Mujeres de Nuevo León en el siglo XXI
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- Calificación: 3 de 5 estrellas3/5sin comentarios pero muy buen libro felicitaciones a todos los que contrubuyeron en el trabako
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Mujeres de Nuevo León en el siglo XXI - María Leticia Flores Palacios
Acerca de este eBook
Mujeres de Nuevo León en el siglo XXI
Leticia Flores | Coordinadora
El Tecnológico de Monterrey presenta su colección de eBooks de texto para programas de nivel preparatoria, profesional y posgrado. En cada título se integran conocimientos y habilidades que utilizan diversas tecnologías de apoyo al aprendizaje.
El objetivo principal de este sello es el de divulgar el conocimiento y experiencia didáctica de los profesores del Tecnológico de Monterrey a través del uso innovador de los recursos. Asimismo, apunta a contribuir a la creación de un modelo de publicación que integre en el formato de eBook, de manera creativa, las múltiples posibilidades que ofrecen las tecnologías digitales.
Con la Editorial Digital, el Tecnológico de Monterrey confirma su vocación emprendedora y su compromiso con la innovación educativa y tecnológica en beneficio del aprendizaje de los estudiantes dentro y fuera de la institución.
D.R. © Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, México 2017.
ebookstec@itesm.mx
Índice
Introducción. Luz María Velázquez Sánchez
1. Las mujeres regiomontanas como audiencias y usuarios. Beatriz Elena Inzunza Acedo
2. Lazos de tinta: rompiendo paradigmas a través del diálogo escrito con mujeres privadas de su libertad. María de Lourdes Francke Ramm, Paloma Guzmán y Alejandro Guardiola
3. Modelos a seguir de las jóvenes universitarias. María Leticia Flores Palacios y Claudia Angélica Cruz Maldonado
4. Teorías y vivencias del liderazgo de mujeres. Rosa Elena Torres Olascoaga, Paulina Rosales Garrido y Carla Guadalupe González Galván
5. Sí, acepto
: el matrimonio en los planes de vida de estudiantes universitarias. Ma. Eugenia González Alafita, Lorena Paz Mendoza y Magdalena Lucía Martínez González
6. Un liderazgo que forma líderes. Celina Torres Arcadia y Rosario Villela Treviño
Introducción
Prefacio
Esta compilación destaca algunas de las facetas del pensamiento y las acciones de las mujeres que viven en Monterrey y su área metropolitana. Se trata de un esfuerzo colaborativo de varias autoras y coautores interesados por realizar investigación seria que permita conocer de manera más profunda y clara a nuestra sociedad.
Los seis capítulos de este trabajo abordan temas de liderazgo, trabajo, opinión, interacción y consumo de contenidos de comunicación. El abordaje en algunos casos es cualitativo y en otros es cuantitativo, pero en todos se trata de estudios que revelan aspectos que distinguen a las mujeres de este siglo.
Este trabajo no sería nada sin la disposición de estas académicas y de sus entusiastas estudiantes de profesional y posgrado. Gracias a ellos por su confianza en este proyecto. Quienes participan en este texto esperan que resulte atractivo y útil para estudiantes, profesores, investigadores y todos aquellos interesados en conocer qué hacen y cómo piensan las mujeres de Nuevo León.
Introducción
Mujeres de Nuevo León del siglo XXI es una obra para todas y todos. Reúne a investigadoras comprometidas y apasionadas en sus temas y profesiones, a quienes tengo el gusto de conocer, admirar, y de quienes sigo aprendiendo. Las investigaciones que se encuentran en los capítulos de este libro nos llevan a conocer, profundizar y reflexionar sobre las vidas de las mujeres en diferentes espacios y posiciones, ampliando la visión a través de los estudios en ámbitos de las escuelas, de la prisión, de las universidades, de los medios de comunicación, de la ciudadanía y de las comunidades. Las lectoras y lectores de este libro podrán encontrar contribuciones de las mujeres desde las posiciones y roles de investigadoras, directoras de escuelas, estudiantes de carrera, trabajadoras, líderes políticas y comunitarias, y usuarias de los medios de comunicación, necesarios para comprender las soluciones, las inquietudes y las perspectivas que completan la visión de los espacios privados y públicos.
Mujeres de Nuevo León invita a ampliar las perspectivas, sumando pensamientos y claridad a lo distinto, a las aportaciones y experiencias desde las mujeres y con las mujeres. Si ustedes lectoras y lectores desean comprender y construir nuevos planteamientos en relación a cómo las mujeres se inspiran, trabajan, lideran, consumen, deciden, eligen, piensan y se relacionan, en esta obra podrán encontrar respuestas y les dará pie a hacerse nuevos planteamientos. La participación de los hombres en esta obra la encontrarán como grupo a investigar y como parte de las acciones que se estudian; asimismo como grupo de estudio donde se comparan comportamientos y decisiones para la vida presente y futura. Las mujeres en Nuevo León, cuyas aportaciones son conocidas a través de estos capítulos, destacan por su liderazgo, positividad e inteligencia, son actoras en la transformación consciente o inconscientemente, y cada trabajo responde a cuestionamientos de interés que las neoleonesas viven en la actualidad desde diferentes condiciones y con diferentes privilegios.
¿Quieren conocer más a las mujeres de Nuevo León? Ellas se encuentran estudiando su carrera profesional, eligiendo y decidiendo sobre vivir en pareja, inspirándose con modelos a seguir, dirigiendo escuelas, liderando proyectos en sus comunidades y profesiones, compartiendo sus sentimientos y actividades en la cárcel, formando alianzas de mujeres a través de sus liderazgos y demandando contenidos en los medios que las representen. Esta obra nos permite conocer y profundizar sobre las mujeres en Nuevo León para imaginar y construir una sociedad donde podamos vernos, conectarnos y promovernos desde a vida de las mujeres, y donde nos beneficiemos todos y todas. Esperamos pronto una segunda edición de estudios sobre mujeres en Nuevo León.
Capítulo I. Las mujeres regiomontanas como audiencias y usuarios
Resumen
El artículo presenta un fragmento de los resultados obtenidos del proyecto Cultura de Audiencias Regiomontanas
, cuyo objetivo fue el de perfilar a las audiencias y usuarios en Monterrey y su área metropolitana desde la perspectiva de consumo, imaginarios y prácticas con los medios. Las respuestas de las encuestas aplicadas a mujeres regiomontanas demuestran su preferencia por medios digitales sobre los tradicionales, a pesar de que la penetración de Internet es menor que la de la televisión por cable o abierta, radio o periódico. Las prácticas que indican tener con los medios es frecuente, especialmente a través del teléfono inteligente. Las problemáticas que se encuentran con los resultados tienen que ver con la aceptación de representaciones indignas de la mujer en algunas programaciones, el escepticismo excesivo hacia los medios (confundido con el pensamiento crítico), y el desconocimiento y desinformación de sus derechos como audiencias, y de los términos y condiciones que aceptan al volverse suscriptores de redes sociales y aplicaciones. Se concluye la necesidad de esfuerzos de educación para los medios, de manera que la mujer regiomontana promueva en sus círculos de influencia (familia, empleo y sociedad) un uso responsable de los medios de comunicación masiva.
Palabras clave: Audiencias, Usuarios, Derechos de Audiencias, Alfabetización Mediática.
Introducción
La mujer regiomontana al día de hoy asume varios roles, como miembro de familia, empleada o profesionista, ciudadana. Sin embargo, rara vez se asume el individuo como audiencia o usuario, pese a ser algo que ejerce en su vida cotidiana. Lo problemático de esto es que, al no ser conscientes de este rol, se puede generar una posición pasiva respecto a los mensajes que se reciben.
A lo largo de las investigaciones de Recepción bajo el lente de los Estudios Culturales de Audiencia
, se ha promovido una lectura optimista de cómo los espectadores ejercen su capacidad de negociación de significados para no ser simples receptores de contenidos. Es decir, las personas, desde sus diferentes antecedentes, características, roles, capacidades, conocimientos e intereses, son capaces de interpretar los mensajes mediáticos de diversas formas. De esta manera, los discursos que se transmiten no siempre serán aceptados por las audiencias tal y como lo codificaron
los emisores (Hall, 2007).
Sin embargo, la capacidad crítica de las audiencias y usuarios no es precisamente inherente al ser humano. Para ello, han surgido movimientos académicos que promueven la educación para los medios. Mihailidis (2014) por ejemplo, ha llevado los trabajos iniciales de UNESCO sobre alfabetización mediática a entrenamientos donde no solo implica que el espectador sea crítico frente a contenidos, sino que ejerza su ciudadanía a través de la eficiente construcción de mensajes a través de redes sociales y aplicaciones digitales.
Los recientes cambios a la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión (LFTR) en México, dedican un capítulo completo a la alfabetización mediática y también a los derechos de audiencias. A través de ellos se busca que el usuario se empodere, y que además haga ejercicio de estos derechos, exigiendo contenidos de valor y calidad a las instituciones de medios. Al asumir conscientemente el rol de audiencia y usuario, la mujer juega un papel importante en el desarrollo del pensamiento crítico y consumo responsable de medios. La influencia que ejerce ya desde sus papeles de madre de familia, de profesionista o empleada, maestras en cualquier nivel educativo, entre otros, es fundamental para que se promueva una relación sana entre audiencias e instituciones de medios.
El objetivo de esta investigación fue perfilar a las audiencias y usuarios regiomontanos, tanto en cuestiones de consumo de diversos medios (periódicos, radio, televisión, redes sociales, servicios de videos en demanda, aplicaciones y dispositivos), como el papel que todos ellos juegan en su vida y en la de su comunidad inmediata. Para fines de este artículo, se pretende enfocarse en los resultados de las regiomontanas en estos aspectos, para así explorar la relación que sostienen ellas con los medios tradicionales y digitales.
Marco teórico
Charles (1996), en su recorrido histórico del estudio de mujeres como audiencias y como representación mediática, apuntó desde dónde surge la necesidad de investigar al grupo femenino y su relación con los medios de comunicación. Más allá de la segmentación de mercado que se requería para apelar a este conjunto, resultaba importante conocer, desde sus diversos roles en la sociedad, tanto laborales como en el hogar, cómo negociaban significados en el intercambio de mensajes con los medios.
Estudiar la recepción desde una perspectiva de género implica conocer cómo y por qué la mujer se acerca a los diferentes medios de comunicación, en qué contexto recibe sus mensajes, y qué uso les da dentro de su vida
(Charles, 1996,p. 43). A la fecha de su publicación, la descripción de la mujer como audiencia es que mantenía una relación íntima
con los medios, por lo que solía ser más hogareña. Es decir, la mujer prefería ver televisión, leer o escuchar radio en casa, que salir al cine. Igualmente, rechazaban con mayor frecuencia los periódicos o revistas informativas, noticieros y programas deportivos; mientras que preferían programas de consejos, programas musicales o tele/radionovelas.
Desde la perspectiva de usos y gratificaciones, Charles (1996) anotó que las mujeres utilizaban a los medios como forma de escape de su rutina monótona en el hogar; así como también representaban un papel importante en la construcción de identidades. Ya desde 1996, Charles proponía programas de alfabetización mediática que promovieran el pensamiento crítico en la recepción de mensajes de mujeres latinoamericanas. Esto es vigente en México veinte años después, aunque en el caso de estudio de Monterrey se pueden ver rupturas en los estereotipos femeninos como audiencia.
Más allá de la promoción de equidad de género que ha diversificado los intereses de las mujeres como audiencias, han impactado además los cambios tecnológicos.
La televisión se ha convertido en un medio que va a todas partes, porque las audiencias ya no están quietas, sino que están en movimiento; y aun cuando estén sentadas frente al televisor sus miradas van a todas partes, a diversas pantallas al mismo tiempo. El multivisionado de las audiencias supone su permanente conexión, aunque intermitente, con otras pantallas y dispositivos audiovisuales para ver películas, videos profesionales o