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Poder Personal Libro 2 Poder Creativo Tus Fuerzas Constructivas: Poder Personal, #2
Poder Personal Libro 2 Poder Creativo Tus Fuerzas Constructivas: Poder Personal, #2
Poder Personal Libro 2 Poder Creativo Tus Fuerzas Constructivas: Poder Personal, #2
Libro electrónico158 páginas2 horas

Poder Personal Libro 2 Poder Creativo Tus Fuerzas Constructivas: Poder Personal, #2

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Información de este libro electrónico

En la instrucción contenida en los diversos libros de la serie de la que forma parte el presente volumen, se hace frecuente referencia a "La Fórmula Maestra del Logro", que es la siguiente:

 

I. Ideales definidos;

II. Deseo insistente;

III. Expectativa Confiada;

IV. Determinación Persistente; 

V. Compensación Equilibrada.

 

El espíritu de la Fórmula Maestra se expresa de la siguiente manera:

 

"Puedes tener cualquier cosa que desees, siempre que (1) sepas exactamente lo que quieres; (2) lo desees con suficiente fuerza; (3) esperes con confianza obtenerlo; (4) determines persistentemente obtenerlo; y (5) estés dispuesto a pagar el precio de su obtención."

 

Hello, mi nombre es Fred y soy responsable de la producción y traducción de este libro.

 

"Poder Personal Libro 2" es el segundo volumen de una serie de doce libros de autoayuda escritos por William Walker Atkinson.

 

Este libro está dedicado al tema de la Imaginación; cómo puedes construir y planificar en tu Laboratorio Mental a través de las leyes de la invención, la composición creativa y el arte de la creación--para que puedas lograr los resultados deseados en tu vida.

 

Este libro está escrito para USTED--USTED es el individuo en quien el autor está interesado.

 

Usted ha sido atraído a este libro en razón de ciertas leyes de la vida y del ser. Usted ha exigido este libro: aquí está.

 

Este libro es diferente en muchos aspectos de cualquier cosa que hayas leído. Nunca volverás a ser el mismo después de su lectura.

 

Se le ha advertido: si no está dispuesto a experimentar resultados, guarde este libro. Sin embargo, si decide seguir adelante con la lectura de este libro, tenemos varias sugerencias que hacerle. 

 

Pronto publicaré los libros restantes, uno por uno, cada mes. Pero primero domina éste para estar preparado para las siguientes lecciones.

 

Los Otros Volúmenes Son:

 

El poder del deseo; El poder de la fe; Fuerza de Voluntad; Poder subconsciente; Poder espiritual; Poder del Pensamiento; Poder perceptivo; Poder de Razonamiento; Poder del Carácter; Poder Regenerativo o Rejuvenecimiento Vital.

 

 

¡Hasta pronto!

IdiomaEspañol
EditorialFred Sittar
Fecha de lanzamiento22 abr 2023
ISBN9798223862482
Poder Personal Libro 2 Poder Creativo Tus Fuerzas Constructivas: Poder Personal, #2

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    Vista previa del libro

    Poder Personal Libro 2 Poder Creativo Tus Fuerzas Constructivas - Fred Sittar

    Contenido

    Imaginación

    Las Facultades Imaginativas

    La Imaginación Constructiva

    El Constructor y el Plan

    El Laboratorio Mental

    Las leyes de la Invención

    Composición Creativa

    El Arte de Crear

    Idealización Dinámica

    I

    Imaginación

    En este libro te pedimos que consideres una fase maravillosa del Poder Personal que está latente, inherente y que habita dentro de ti: el Poder de la Imaginación. Este poder es una fase de tu Poder Personal. Tu Poder Personal, a su vez, es una fase de la manifestación de ese PODER que es la fuente de Todo Poder, y que se expresa, manifiesta y emplea en todas las fases de Poder de las que tienes o puedes tener conocimiento.

    Por Imaginación se entiende: El poder de la mente para crear imágenes mentales u objetos sensoriales previamente percibidos; el poder de reconstruir o recombinar los materiales proporcionados por la aprehensión directa; el poder de recombinar los materiales proporcionados por la experiencia o la memoria, para la realización de un propósito elevado; el poder de concebir y expresar el Ideal.

    Para muchos (posiblemente incluso para ti hasta este momento), la idea y el concepto de Imaginación se confunden con el de Fantasía; pero este es un error que debe ser eliminado desde el principio en la consideración del tema de la Imaginación Constructiva, que constituye el campo de la investigación y la instrucción expuesta en este libro. Detengámonos un momento, para que puedas notar y familiarizarte con esta distinción.

    Webster dijo: Ahora se hace una distinción entre Imaginación y Fantasía. Hablando con propiedad, son ejercicios diferentes del mismo poder general: la facultad plástica o creadora. La imaginación es la forma más elevada de actividad mental de las dos; crea por leyes más estrechamente ligadas a la razón; aspira a resultados de carácter definido y de peso. La fantasía se rige por leyes de asociación más remotas y, a veces, arbitrarias o caprichosas. De ahí el término fantasioso, que exhibe la fantasía en sus vuelos más salvajes.

    A medida que avancéis en esta instrucción, percibiréis las características especiales y particulares que distinguen esa fase de la Imaginación llamada Imaginación Constructiva de aquella otra fase llamada Imaginación Reproductiva; también aprenderéis a diferenciar entre la forma Pasiva de la Imaginación Constructiva (que es poco más que Fantasía), y aquella forma activa que constituye la verdadera Imaginación Constructiva con la que tenemos que tratar en esta instrucción.

    Le pedimos que fije en su mente dos imágenes, cada una de las cuales representa al hombre primitivo manifestando una de las dos formas de la Imaginación Constructiva. Al ver y recordar estos ejemplos, siempre tendrás a tu disposición la referencia con la que podrás poner a prueba tus procesos imaginativos.

    La primera imagen es la del hombre primitivo sentado y pensando, ya sea contemplando pasivamente el flujo de la Corriente de la Imaginación Reproductiva (o Memoria) en la que se representan las experiencias de su pasado, ya sea soñando despierto e imaginándose a sí mismo representando un papel en algún nuevo drama de la experiencia, o viendo a otros ocupados similarmente. Esta es la etapa incompleta —Correcta en su mayor parte, y a menudo útil en la medida en que suministra materias primas para esfuerzos superiores, pero insuficiente— adecuada para fines recreativos, pero inútil si no se extiende más allá.

    Dejando a nuestro soñador primitivo, le pedimos ahora que contemple al hombre primitivo que imagina con un propósito, que 'imagina con un fin definido'; vea cuán diferente es esta imagen de la que acabamos de contemplar.

    Nuestro hombre primitivo, con la Imaginación Constructiva, percibió la insuficiencia de su equipo físico natural empleado en su trabajo de autoconservación, ataque y defensa, protección de su familia, y en su lucha por la comodidad y el bienestar. Por medio de tal imaginación, esta clase de hombre primitivo elevó a la raza desde su posición de debilidad física e indefensión comparativa, hasta su actual posición de dominio sobre todo el mundo de los seres vivos. Lo que la naturaleza había negado al hombre en armas físicas, se lo proporcionó mediante el ejercicio de su Imaginación Constructiva. La imaginación constructiva elevó al hombre desde su humilde lugar original en el mundo de los seres vivos hasta su eminencia y rango actuales. Por medio de su poder, el hombre ha alcanzado alturas que habrían parecido mucho más allá de él a quien lo observara en su estado original.

    El hombre, en su estado original o aborigen, bien podría haber sido considerado por un visitante de un mundo superior como un candidato muy poco prometedor para la supervivencia en la lucha por la existencia, por no hablar de la posición de dominio y gobierno sobre las otras criaturas vivientes contemporáneas a él. Era un animal mucho más débil que la mayoría de los demás, menos ágil en sus movimientos y menos dotado de dientes y garras. Los grandes tigres dientes de sable, los enormes reptiles y los demás animales poderosos y feroces de su entorno estaban mucho mejor adaptados para la lucha por la existencia que esta pobre y débil criatura llamada Hombre. Sería necesaria una imaginación valiente para elegir al Hombre como el probable vencedor en la lucha por la existencia, y el vencedor en el proceso de la supervivencia del más fuerte.

    Pero esta débil criatura, este animal insignificante, poseía el poder latente de la imaginación constructiva, que le permitió superar sus obstáculos naturales. Por medio de este poder mental fue capaz de inventar y emplear los utensilios, herramientas y armas con los que inició una guerra defensiva y ofensiva contra las feroces criaturas de su entorno, creando los medios materiales que le permitieron superar las desventajas de su entorno, que la Naturaleza le impuso deliberadamente en un primer momento. Gracias a este poder latente, el hombre demostró ser el más apto para sobrevivir y el verdadero vencedor en la lucha por la existencia.

    El hombre carecía de los fuertes dientes y garras de los animales carnívoros, pero creó garras y dientes artificiales, imitando los que la Naturaleza había concedido tan libremente a los animales inferiores, fabricando con el duro sílex las lanzas, hachas y cuchillos, ejemplares que ahora encontramos enterrados en la tierra. Creando fuertes garrotes a partir de las ramas de los árboles, igualó e incluso superó las armas de las grandes bestias. Creando arcos y flechas, superó los obstáculos del espacio y fue capaz de tocar a sus enemigos estando él fuera de su alcance. Tomó ejemplo de las cuevas y guaridas de las bestias y las mejoró para su propio uso. Tomó ejemplo de los pájaros y mejoró sus nidos elevados construyendo para sí refugios seguros en los acantilados y en los árboles altos, a los que llegaba por escaleras de su propia construcción. Imaginó el plan de hacer rodar grandes rocas ante las entradas de sus cuevas, y más tarde imaginó las puertas protectoras de madera, las ventanas y las chimeneas.

    Imaginó grandes arcos y catapultas primitivas, y la idea de hacer rodar grandes rocas por las laderas de las montañas sobre sus enemigos. Imaginó la idea de mejorar el tronco flotante, creando a su vez balsas, barcos planos, troncos ahuecados; imaginó la idea de dirigir y propulsar palas y remos. Observó el tronco rodante y, a partir de él, imaginó la rueda maciza y torpe —luego la rueda de radios, más ligera— y, de este modo, pudo mover objetos pesados a grandes distancias con relativa facilidad.

    Imaginó la polea y la palanca, y aprendió a aplicarlas. Imaginó utensilios con los que triturar los alimentos y moler el grano. Imaginó la azada primitiva y la acequia rudimentaria. Imaginó la idea de utilizar las pieles de los animales como vestimenta para protegerse de la intemperie. Imaginó la idea de utilizar trozos de árboles para construir tiendas. Adaptó cosas naturales comunes y las convirtió en aparatos artificiales poco comunes para su comodidad y bienestar. Y, finalmente, ¡oh, maravilla de maravillas! imaginó" el arte y la ciencia de hacer y usar fuego!

    Y desde entonces, el hombre ha seguido imaginando cosas: formas de superar los obstáculos y desventajas naturales, formas de convertir las cosas naturales para su propio uso, comodidad y felicidad. Ha imaginado todas estas cosas, poco a poco, y las ha creado en forma material, objetiva, siguiendo los contornos de su forma mental subjetiva. Y sigue imaginando cosas: cosas más grandes, más complejas. Siempre seguirá imaginando cosas, pues ésa es su cualidad característica, su imaginación constructiva, que lo distingue de los animales inferiores. Aquellos de la raza que fueron imaginadores constructivos exitosos —ya sea como individuos o como tribus o pueblos— sobrevivieron en la lucha, mientras que los fracasados fueron aislados o desaparecieron. Los imaginadores constructivos más aptos sobreviven y transmiten a sus descendientes sus conocimientos y sus tendencias mentales. De este modo, el hombre ha evolucionado hasta convertirse en el animal imaginativola criatura creadora.

    Aquellos individuos, o pueblos de la raza, que no pudieron seguir el ritmo de la procesión de los imaginadores constructivos, si no fueron realmente desplazados y destruidos en la lucha, sólo sobrevivieron para convertirse en parásitos o esclavos de los conquistadores.

    Las razas esclavas siempre han poseído poderes de imaginación constructiva menos desarrollados que sus amos; cuando los esclavos desarrollan la imaginación constructiva, dejan de ser esclavos. Cuando el germen de la imaginación constructiva comienza a funcionar en las mentes de un pueblo sometido, ese pueblo está en camino hacia la libertad. Al final, el poder físico de los amos se rinde ante el poder mental de los antiguos esclavos —la astucia del zorro ha derrotado a menudo la fuerza física del león.

    La lucha por la existencia sigue en marcha. La supervivencia del más apto es un hecho de la existencia humana moderna, así como de la historia pasada de la raza y del mundo en general. Pero ahora, más que nunca, la Imaginación Constructiva es el gran elemento de la lucha, el gran estándar de la aptitud para sobrevivir, triunfar y lograr. El pueblo, la raza, la nación y el individuo que posean el mayor grado de desarrollo y aplicación de la imaginación constructiva continua y persistente serán los más aptos para sobrevivir, en igualdad de condiciones, y resultarán ser los vencedores finales en la lucha por la existencia. Si un día el Hombre es sucedido por el Superhombre, como algunos han predicho, se descubrirá que el superhombre posee poderes superiores de imaginación constructiva y una mayor facultad para ejercitarlos y aplicarlos. Tal es la ley de la evolución, del progreso, de la vida.

    Esta es la segunda imagen. Mirad la primera imagen y luego la que acabamos de presentar. En la primera verá la figura del hombre primitivo que sólo se sentaba y pensaba; y a veces sólo se sentaba, siendo el pensar meramente soñar despierto e Imaginación Pasiva. En el segundo, veréis la imagen del Pensador Real; pero su pensar no es sólo pensar, sino pensar con un propósito y hacia un fin; es Imaginación Constructiva dirigida hacia un fin y objetivo definidos, y firmemente mantenida allí hasta que se crea la imagen correcta; la imagen se transmuta entonces en forma material.

    El Pensador utiliza su Imaginación del mismo modo que ha aprendido a utilizar su Atención y su

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