Los Carneros de Panúrgia

Por Dr. Adolfo Bezerra de Menezes

El título de este planteamiento es también el título de un libro publicado en 1890 y escrito por el Dr. Bezerra de Menezes. Es una novela filosófica-política, y retrata en esencia al comportamiento de personas que siguen otros comportamientos ciegamente, sin reflexión. Como ovejas que no cuestionan ni se someten.

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• Idioma: Español
• Editorial: World Spiritist Institute
• Fecha de lanzamiento: 26 may 2024
• ISBN: 9798869398253

Vista previa del libro

Novela Filosófico-Política

LOS CARNEROS DE PANÚRGIA

ADOLFO BEZERRA

DE MENEZES

Traducción al Español:

J.Thomas Saldias, MSc.

Lima, Perú, Mayo 2024

Título Original en Portugués:

Os Carneiros de Panúrgio

© Adolfo Bezerra de Menezes, 1886

World Spiritist Institute

Houston, Texas, USA

E – mail: [e-mail]

Sobre Adolfo Bezerra de Menezes

Adolfo Bezerra de Menezes Cavalcanti (Riacho do Sangue, 29 de agosto de 1831 - Río de Janeiro, 11 de abril de 1900), mejor conocido como Bezerra de Menezes, fue médico, militar, escritor, periodista, político, filántropo, filósofo y exponente de la Doctrina Espírita. Recibió el apodo de el Doctor de los pobres.

Originario de una vieja familia de granjeros gitanos vinculados a la política y al militarismo en la provincia de Ceará, era hijo de Antonio Bezerra de Menezes, teniente coronel de la Guardia Nacional, y Fabiana de Jesús María Bezerra. La familia Bezerra de Menezes es conocida por tener un origen sefardí, siendo descendiente del nuevo cristiano Belchior da Rosa, un rico comerciante original de la ciudad de Porto, en Portugal.

En 1838, a la edad de siete años, se unió a la Escuela Pública Vila Do Frade, adyacente a Riacho do Sangue, Jaguaretama actual, donde aprendió los principios de la educación primaria en solo diez meses.

En 1842, como consecuencia de la persecución política y las dificultades financieras, su familia se mudó a la antigua aldea de la mayoría, en Serra do Martins, en Río Grande do Norte, donde los jóvenes, entonces once años, fue matriculado en la clase pública de latín. Después de dos años ya trabajaba como maestro sustituto.

En 1846, la familia regresó a la provincia de Ceará, estableciendo residencia en la capital, Fortaleza. Bezerra se matriculó en la escuela secundaria Ceará, donde completó los estudios preparatorios.

En 1851, el año de muerte de su padre, se mudó a Río de Janeiro y comenzó sus estudios en la Facultad de Medicina de Río de Janeiro.

En noviembre del año siguiente se unió como residente en el Hospital de Río de Janeiro de Santa Casa de Misericórdia. Para financiar sus estudios, dio clases particulares de filosofía y matemáticas.

Se graduó en 1856, con la defensa de la tesis Diagnóstico de Cáncer. Este año, el gobierno imperial decretó la reforma del Cuerpo de Salud del Ejército Brasileño y designado para animarlo como un cirujano de criada, el Dr. Manuel Feliciano Pereira Carvalho, su ex maestro, que lo invitó a trabajar como su asistente.

Conocía la Doctrina Espírita con el lanzamiento de la traducción al portugués de El Libro de los Espíritus (sin fecha, 1875), a través de una copia que le ofreció su traductor, también doctor Joaquim Carlos Travassos.

Contribuyó a su adhesión, el contacto con las curaciones extraordinarias obtenidas por el médium João Gonçalves do Nascimento (1844-1916), en 1882.

Con el lanzamiento del periódico El Reformador, por Augusto Elias da Silva, en 1883, comenzó a colaborar con la escritura de artículos doctrinarios.

Después de estudiar durante unos años, las obras de Allan Kardec, el 16 de agosto de 1886, a los cincuenta y cinco años, ante un gran público, según sus biógrafos, entre mil quinientas y dos mil personas, en la sala de conferencias de la Guarda Velha, en Río de Janeiro, en una larga alocución, justificó su elección de abrazar el Espiritismo. El evento fue mencionado en una nota publicada por El País, el diario de mayor circulación de la época.

En 1889, Bezerra fue percibido como el único capaz de superar las divisiones, siendo elegido presidente de la Federación Espírita Brasileña. Durante este período, comenzó el estudio sistemático de El Libro de los Espíritus en las reuniones públicas de los viernes, y comenzó a dirigir El Reformador; también ejerció la tarea del doctrinador de espíritus obsesivos. Organizó y presidió un Congreso Nacional Espírita (Río de Janeiro, 14 de abril), con la presencia de 34 delegaciones de instituciones de varios Estados.

Por sus actuación destacada en el movimiento espírita de la capital brasileña en el último cuarto de siglo XIX, Bezerra de Menezes fue considerado un modelo para muchos partidarios de la Doctrina. Destacan la naturaleza caritativa, la perseverancia y la disposición amorosa para superar los desafíos. Estas características, agregadas a su militancia en la difusión y reestructuración del movimiento espiritista en el país, fue considerado como el Kardec brasileño, en un tributo debido al papel de relevancia que desempeñó. Muchos seguidores consideran que Bezerra de Menezes continúa, en espíritu, guiando e influyendo en el movimiento espírita. Es considerado patrono de cientos de instituciones espíritas en todo el mundo.¹

Del Traductor

Jesus Thomas Saldias, MSc., nació en Trujillo, Perú.

Desde los años 80's conoció la doctrina espírita gracias a su estadía en Brasil donde tuvo oportunidad de interactuar a través de médiums con el Dr. Napoleón Rodriguez Laureano, quien se convirtió en su mentor y guía espiritual.

Posteriormente se mudó al Estado de Texas, en los Estados Unidos y se graduó en la carrera de Zootecnia en la Universidad de Texas A&M. Obtuvo también su Maestría en Ciencias de Fauna Silvestre siguiendo sus estudios de Doctorado en la misma universidad.

Terminada su carrera académica, estableció la empresa Global Specialized Consultants LLC a través de la cual promovió el Uso Sostenible de Recursos Naturales a través de Latino América y luego fue partícipe de la formación del World Spiritist Institute, registrado en el Estado de Texas como una ONG sin fines de lucro con la finalidad de promover la divulgación de la doctrina espírita.

Actualmente se encuentra trabajando desde Perú en la traducción de libros de varios médiums y espíritus del portugués al español, habiendo traducido más de 320 títulos, así como conduciendo el programa La Hora de los Espíritus.

SINOPSIS

El título de este planteamiento es también el título de un libro publicado en 1890 y escrito por el Dr. Bezerra de Menezes. Es una novela filosófica-política, es uno de esos libros que no puedes dejar de leer, y retrata en esencia - de ahí la referencia a los carneros en el título -, al comportamiento de personas que siguen otros comportamientos ciegamente, sin reflexión. Como ovejas que no cuestionan ni se someten. La expresión panúrgia proviene de un personaje de la obra conocida como Pantagruel, del escritor francés François Rabelais (hacia 1494-1553).

El texto es de 1886, durante la Monarquía, y publicado un año después de la Proclamación de la República. El propio autor declara: "Esta obra fue escrita en 1886, cuando nada podía sugerir el desastre de la monarquía. Sólo la falta de recursos, que ahora me fueron proporcionados, me impidió publicarlo durante el reinado de Don Pedro de Alcântara (…)".

Lo cierto, sin embargo, es que se trata de una obra muy actual, muy instructiva, en el desarrollo de la saga de los personajes y en el análisis de la propia vida humana, con los diversos ingredientes que componen las luchas cotidianas, en las relaciones familiares, en los dramas y luchas por el progreso. Entre los diálogos de los personajes destacan los preciosos comentarios basados en la Ley del Progreso, la Ley de la Sociedad, la Igualdad, entre otras, además, por supuesto, de la vieja cuestión del Libre Albedrío y la Ley de Causa y Efecto. Y con gran énfasis en los líderes políticos e incluso en la educación de los niños. Una obra espectacular, deliciosa de leer. Y repito, además de muy instructiva, también es muy cautivadora.

Escrito nada más y nada menos, por el gran médico Dr. Bezerra de Menezes, catorce años antes de su muerte, ocurrida el 11 de abril de 1900. Bezerra fue también político, escritor, conferencista, además de un gran humanista, cuya biografía es rica en ejemplos de sus diversas virtudes, entre ellas la bondad y el amor por los demás.

Es enorme el deseo aquí de transcribir varios extractos para motivar al lector a leer la obra completa, lo que se vuelve imposible, ya sea por la extensión o por la preciosidad del contenido a lo largo del texto. Elijo, sin embargo, para curiosidad del lector, transcribir unas líneas que hacen referencia al título: "(…) El hombre es un rumiante como las ovejas y quizás por eso está sujeto a ser llevado en rebaños a dondequiera que el animal se deje llevar por el pastor.

Durante un período de la vida acumula ideas, sin prestarles atención ni darles el debido valor. Muchos acaban con la cuerda de la existencia sin pasar este período. Estos son los que llamamos carneros Panurgius. Otros, por desgracia raros, llegan al período de reflexión o de eliminación de las ideas que han ido recopilando a lo largo del tiempo pasado.

Estos son los verdaderos rumiantes racionales, que se distinguen del rebaño, porque entienden que todos son iguales y tienen el mismo destino. No quieren una sociedad sin director, pero exigen, por honor de la Humanidad, y en su mayor interés, que sea el director quien se imponga por su mérito personal y no por nacer en una familia, que es casi siempre, por eso mismo, que no necesita merecer resucitar, un personaje ignorante, profundamente inmoral y, en consecuencia, nocivo para la sociedad, cuyos destinos le están confiados (…)".

Parece innecesario hacer más adiciones a la breve transcripción. ¿Somos nosotros los que somos guiados? ¿A qué pastor seguimos? ¿Honramos a la Humanidad a la que pertenecemos?

Lo dejo a la reflexión del lector con una valiosa indicación de la citada obra.

Orson Peter Carrara²

PREFACIO

AL LECTOR

Esta obra fue escrita en 1886, cuando nada podía sugerir el desastre de la monarquía.

Solo la falta de recursos que ahora me proporcionaron me impidió publicarlo durante el reinado de Don Pedro de Alcântara.

Los éxitos del 15 de noviembre me provocaron escrúpulos en su publicación, escrúpulos que ya la habían condenado, al menos durante mi vida. Los amigos; sin embargo, que conocían la altivez de mi carácter, me apartaron de esta resolución y fueron quienes precipitaron la aparición de los Carneros de Panúrgio.

Estuve de acuerdo porque, si alguien me culpa por la indignidad de tirar piedras al océano, otros sabrán que no aplaudí el Sol naciente por baja especulación, sino porque seguí la evolución de mis ideas.

Lo esencial para mí es saber lo que siempre pensé del segundo reinado - y que mi libro, que aspira naturalmente a la publicidad, fue escrito para la época y en la época de la monarquía.

Dicho esto, que cada uno piense lo que quiere al respecto.

Río de Janeiro, febrero de 1890.

Becerro de Menezes

PRÓLOGO

En visita especial a la ciudad de Río de Janeiro, en el año. 1974, con el objetivo de investigar la gran obra de Adolfo Bezerra de Menezes, y en un intento de componer un audiovisual sobre su gran vida, me sorprendí cuando visité su tumba, en el Cementerio de Caju, al encontrar grabado en la lápida blanca, título de las doce obras que el escritor dejó en su último peregrinaje terrenal, casi todas ellas olvidadas en el ámbito editorial.

"Los Carneros de Panúrgio", en mi humilde opinión, es una obra que, por su temática sobre la familia, se mantiene viva hasta el día de hoy.

Él mismo informa: mi libro, que naturalmente aspira a la publicidad, fue hecho para la época y en la época de la monarquía.

Escrito en 1886, época de gran importancia para la historia de nuestra Doctrina, "Los Carneros de Panúrgio" se presentó como un hito, ya que, el 16 de agosto de ese mismo año, en la sala Guarda Velha, en Río de Janeiro, Bezerra de Menezes, en una conferencia pública, proclamó, en un auditorio de dos mil personas, su adhesión al Espiritismo.

La primera edición apareció solo cuatro años después; es decir, en 1890, cuando ya se había implantado la República, marcando una nueva etapa en su vida: el político desaparecía y el apóstol emergía.

Esta feliz realización de la Federación Espírita del Estado de São Paulo, en el año 1990, cobra mucha importancia, ya que, en el campo editorial, trae al público en general la segunda edición de "Los Carneros de Panúrgia, casi una siglo después de haber publicado por primera vez el famoso Médico de los Pobres."

Esta oportunidad que se brinda al lector, de absorber el mensaje que el autor nos ha brindado, significa, a nuestro modo de ver, una mayor clarificación para quienes se interesan por nuestra Doctrina.

Aziz Cury

Septiembre de 1982.

Reproducción³ de una página del "Reformador", órgano de la Federación Espírita Brasileña (FEB), que da cuenta de la conferencia celebrada el 16 de agosto de 1886, en el Salón da Guarda Velha, en Río de Janeiro, cuando se confirmó la conversión del Dr. Adolfo Bezerra. de Menezes dio paso al Espiritismo. Este auditorio tuvo aproximadamente 2.000 personas, dada la proyección del nombre del célebre apóstol.

Gracias al esfuerzo del investigador Aziz Cury, coordinador de un audiovisual sobre la vida y obra del Dr. Adolfo Bezerra de Menezes, los lectores espíritas de Brasil ahora pueden descubrir otra de las doce obras del gran apóstol, que, desde hace casi un siglo, quedaron relegadas al olvido.

La obra de Bezerra de Menezes no puede perecer, debe mantenerse viva ante nuestros ojos porque está siempre vigente, y el estilo del gran apóstol espírita es atractivo y actual.

Por lo tanto, las Ediciones FEESP tienen la indescriptible satisfacción de presentar esta segunda edición de la obra magistral de un hombre que representó para los espíritas el verdadero paradigma del trabajo, la solidaridad y la tolerancia. Bezerra de Menezes no fue solo un político, sino un médico generoso que llegó a ser, en realidad, el más auténtico entre los médicos de los pobres.

Para los pocos lectores que desconocen quién fue Bezerra de Menezes, procedemos ahora a brindar algunos datos biográficos de quien, por la proyección de su obra, fue llamado el Kardec brasileño.

Nacido en la antigua Parroquia de Riacho do Sangue, hoy Solonópole, en el Estado de Ceará, el día 29 de agosto de 1831, falleció en Río de Janeiro, el 11 de abril de 1900.

En 1838 ingresó en la escuela pública de Vila do Frade, donde, en apenas diez meses, se preparó suficientemente hasta donde eran claros los conocimientos del maestro, que dirigió su primera fase de educación. Demostró su brillante inteligencia desde muy temprano, ya que a los once años comenzó a estudiar Humanidades y, a los trece, sabía tan bien el latín que daba clases de esa materia a sus compañeros, reemplazando al profesor de la clase cuando éste no podía para hacerlo.

Su padre, el capitán de las antiguas milicias y teniente coronel de la Guardia Nacional - Antonio Bezerra de Menezes -, un hombre severo, de indiscutible honestidad y carácter impecable, tenía fortunas en la ganadería. Con la política, y fruto de su corazón generoso, que le llevaba a dar favores a familiares y amigos, que lo buscaban para explorar sus sentimientos de caridad, comprometió esa fortuna. Sin embargo, al darse cuenta que sus deudas eran iguales a sus bienes, buscó a sus acreedores y les propuso entregarles lo que tenía, que era suficiente para pagar la deuda. Los acreedores, todos sus amigos, rechazaron la propuesta, diciéndole que pagara como y cuando quisiera.

El honorable anciano insistió; sin embargo, en que no podía disuadir a los acreedores de esta decisión, por lo que consideró una solución plausible convertirse en un mero administrador de lo que había sido su fortuna; es decir, tomando de ella solo lo estrictamente necesario para el mantenimiento. de su familia, que pasó así de la opulencia a la miseria.

Animado por el firme propósito de dejarse guiar por el carácter íntegro de su padre, Bezerra de Menezes, con la escasa cantidad que le entregaron sus familiares, y con la intención de superar todos los obstáculos, partió hacia Río de Janeiro, para seguir el carrera que le inspiró su vocación: la Medicina.

En noviembre de 1852 ingresó como interno en el Hospital Santa Casa de Misericordia. Se doctoró en 1856, en la Facultad de Medicina de Río de Janeiro, defendiendo la tesis "Diagnóstico del Cáncer."

El 27 de abril de 1857 solicitó ser miembro de pleno derecho de la Academia Imperial de Medicina, con las memorias "Algunas consideraciones sobre el cáncer vistas desde el punto de vista del tratamiento." El dictamen fue leído por el relator designado, el académico José Pereira Rego, el 11 de mayo de 1857, realizándose la elección el 18 de mayo del mismo año y la toma de posesión el 1 de junio. En 1858 solicitó un puesto como suplente de lente en la Sección de Cirugía de la Facultad de Medicina. Por intercesión del Maestro Manoel Feliciano Pereira de Carvalho, entonces Cirujano Jefe del Ejército, Bezerra de Menezes fue nombrado su asistente, con el grado de Teniente Cirujano.

Elegido concejal municipal por el Partido Liberal en 1861, su elección fue impugnada por el jefe del Partido Conservador, Haddock Lobo, alegando que era médico militar. Con el objetivo de servir a su partido, que lo necesitaba para obtener la mayoría en la Cámara, decidió abandonar el ejército. En 1867 fue elegido diputado general, habiendo aparecido también en una lista triple para un escaño en el Senado. Como político, se levantó contra él un torrente de injusticias e insultos, como ocurre con todos los políticos honestos, que cubrieron su nombre de insultos. Sin embargo, la prueba de la pureza de su alma llegó cuando, abandonando la vida pública, se fue a vivir entre los pobres, compartiendo lo poco que tenía con los necesitados.

Siempre acudió a las necesidades de los pobres, allí donde había un mal que combatir, llevando a los afligidos el consuelo de su palabra de indescriptible bondad, el recurso de sus conocimientos de médico y la ayuda de su escasa y generosa bolsa.

Desviado temporalmente de la actividad política y dedicándose a emprendimientos empresariales, creó la Compañía Ferroviaria de Macaé a Campos, en la entonces provincia de Río de Janeiro. Luego se dedicó a construir el ferrocarril de San Antonio de Padua, paso necesario para su deseo incumplido de llevarlo al Río Doce. Fue uno de los directores de la Compañía de Arquitectura. En 1872 inauguró el Boulevard 28 de Setembro, en el barrio de Villa Isabel, cuyo topónimo rendía homenaje a la Princesa Isabel. En 1875 fue presidente de la Companhia Carril de São Cristovão.

Volviendo a la política, fue elegido concejal en 1876, cargo que desempeñó hasta 1880. También fue presidente de la Cámara y diputado general por la Provincia de Río de Janeiro, en 1880.

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El Dr. Carlos