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    La Divina Comedia - Purgatorio
    La Divina Comedia - Paraiso
    La Divina Comedia - Infierno
    Serie de libros electrónicos3 títulos

    La Divina Comedia

    Por Dante Alighieri

    ()

    Información sobre esta serie

    El título de esta tercera cántica es equivocado. El verdadero paraíso terrenal es el que se encuentra en la cima del monte-isla llamada Purgatorio. En esta cántica se describe el Empíreo, es decir, la residencia de las almas de los santos, de los querubines, de los ángeles, de los apóstoles, de la familia de Jesús y, en fin, de Dios. Esta cántica describe lo etéreo, lo impalpable, lo inconsistente y, sin embargo, lo ordenado jerárquicamente en el cielo en orden ascendente, de esfera celestial en esfera, hasta la visión deslumbrante e insoportable de la luz divina. La habilidad poética de Dante consiste justamente en esto: haber descrito lo indescriptible, siendo etéreo, con los medios materiales que la rima y el ritmo métrico consienten. Pero no es sólo esta la diferencia. Mientras las dos primeras cánticas describen historias humanas y materiales, esta cántica es un completo tratado de teología, enteramente escrito por un laico, hasta la época de Dante. Y de esto él, orgullosamente, se jacta desde el primer canto.
    IdiomaEspañol
    EditorialBooks on Demand
    Fecha de lanzamiento13 ene 2020
    La Divina Comedia - Purgatorio
    La Divina Comedia - Paraiso
    La Divina Comedia - Infierno

    Títulos en esta serie (3)

    • 1

      La Divina Comedia - Infierno
      La Divina Comedia - Infierno

      La Divina Comedia - Infierno

      Dante Alighieri
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      La cántica más leída y estudiada en Italia y en el mundo entero, por su dramatismo y por la emoción que Dante, con su carácter pasional y explosivo, logra trasmitir al lector. Todos, o casi todos, los personajes que el poeta nos presenta en el Infierno, y cuya vida nos describe, conoció personalmente o los conoció por haber sido protagonistas eminentes en la cultura y política de sus tiempos. Gran parte de ellos fueron sus enemigos políticos; los describe con desprecio y con razón, según su criterio, los coloca rabiosamente en el Infierno, sometidos, por la eternidad, a los más insoportables e inimaginables suplicios.

      La cántica más leída y estudiada en Italia y en el mundo entero, por su dramatismo y por la emoción que Dante, con su carácter pasional y explosivo, logra trasmitir al lector. Todos, o casi todos, los personajes que el poeta nos presenta en el Infierno, y cuya vida nos describe, conoció personalmente o los conoció por haber sido protagonistas eminentes en la cultura y política de sus tiempos. Gran parte de ellos fueron sus enemigos políticos; los describe con desprecio y con razón, según su criterio, los coloca rabiosamente en el Infierno, sometidos, por la eternidad, a los más insoportables e inimaginables suplicios.

    • 2

      La Divina Comedia - Purgatorio
      La Divina Comedia - Purgatorio

      La Divina Comedia - Purgatorio

      Dante Alighieri
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      El Purgatorio dantesco está construido de manera simétrica y opuesta al Infierno. Éste es un inmenso embudo clavado en la tierra, con círculos internos que degradan hasta la punta dirigida hacia el centro de ella; el Purgatorio, es una isla a forma de cono (opuesto al embudo) con círculos ascendentes (opuestos a los descendientes del Infierno) que suben hacia la cima, orientada hacia el cielo, cima que hospeda lo que queda del originario Paraíso terrenal, la edad de oro de la humanidad. La atmósfera es diferente: tranquila y llena de esperanza en el Purgatorio, triste y fatal en el Infierno; hay sol y luz en el Purgatorio, es oscura y fatal en el Infierno.

      El Purgatorio dantesco está construido de manera simétrica y opuesta al Infierno. Éste es un inmenso embudo clavado en la tierra, con círculos internos que degradan hasta la punta dirigida hacia el centro de ella; el Purgatorio, es una isla a forma de cono (opuesto al embudo) con círculos ascendentes (opuestos a los descendientes del Infierno) que suben hacia la cima, orientada hacia el cielo, cima que hospeda lo que queda del originario Paraíso terrenal, la edad de oro de la humanidad. La atmósfera es diferente: tranquila y llena de esperanza en el Purgatorio, triste y fatal en el Infierno; hay sol y luz en el Purgatorio, es oscura y fatal en el Infierno.

    • 3

      La Divina Comedia - Paraiso
      La Divina Comedia - Paraiso

      La Divina Comedia - Paraiso

      Dante Alighieri
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      El título de esta tercera cántica es equivocado. El verdadero paraíso terrenal es el que se encuentra en la cima del monte-isla llamada Purgatorio. En esta cántica se describe el Empíreo, es decir, la residencia de las almas de los santos, de los querubines, de los ángeles, de los apóstoles, de la familia de Jesús y, en fin, de Dios. Esta cántica describe lo etéreo, lo impalpable, lo inconsistente y, sin embargo, lo ordenado jerárquicamente en el cielo en orden ascendente, de esfera celestial en esfera, hasta la visión deslumbrante e insoportable de la luz divina. La habilidad poética de Dante consiste justamente en esto: haber descrito lo indescriptible, siendo etéreo, con los medios materiales que la rima y el ritmo métrico consienten. Pero no es sólo esta la diferencia. Mientras las dos primeras cánticas describen historias humanas y materiales, esta cántica es un completo tratado de teología, enteramente escrito por un laico, hasta la época de Dante. Y de esto él, orgullosamente, se jacta desde el primer canto.

      El título de esta tercera cántica es equivocado. El verdadero paraíso terrenal es el que se encuentra en la cima del monte-isla llamada Purgatorio. En esta cántica se describe el Empíreo, es decir, la residencia de las almas de los santos, de los querubines, de los ángeles, de los apóstoles, de la familia de Jesús y, en fin, de Dios. Esta cántica describe lo etéreo, lo impalpable, lo inconsistente y, sin embargo, lo ordenado jerárquicamente en el cielo en orden ascendente, de esfera celestial en esfera, hasta la visión deslumbrante e insoportable de la luz divina. La habilidad poética de Dante consiste justamente en esto: haber descrito lo indescriptible, siendo etéreo, con los medios materiales que la rima y el ritmo métrico consienten. Pero no es sólo esta la diferencia. Mientras las dos primeras cánticas describen historias humanas y materiales, esta cántica es un completo tratado de teología, enteramente escrito por un laico, hasta la época de Dante. Y de esto él, orgullosamente, se jacta desde el primer canto.

    Autor

    Dante Alighieri

    Dante Alighieri (1265-1321) was an Italian poet. Born in Florence, Dante was raised in a family loyal to the Guelphs, a political faction in support of the Pope and embroiled in violent conflict with the opposing Ghibellines, who supported the Holy Roman Emperor. Promised in marriage to Gemma di Manetto Donati at the age of 12, Dante had already fallen in love with Beatrice Portinari, whom he would represent as a divine figure and muse in much of his poetry. After fighting with the Guelph cavalry at the Battle of Campaldino in 1289, Dante returned to Florence to serve as a public figure while raising his four young children. By this time, Dante had met the poets Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia, and Brunetto Latini, all of whom contributed to the burgeoning aesthetic movement known as the dolce stil novo, or “sweet new style.” The New Life (1294) is a book composed of prose and verse in which Dante explores the relationship between romantic love and divine love through the lens of his own infatuation with Beatrice. Written in the Tuscan vernacular rather than Latin, The New Life was influential in establishing a standardized Italian language. In 1302, following the violent fragmentation of the Guelph faction into the White and Black Guelphs, Dante was permanently exiled from Florence. Over the next two decades, he composed The Divine Comedy (1320), a lengthy narrative poem that would bring him enduring fame as Italy’s most important literary figure.

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