Divisas

Discriminaciones e injustos privilegios

Empleos, trabajo y sindicatos

Salud, Educación y Seguro Social

Drogas y ambientalismo, criminalidad y justicia

Leyes contra el matrimonio y la familia

¿Cabe al Parlamento redefinir instituciones de Derecho Natural?

La prevención, una mala idea

¿Y las leyes comunes?

La Sociedad Mont Pelerin

Acabar con el Pacto Social

El camino de regreso desde la Servidumbre

CAPITULO V - SOBRE LOS DOS PAÍSES, EL MUNDO, Y LO QUE SIGUE

Agenda 21

No hay razón para asustarse por el calentamiento global

Tampoco hay peligro de acabarse los recursos naturales

El papel destructivo de la educación contemporánea

Categorías, grupos y tribus en guerra interminable

La devaluación cultural de la raza humana

¿Se parece EEUU a Europa?

Historia de dos ciudades

El capitalismo tiene un problema de imagen

¿Por qué los buenos capitalistas competitivos y productivos no se defienden?

La propuesta de Murray

Un Plan para sustituir el Estado de Malestar

El Partido Liberal de Suecia

Las Cinco Reformas

1) Reforma del Estado, el Gobierno y la Política

2) Reforma de la Economía, la moneda, la banca, los mercados y los negocios

3) Reforma de la Educación

4) Reforma de los Servicios Médicos

5) Reforma de las Jubilaciones y Pensiones

POSTFACIO - OBAMA REELEGIDO (Y RECARGADO)

Animismo: el pensamiento mágico latinoamericano

Pensamiento mágico e infantilismo emocional en EEUU

Multado por crear empleo

La Salida: libre mercado

El éxodo fiscal: la salida individual

Secesionismo, otra vez

Raíces históricas

El viejo mercantilismo

El nuevo mercantilismo

El caso de los cauchos chinos

La lógica irracional del proteccionismo

El retorno de la irracionalidad

Pensamiento mágico y democracia

CONCLUSIONES - EL FUTURO A PARTIR DEL PRESENTE

Necesitamos dos partidos que se pongan de pie

Cómo George Soros, Hillary Clinton y 60 radicales tomaron el mando del Partido Demócrata

La estrategia Cloward-Piven

Tras el Bienestar Social, sigue el sistema político: ataque a la democracia

EEUU: 165 millones de personas a cargo del Estado

Venezuela: más de 7 millones de votos amarrados en las Misiones

Todos los medios excepto uno

Ocho pautas para el futuro de los dos partidos

Con gran deferencia a quienes me han apoyado:

Mi esposa, Christine Arnaud.

Maximillian Andrés, mi hijo. Importante promotor de la idea del libro.

Al Editor Martín De Armas.

Olga Kelbic, nuestra Diseñadora.

Laura Liberatore, Ilustradora.

Y mi entrañable amigo de ideas, Alberto Mansueti.

PREFACIO

1

HISTORIA DE DOS PARTIDOS, y DE SU POR HACER

Historia de dos ciudades es una de las novelas más famosas del escritor inglés Charles Dickens, publicada en Londres en el año 1859. En el marco de la trama sentimental de esta novela histórica, se compara la vida en Londres y en París, en los días de la Revolución francesa, fines del siglo XVIII. Su autor narra magistralmente los terribles excesos de La Gran Revolución de 1789 en Francia y sus prolegómenos, ocurrida 70 años antes de publicarse la novela.

La acción se desarrolla al mismo tiempo en los dos países: Inglaterra y Francia. Se describen los horrores del París revolucionario, bajo el dominio de las izquierdas: las sangrientas ej ecuciones diarias, y el gran número de víctimas inocentes, cuyos cadáveres quedan regados por las calles de la ciudad. En París hay agitación, caos, violencia, desorden. El ambiente es de conjuras y conspiraciones, miedos, revueltas, el carácter del pueblo es siempre cambiante, va y viene de un lado a otro. Londres en cambio muestra la paz y la tranquilidad, la vida sencilla, sosegada y ordenada de las familias. La comparación es ampliamente favorable a Inglaterra, una nación por entonces mucho más calmada; y por eso la obra es muy distinta a las otras del autor, que muestran una marcada animadversión al capitalismo y a los valores tradicionales de su propio país.

La novela de Dickens comienza con estas palabras, unas de las más conocidas y más citadas de la literatura universal:

«Es el mejor de los tiempos, es el peor de los tiempos. Es la edad de la sabiduría, y también de la locura. Es la época de la fe, y también de la incredulidad, la primavera de la esperanza y el invierno de la desesperación. Lo tenemos todo, pero no somos dueños de nada, caminamos derechito al cielo pero tomamos el camino a otro lado. En fin,esta época es tan parecida a todas las épocas, que nada de lo que aquí voy a contar debería, en realidad, sorprendernos. Nada.

Aquel tiempo y el hoy se parecen, y aunque este libro no es una novela, es un ensayo político, trata sobre dos partidos. Traza un paralelo, histórico y a futuro: el Partido Republicano de EEUU, y Acción Democrática de Venezuela. Por eso podría titularse Historia de dos partidos. Sin embargo no se llama así, porque apunta principalmente a las ideas políticas de ambos partidos, señalando cómo han ido cambiando a través del tiempo, para el bien, desde la izquierda hacia la derecha, usando la figura convencional, pero no por ello menos cierta: desde el estatismo y el socialismo, hasta la aceptación del capitalismo. Y el propósito del libro es sugerir cómo pueden ambos partidos seguir avanzando en ese camino, siempre buscando la verdad y lo mejor para la gente.

También podría haberse llamado Historia de dos sistemas, porque contrasta el socialismo, sistema de la izquierda, y el capitalismo, sistema de la derecha. El socialismo, tan viejo como Platón, traza un esquema ideal, que en apariencia luce muy bonito, y luego pretende que la realidad se ajuste al mismo, aunque sea a sangre y fuego. El capitalismo en cambio busca lo contrario: que las leyes e instituciones se ajusten a la realidad, y no al revés. Asimismo podría titularse historia de dos escuelas, porque incluye un contraste entre la Escuela Austríaca de Economía, una de las columnas intelectuales del Liberalismo Clásico, corriente de pensamiento que defiende el capitalismo, por una parte; y por el otro lado la Escuela neoclásica, predominante en las Universidades, que adversa el capitalismo liberal, y propugna distintas clases de intervenciones gubernamentales en la vida económica de las naciones, unas más fuertes, otras más leves, pero todas fatales.

Este libro comienza a escribirse en 2012, año de elecciones para presidente en EEUU y asimismo en Venezuela, y trata acerca de todos estos temas porque su mirada es al futuro: el de los republicanos, y el de los acciondemocratistas, el de EEUU y el de Venezuela. Apunta al futuro, que no es un por venir, sino que es un por hacer, como decía José Ortega y Gasset. Dickens escribió su libro en medio de una tremenda crisis política desatada en Francia, que tuvo repercusiones profundas y duraderas en todo el mundo. Este libro también se escribe en medio de una tremenda crisis financiera y económica, desatada en Europa y en EEUU, cuyas repercusiones en todo el mundo también son profundas y duraderas: lo que está en juego es el futuro del capitalismo, y por ende de la civilización misma.

Esa crisis, sus causas y remedios, describe la Introducción.

***

PRÓLOGO

2

"La verdad podría ser explicada

en pocas y sencillas palabras, si no

hubiese sido tan hábilmente distorsionada,

manipulada, escondida

y aún reemplazada por los fabricantes

de ilusiones y mentiras,

y éstos engaños no hubiesen sido

crédulamente aceptados por las

grandes mayorías". Samuel Pufendorff,

jurista alemán.

[Desde entonces] "se ha hecho tremendamente

más fácil engañar a

la opinión pública, que convencerla

de que ha sido engañada".

Mark Twain,

escritor estadounidense

CONVERSACIONES AL TELÉFONO

—¿Alberto? Habla Julio, estoy en Caracas…

—Epa Julio, gusto de oírte, ¿cómo estás?

—Yo muy bien, gracias. ¡la que está muy mal es la oposición!

—¿Sigue enferma?

—..enferma de sus propias ilusiones. De su auto-engaño. No quiere verla realidad. Y parece que engañarse a uno mismo es hasta más fácil que engañar a otros. Se creen más vivos, y que prometiendo ilusiones socialistas van a tener tanto éxito como los chavistas, y les van a ganar. No se dan cuenta que los socialistas en el poder tienen más recursos que los socialistas de la oposición.

—Julio: a mí lo que me parece es que si los chavistas se han puesto de acuerdo entre ellos y escogieron un sucesor, y los demás caudillos bolivarianos le obedecen al designado, entonces habrá chavismo sin Chávez, que puede durar tanto como el peronismo sin Perón en la Argentina. De otro modo, si los rojos no se ponen de acuerdo entre ellos, la pelea puede desembocar en una mini-guerra civil al estilo de la Revolución Mexicana de comienzos del siglo pasado…

—.. y la oposición pintada en la pared. Alberto, esto está hasta el tope de mentiras, engaños y falsedades; tengo ganas de escribir un libro, sólo mostrando la realidad. Diciendo por ej. que al socialismo no se le enfrenta con socialismo. Eso no es eficaz. Como hemos conversado muchas veces, si hay originales, ¿quién quiere copias? Algún partido, grupo o sector político tiene que tomar la delantera en decir la verdad; de otro modo los venezolanos no saldremos nunca de la pesadilla socialista.

—De acuerdo, pero hay que decir toda la verdad, no sólo una parte, la quesea. Y de manera lo más clara que se pueda, de otro modo la gente no entiende y no quiere escuchar. El público se ha tragado enormes mentiras, muchísimas, una tras otra, y una mentira se monta encima de la otra, para taparse. Así la persona común no puede entender la verdad, si no se le desmontan todas las afirmaciones contrarias, engañosas y falaces. Y eso puede llevar muchas páginas.

3 —

Alberto Mansueti (1947), escritor latinoamericano, nacido en Argentina. Autor de varios libros, y cientosde ensayos y artículos sobre liberalismo. Presidente del Centro de Liberalismo Clásico en Lima, Perú

Por supuesto Alberto. Mira por ej. el caso del congresista Ron Paul en EEUU, quien escribió un libro maravilloso: End The Fed, Acabar con el Fed, el Banco Central, y el retorno al Patrón Oro, que es la solución para la actual crisis financiera. Pero sin embargo Ron Paul no tiene la misma capacidad de comunicación que tenía Ronald Reagan, para encerrar un mensaje potente y efectivo en una frase redonda. Eso no es fácil. Aunque eso mismo puedo hacer en el libro. Contar la historia de Ron Paul, y del Partido Republicano, muchas veces en defensa de Occidente y de sus valores, pero otras veces pareciera que jugando en contra.

¿Qué te parece? Se me ocurre que es una historia similar a la del Partido venezolano Acción Democrática, en los años ’60 enfrentando a las guerrillas de izquierda con Rómulo Betancourt a la cabeza, y tan anticomunista como lo fue Ronald Reagan en los ’80; pero sin embargo AD se fue adaptando más tarde al pensamiento único socialista.

—Julio, es que en los genes de Acción Democrática hay una veta de izquierda, estatista y populista, la de sus comienzos. Y en los inicios del Partido Republicano, análogamente, hay una desviación del pensamiento libertario de Jefferson, Madison y los fundadores de los EEUU. Los partidos son como la gente que los crea, los organiza y los apoya: a veces cambian de ideas, para bien, o para mal.

—Alberto, pienso que se podría contar la historia de los dos partidos, en paralelo, tipo Plutarco en Las Vidas paralelas. Resumidamente, desde luego, en el contexto de las dos historias nacionales, la de EEUU y la de Venezuela.

Destacando algunos tópicos de fondo, por ej. describiendo la diferencia entre capitalismo y mercantilismo. La gente cree que esto de ahora es libre mercado, capitalismo laissez-faire, y no es así. No se ve la diferencia entre la derecha liberal que somos nosotros, y la derecha mercantilista.

—Sí Julio, pero eso es muy ambicioso, creo yo. Y es que además sería imprescindible contar primero cómo es realmente la crisis actual en la economía y las finanzas. Resumir por ej. algunas enseñanzas de la Escuela Austríaca de Economía, explicando al lector que se tumbó el Muro de Berlín, pero no los Bancos Centrales, un invento socialista que apuntala a la banca de reserva fraccionaria. Eso nos tiene a todo el mundo en una montaña o pirámide gigante de créditos y deudas acumuladas, sólo que se bambolea porque está endeblemente parada sobre la punta y con la enorme base arriba. Esa es la razón de la crisis mundial de las bolsas de valores, los bancos y los mercados financieros, de la que por supuesto las izquierdas culpan al capitalismo financiero, aunque no hay capitalismo en el sector financiero, controlado por los gobiernos. ¡Otro gran engaño!

—Pues eso mismo se puede explicar en el libro. Se pueden incluir extractos de los economistas de la Escuela Austríaca que previeron la crisis con anticipación, pero no obstante nadie les oyó ni les hizo caso a sus recomendaciones. Y como a la gente la tienen ahora muy enfocada en el tema feminista y radical del matrimonio homosexual, y por supuesto la Agenda Verde de los agitadores ecologistas y ambientalistas, entre otras razones para que no preste demasiada atención a las verdaderas causas de los malos manejos de los bancos, habría que incluir una parte sobre el marxismo cultural…

—Claro, Antonio Gramsci y la Escuela de Frankfurt.

—Y también la Era Progresiva en EEUU, cuando en el período que media entre ambos Roosevelt, Teddy y Franklin, ese tipo de doctrinas se hicieron fuertes entre los maestros, sindicalistas, clérigos, periodistas, novelistas y artistas, etc., socavando los valores sobre los cuales los EEUU se habían cimentado y construido en el pasado. Capturaron por ej. el Partido Demócrata. Por otra parte, en EEUU muchas veces el liberalismo económico es rechazado por la parte de la derecha mercantilista que es conservadora, y va a parar a manos de los libertarios, muchos que son unos hippies apenas convertidos al ideario de Mises.

—¡Será un libro magnífico entonces!

—Claro que sí. Para rematar, deberíamos terminar con una Propuesta: el tema de las leyes malas, y su derogación. Mostrarle a la gente lo que llevamos años estudiando y diciendo: que el problema de fondo son todas esas leyes malas, fabricadas por los Parlamentos, todas esas leyes injustas e irracionales, contrarias a las labores y actividades económicas, y enemigas de la familia y los valores tradicionales del trabajo duro y honesto, la inversión prudente y demás principios clásicos de Occidente.

Son leyes dictadas por los distintos grupos de presión según sus respectivas Agendas, que se han apoderado del Parlamento, y eso ha sido así en casi todos los países.

Y podemos terminar con un Plan Político para retomar el control del Congreso a favor de la gente común y sus intereses.

—¿Deberíamos? ¿podemos? ¿Cómo es eso Julio?

4

Julio Camino (1950), venezolano nacido en Maturín, edo. Monagas. Internacionalista, periodista y columnista, ex Congresista y militante del Partido Acción Democrática desde su juventud

—¡Por supuesto! ¿O no me vas a ayudar en la investigación? Con tus amigos peruanos has hecho en Lima el Centro de Liberalismo Clásico, y eres el Presidente. ¿No me has contado que están reuniendo material y munición intelectual, ideológica y política? ¿No hacen investigación?

—Así es Julio, básicamente estamos armando un movimiento político que se llama Perú Nuevo.

—Dame los detalles ..

—Como tú has observado viviendo en EEUU, cada año algunos millones de dólares salen de las Fundaciones estadounidenses identificadas con la filosofía del libre mercado, y van a parar a sus supuestamente homólogas de Latinoamérica. El rendimiento de ese dinero es nulo: su influencia no se ve ni se siente en nuestros países. Y es porque los pomposamente llamados tanques de pensamiento del liberalismo en Latinoamérica, se tienen prohibido involucrarse en actividades políticas; y por eso no pasan de pequeños círculos de lectura, eso es todo. Para colmo, muchos de los intelectuales que dirigen esos grupitos son sectariamente anti-religiosos y anarquistas, lo cual confunde mucho a la gente, que por otra parte no cree en un ideario político, si no ve con sus propios ojos el partido que lo representa, y el proyecto político que lo encarna; y eso es natural y lógico.

Por esa razón nosotros, sin ayuda de nadie, sólo con el apoyo de algunos pastores cristianos evangélicos y líderes católicos, muy preocupados por la pobreza doctrinal en sus iglesias, que hace de los feligreses carne de cañón para la demagogia política, nos dimos a la tarea de hacer realidad ese proyecto político, a fin de revertir el estatismo socializante que predomina.

Y al hacerlo, nos topamos con las leyes malas, la encarnación del estatismo, y la madriguera de donde salen: el Congreso.

—¿Y el proyecto político?

—Es poner una gruesa bancada de congresistas liberales en los próximos comicios al Parlamento nacional. Desde luego tenemos que recuperar espacios en los partidos políticos, tantos como se pueda, y hacer además un movimiento político nuestro, inspirado en las ideas del liberalismo clásico, para después transformarlo en un partido, con todas las de la ley.

No es fácil, desde luego, porque por causa de la corrupción imperante, los partidos políticos están todos muy desacreditados, y la idea misma de partido también se ha desgraciado. El Centro fue constituido para eso, para apoyar esa labor, explicando a la gente algunas realidades, desde las más elementales, como que el liberalismo clásico no es anticristiano o contrario a la religión, o por ej. que el verdadero capitalismo liberal no es anarquista, y que tampoco es el Consenso de Washington, del cual el mal llamado Neo liberalismo es apenas una mala interpretación criolla, acomodada a los intereses de las elites mercantilistas y sus aliados y amigos de las izquierdas.

—A mi me gustaría ver una recuperación de Acción Democrática. Y ese Neo liberalismo también lo vamos a explicar en el libro, para que no nos acusen de ser Neo liberales".

—No te preocupes. De todos modos nos van a acusar de eso, y de Conservadores derechistas y reaccionarios, ¡y cosas mucho peores!

***

INTRODUCCIÓN

5

El capitalismo tiene futuro y la crisis actual puede ser el comienzo de la recuperación

Al momento de comenzar a escribir este libro, en Abril de 2012, la crisis económica aún sigue sacudiendo no sólo a Grecia y España sino a toda Europa, EEUU y al mundo entero.

No es algo nuevo. Y como siempre ocurre en estos casos, las izquierdas y los críticos del capitalismo aprovechan la oportunidad para presionar por más y más intervención gubernamental, con el fin de salvar de su insolvencia al Estado de Bienestar (¿bienestar de quiénes?) Declaran, una vez más, la muerte del capitalismo. Por su lado, ricos banqueros y empresarios gimen por auxilio de los Gobiernos, para salvar el capitalismo. ¿En qué quedamos?

El muerto no es el capitalismo

De verdad hay un muerto, que debe ser enterrado, y pronto, aunque sin honores ni honras fúnebres, porque no las merece. Pero ese cadáver no es del capitalismo liberal, el de los Gobiernos limitados, los mercados libres y el respeto a los derechos de propiedad privada. Porque lo que hiede es en cambio un perverso esquema de poder, y de transferencia masiva de riqueza hacia los Gobiernos estatistas, los Bancos Centrales, y sus socios los bancos privados. Este sistema se basa en la expansión artificial del dinero y el crédito, y sus efectos son terriblemente destructivos sobre la economía capitalista y la gente. Pero el autor de esta estafa es el estatismo, no el capitalismo.

El capitalismo se basa en el capital; y el capital nace del ahorro. Este sistema actual no se funda en el ahorro, sino en el crédito aparentemente sin fin, multiplicado por un dispositivo fraudulento: la banca de reserva fraccionaria, que abre líneas de crédito a diestra y siniestra, muy por encima de las sumas que les son confiadas a los bancos en calidad de depósitos. A la misma vez, estos bancos privados son protegidos por los Bancos Centrales, cuyas imprentas multiplican los billetes de papel como si fuesen periódicos o papel higiénico, sin respaldo alguno. Y esto con el triple objetivo de salvar a los bancos de las malas consecuencias su propio delito, de rescatar a las empresas de sus propios errores de cálculo (inducidos por la ceguera de los políticos), y de brindar más oxígeno financiero al Estado de Bienestar en bancarrota, víctima de su propia inviabilidad.

¿Nadie fue capaz de prever esta crisis…?

Es lo que dicen muchos periodistas despistados y faltos de memoria, incapaces de investigar ni en los archivos de sus propios medios. Y en consecuencia, es lo que la gente repite. Pero no es cierto. Por empezar, muchos economistas partidarios del libre mercado, que son a la vez exitosos asesores de empresas, inversionistas y agentes bursátiles, anticiparon la crisis en la prensa especializada, pero también en el periodismo masivo, y en sus propios Blogs y Newsletters. Desde 2000 por lo menos, nos vienen advirtiendo sobre lo malo que ocurre en las bolsas de valores, las finanzas y el mundo bancario, y sobre la crisis que iba a resultar como secuela y consecuencia, más tarde o más temprano. Y nos alertaron en su debido momento acerca de sus repercusiones negativas en las empresas y sus proyectos, y en la economía de los países.

Entre ellos se cuentan Peter Schiff, Mark Thornton, Stefan Karlsson, Robert Murphy, Jeffrey Tucker, Llewellyn Rockwell, Frank Shostak, Dog French, Thorstein Polleit, Kevin Duffy, Scott Kjar y Art Carden. Entre los hispanohablantes, el Profesor español Dr. Jesús Huerta de Soto, de las Universidades Complutense y Rey Juan Carlos, ambas madrileñas. Más adelante citaremos sus predicciones y análisis.

Y no sólo economistas advirtieron a voz en cuello; también políticos como el Congresista Ron Paul, precandidato para Presidente de EEUU en el ticket republicano. Y se han escrito cientos de libros, como el del propio Ron Paul, titulado End The Fed (Acabar con el Fed, el Federal Reserve Board, Banco Central de EE.UU.) Otro libro destacable es La Creatura de la Isla Jeckyll, por el filósofo y economista Edward Griffin. Hasta algunos filmes documentales informativos se han hecho sobre el tema, por ej. Money, Banking and Federal Reserve, del Mises Institute; y también Fiat Empire, del cineasta y productor independiente James Jaeger, con base en el libro de Griffin. Ambos están disponibles en YouTube para quien quiera verlos.

La Reina y los economistas

En el peor año de la crisis, 2008 se inauguró el nuevo edificio de la Prestigiosa London School of Economics, el palacio de la ciencia económica convencional en Inglaterra. La reina Isabel II preguntó a los economistas presentes, ¿Cómo ha sido que Uds., los expertos, que tanto saben, no hayan podido advertirnos acerca de esta crisis? Uno de los profesores le contestó: Es que en cada fase, alguien confió en otro alguien, y cada quien pensó que estaba haciendo lo correcto. La reina replicó: Parece que eso no fue suficiente; la situación es horrible. Y claro, se estima que la familia Windsor para ese entonces llevaba perdidos más de 50 millones de euros con la crisis.

La verdad es que hubo múltiples advertencias, que jamás fueron escuchadas. Meses después del diálogo con la Reina, un grupo de economistas británicos realizó un seminario sobre la crisis en la Academia Británica, del cual sacaron un documento con conclusiones, que enviaron con una carta a la Reina. Habla de la psicología de la negación que se apoderó del mundo financiero y político en el período previo a la crisis, y de la ceguera ante los enormes déficits estatales de ciertos países, y ante las grandes burbujas de crédito. La acusación fue dirigida los magos financieros que se negaron tercamente a admitir que las cosas podían salir mal. Se expresa:

Lograron convencerse a sí mismos, y a todo el mundo, que habían logrado ingeniosas fórmulas para reducir el riesgo de los mercados financieros, y domar el ciclo económico […] Todo el mundo parecía hacer bien su trabajo, cumpliendo de manera adecuada; pero era un ejemplo claro de autosugestión combinada con arrogancia. […] En resumen, el hecho de no prever los plazos, el alcance y la gravedad de la crisis, fue el fracaso colectivo de muchas personas tanto a nivel local como global, que no comprendieron los riesgos que el sistema