Los Nuevos Cielos y Tierra

Por Lee W Brainard

Una de las profecías más impresionantes de la Biblia es la promesa de los cielos nuevos y la tierra nueva. En ese glorioso día, se desharán los efectos generalizados de la caída y la maldición. El hombre experimentará una bendición ininterrumpida y utópica en su hogar eterno.

Pero, ¿cómo surgirán los cielos nuevos y la tierra nueva? ¿Dejarán de existir los cielos y la tierra actuales y serán reemplazados por una segunda creación ex nihilo, como insisten muchos maestros de la Biblia? ¿O la tierra actual será restaurada por terremoto y fuego del cielo, así como la última tierra fue restaurada por el diluvio?

En este volumen presento varios argumentos, como el precedente histórico, el carácter de Dios, la eternidad de la tierra y la naturaleza eterna del reino establecido en la segunda venida, que se combinan para presentar un caso formidable de que los cielos nuevos y la tierra nueva serán los cielos y la tierra actuales restaurados.

• Idioma: Español
• Editorial: Lee W Brainard
• Fecha de lanzamiento: 23 dic 2022
• ISBN: 9798987308103

Lee W Brainard

Lee has been a Bible teacher for over 35 years. His areas of study include the Bible languages, Bible prophecy, apologetics, ancient history, catastrophism, and electric universe cosmology. He and his wife live in Harvey, ND where he preaches twice a month at Harvey Gospel Chapel. They have four children — all of whom are married — and twelve grandchildren.His passion is the presentation of Bible truth with a special interest in prophecy. To communicate these truths he writes books (fiction and non-fiction) and blog articles on his website, soothkeep.info.Lee's first foray into fiction, The Rogue, volume one of the Planets Shaken series, is a 2019 Audie Awards finalist in the Faith-Based category.His hobbies, which he rarely finds time for, are backpacking and mountain climbing. He finds enjoyment in the simple pleasures of life — conversation with friends, coffee, dark chocolate, mountains, the bugle of a bull elk, the call of the loon, the smell of lilacs in the spring, sunrises and sunsets, and northern lights.

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PRÓLOGO

Meses antes de conocer a Lee en la Conferencia Homeward Bound, de Prophecy Watchers, en mayo pasado, hablé con él por primera vez por teléfono un frío sábado por la mañana en febrero. Había escuchado de un amigo que era un autor cristiano que también hacía ficción cristiana, y estaba buscando un compañero para ir conmigo en un proyecto de ficción cristiana. Armado con su nombre y su sitio web, aproveché la oportunidad para hacer contacto. Es cierto que, dado su apellido de sonido inusual ‘Brainard’ y su sitio web con un castillo gigante llamado Soothkeep.info (eso sí, nunca lo había escuchado hablar antes ni leído su biografía), asumí que era británico.

Sin embargo, después de descubrir inmediatamente que no lo era en el momento en que comenzamos a hablar, nos llevamos bien como dos viejos amigos. Decir que no me impresionó de inmediato su capacidad teológica, su dominio de múltiples idiomas y su profundo conocimiento, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, es quedarse corto. Cuando descubrí más a fondo que hacía todo esto sin lanzar un montón de consonantes después de su nombre, me quedé impresionado. No hay nada más impresionante que un hombre que elige enriquecer su conocimiento no por un grado o título, sino por el amor a la cosa misma. En este caso, era la Biblia, y colectivamente somos mejores por ello.

En la conferencia, Lee me regaló una copia de su libro y me pidió que lo recogiera en su mesa antes de irme a casa. No lo leí de inmediato, porque todavía estaba tratando de terminar mi propio proyecto. Sin embargo, más o menos un mes después, cuando logré sacarlo de mi apretado librero, estaba buscando egoístamente algo para complementar mis propios esfuerzos literarios con respecto al estado eterno de la humanidad. Comencé a hojear el libro en busca de la cita perfecta y miniatura, que encapsularía perfectamente mis pensamientos.

Entonces sucedió. Antes de que me diera cuenta, habían pasado dos horas y mi propio proyecto literario había sido abandonado hacía mucho tiempo y estaba devorando vorazmente cada página como un ratón de biblioteca medio muerto de hambre. Me cautivó. Renovación o recreación. ¿Destruye Dios la tierra, la luna y las estrellas como ciertos pasajes parecen aludir también, o el universo es renovado al final de todas las cosas? Para ser honesto, nunca le había dado mucha consideración al tema de si la tierra se destruye o simplemente se renueva. Para mí, el problema no tenía ningún efecto en mis creencias anteriores. No pensé que la Biblia dijera lo suficiente sobre el tema como para marcar una diferencia de una manera u otra. ¡Oh, cuán equivocado estaba!

Y es más que simplemente estar equivocado. Mi comprensión ahora, habiendo sido transformada y fortalecida por la eterna razonabilidad que presenta la renovación, en lugar de la aniquilación y la recreación, seguramente debe ser la única solución eterna. Como Lee lo expresa tan brillantemente, se suponía que el hombre debía disfrutar de la comunión física de Dios aquí en este planeta. Pero la serpiente lo echó a perder. ¿Lo estropeó temporalmente? ¿O lo estropeó permanentemente?

Para terminar, permítanme decir que el estilo afilado de espada samurái de Lee de comparar y contrastar lo que pensamos, con lo que las Escrituras realmente dicen (y no dicen), es realmente asombroso. Les prometo que, antes de que hayan terminado este libro, habrán llegado a esa conclusión por su cuenta. Los argumentos de Lee son sólidos. Sus justificaciones están arraigadas en el sentido común y la interpretación clara de las Escrituras. Terminarán este libro, aún más impresionados, no por Lee, sino por el gran diseño de Dios para terminar lo que comenzó. Y a través de esa lente, vemos nuestra propia redención aún más segura.

Pete García

17/08/2022

PREFACIO

En Proverbios 18:17 leemos la sabia observación: El primero en alegar su causa parece ser justo, hasta que su vecino lo examina. Esto dice mucho cuando se trata de elegir bandos en la controversia doctrinal. Nos perjudicamos a nosotros mismos y a la verdad si no le damos a ambas partes una audiencia justa sobre cualquier tema doctrinal que se presente ante nosotros. No permitir que una de las partes presente toda su lista de pruebas o no escuchar su presentación de pruebas manipula el juicio.

Este consejo de Proverbios es especialmente pertinente para la cuestión de la tierra y los cielos nuevos. Los cristianos a menudo escuchan la visión de la recreación proclamada y defendida: los cielos y la tierra actuales dejarán de existir y serán reemplazados por un nuevo universo completamente nuevo. Pero, a la mayoría de ellos, nunca se le ha presentado un caso bien enmarcado a favor de la renovación: los cielos y la tierra actuales serán reformados masivamente por incendios y terremotos.

Las páginas que tienen ante ustedes son mi esfuerzo por remediar esta situación. Presento una amplia gama de argumentos bíblicos y hermenéuticos, que creo que demuestran de manera concluyente que la comprensión correcta es la renovación. El gran número, variedad y alcance de estos argumentos parecerá asombroso para muchos que nunca han visto el otro lado de la montaña.

Que el Señor conceda a los lectores un espíritu de sabiduría y revelación en la comprensión de este tema. Necesitamos que nuestra perspectiva sea formada por la plenitud de la palabra profética de Dios, iluminada por la totalidad de la palabra de Dios. Necesitamos los pensamientos de Dios sobre el asunto, no los nuestros.

Lee W Brainard

Harvey, North Dakota

12 de mayo 12, 2022

INTRODUCCIÓN

Una de las enseñanzas más asombrosas que se encuentran en las profecías de la Biblia es la declaración de que los cielos y la tierra actuales van a pasar y serán reemplazados por nuevos cielos y tierra. La primera vez que leí esto como un joven creyente, mi corazón saltó en mi pecho. La emoción continúa hasta el día de hoy. Los creyentes no sólo reciben la vida eterna de la mano de Dios, sino que pueden pasar esta vida eterna en un cielo y una tierra nuevos, que es nada menos que una utopía infinita con tiempo ilimitado, energía ilimitada, recursos ilimitados y oportunidades ilimitadas.

La verdad de un cielo y una tierra nuevos es claramente declarada en el Nuevo Testamento. Apocalipsis 21:1 dice: Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron. También se enseña en el Antiguo Testamento. Por ejemplo, Isaías 65:17 dice: Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento.

Para aquellos que interpretan la Biblia literalmente, no hay controversia sobre el significado esencial de tales pasajes. La promesa de que los cielos y la tierra actuales pasarán y serán reemplazados por nuevos cielos y tierra se enseña tan claramente en las páginas de las Escrituras, como la promesa de la vida eterna y la amenaza del castigo eterno.

No obstante, existe un debate sobre el sentido en que los cielos y la tierra actuales serán reemplazados. ¿Dejan de existir en un sentido absoluto y son reemplazados por una recreación ex nihilo? ¿Dejan de existir en un sentido relativo, disolviéndose en un mar cósmico de átomos y partículas subatómicas que luego se vuelven a ensamblar en una nueva creación? ¿O los cielos y la tierra nuevos serán simplemente una renovación de los cielos y la tierra actuales—los cielos siendo reorganizados, la tierra resurgiendo y siendo purificada por el fuego, y la creación siendo liberada de la maldición?

Para todos los propósitos prácticos, estas opciones de reemplazo se pueden reducir a dos: recreación (una segunda creación), y renovación (alteración de la creación existente). Si bien las posiciones de ex nihilo y disolución son técnicamente diferentes, no están muy alejadas prácticamente. Ambas implican la desaparición visible de los cielos y la tierra, y ambas son diametralmente opuestas a una comprensión de renovación. Investigar el debate entre estos puntos de vista dispares—recreación y renovación—es el tema de este volumen. ¿Reivindica la evidencia la recreación como la verdad de Dios? ¿O apunta a la renovación?

La presentación de este debate es sencilla y directa. En el siguiente capítulo, presentaré el punto de vista de la recreación y los cinco argumentos básicos que se presentan a su favor. En el resto de los capítulos, presentaré un amplio estudio de argumentos, clasificados por categoría, que argumentan en contra de la perspectiva de la recreación y a favor de la perspectiva de la renovación.

Con este tema, como con cada tema que enseño, tengo una segunda intención: alentar a los cristianos a practicar una investigación franca y sólida. Muchos errores acosan y dividen a la iglesia. Pero detrás de la vasta horda de errores, hay un error que los une a todos: la falta de una investigación sincera y sólida. Si corregimos este error, corregiremos todos nuestros errores en principio, y corregiremos muchos de ellos en realidad, dados el tiempo y la oportunidad.

LA VISIÓN DE LA RECREACIÓN

La Comprensión Predominante

La comprensión predominante de los nuevos cielos y la tierra entre los maestros de profecía es la visión de la recreación—después del final de los mil años, el universo actual desaparecerá y será reemplazado por una creación completamente diferente. Este punto de vista domina los libros, púlpitos, videos y escuelas que presentan el enfoque dispensacional de la profecía bíblica.

Ahora bien, hay un poco de variación dentro del grupo. Unos pocos articulan la visión de disolución de la recreación con claridad—el universo se disolverá en átomos y partículas subatómicas, y luego se volverá a ensamblar. Unos pocos presentan la visión del cese en términos inequívocos—el universo dejará de existir, luego será recreado ex nihilo. Pero la mayoría enseña la posición de la recreación con tal vaguedad o inconsistencia que somos incapaces de discernir, con certeza, en qué sentido esperan que el universo se vaya y sea recreado.¹ Pero no buscaré confundir aquí. La forma en que los hombres piensan que el universo partirá y será recreado es de menor preocupación para mí que el hecho de que creen que el universo partirá y será recreado.

Admisión de Dificultades

Si bien puede ser una sorpresa para muchos lectores, algunos de los más grandes eruditos en el campo de la recreación han sido lo suficientemente sinceros como para admitir que hay pasajes en la Biblia que desafían el punto de vista que favorecen y apuntan a una renovación en su lugar.Robert L. Thomas escribe: El enfoque de la renovación tiene el apoyo de pasajes paralelos en Ro. 8:19-22; Hechos 3:21; Mt. 19:28. Pablo, en el pasaje de Romanos, escribió acerca de la renovación de una antigua creación. Pedro, en Hechos, habló de la restauración de todo lo que Dios habló a través de los profetas, y Jesús, en Mateo, acerca de la resurrección. La enseñanza del AT con respecto a la eternidad de la tierra, parte de la cual fue dada a Israel como su posesión eterna, también apoya la renovación (cf. Gn. 48:4; Sal. 119:90; Ec. 1:4).²

Sin desarrollar completamente este punto,³ vale la pena mencionar que, si nos vemos obligados a elegir entre dos montones de versículos, uno que defiende un punto de vista y el otro un punto de vista contrario, debemos detenernos y examinar nuestras presuposiciones. La Biblia no está reñida consigo misma. Todo el testimonio en la Biblia sobre un tema puede, y debe ser, armonizado en una posición única y unificada. La única razón por la que alguna vez nos vemos obligados a elegir entre montones de Escrituras, y las perspectivas doctrinales dispares que representan, es que sostenemos—tal vez incluso abrazamos mucho—una noción preconcebida que introduce confusión en el tratamiento de la Biblia del tema que estamos investigando. Necesitamos averiguar qué es esta noción y desecharla como si fuera veneno.

Los Tres Argumentos Primarios

Hay, para todos los propósitos prácticos, tres argumentos que los hombres presentan como prueba del punto de vista de la recreación: el argumento cronológico, el argumento exegético y el argumento teológico. Puede leer una docena de tratamientos de una docena de hombres diferentes, y éstos son los argumentos que va a encontrar.

El argumento cronológico señala que la mención de los nuevos cielos y tierra en Ap. 21:1 sigue la mención de los mil años y el gran trono blanco, y concluye de esto que los nuevos cielos y la tierra deben ocurrir después de estos dos eventos. Robert L. Thomas, por ejemplo, escribe: La nueva creación aparecerá cronológicamente después del Milenio y el Gran Trono Blanco.⁴

El argumento exegético se apoya en las cuatro clases de declaraciones en la Biblia que se refieren a los cambios en los cielos y la tierra en el día del juicio: las que hablan de pasar o desaparecer,⁵ las que hablan de quemarse o derretirse,⁶ las que hablan de disolverse⁷ y las que hablan de que los cielos se enrollan como un pergamino, o se doblan como una prenda.⁸ A partir de estas declaraciones, los hombres concluyen que los cielos y la tierra actuales deben y dejarán de existir.

El argumento teológico afirma que la creación actual está tan contaminada, que Dios debe eliminarla y comenzar de nuevo con una nueva creación. Robert L. Thomas escribe: La entrada del pecado y la muerte estropeó la creación anterior y la convirtió en un lugar de rebelión y alienación, un territorio ocupado por el enemigo. Su reemplazo con un orden completamente nuevo…es una necesidad.⁹ John MacArthur lo expresa con más detalle: Todo el universo, todo el camino hasta el espacio infinito a través de todos los miles de millones y miles de millones de años luz, todo ha sido destruido. Todo ello se ha reducido a energía…debido a que el universo se ha ido, tiene que crear uno nuevo. Los cielos y la tierra que ahora conocemos deben ser destruidos … los cielos no son puros a sus ojos, Job 15:15…Isaías 24:5, La tierra está contaminada.¹⁰

La Visión de la Recreación en la Corte

A primera vista, los argumentos para el punto de vista de la recreación de los nuevos cielos y la