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Budismo: La Guía Definitiva Para Las Enseñanzas Budistas, La Meditación
Budismo: La Guía Definitiva Para Las Enseñanzas Budistas, La Meditación
Budismo: La Guía Definitiva Para Las Enseñanzas Budistas, La Meditación
Libro electrónico112 páginas2 horas

Budismo: La Guía Definitiva Para Las Enseñanzas Budistas, La Meditación

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Este libro contiene una descripción básica del budismo, incluida la vida de Buda, y los diversos tipos de budismo que se han desarrollado.

Echa un vistazo a todos los conceptos clave y las enseñanzas, métodos e ideas más importantes de una manera fácil de entender. Lleno de una gran cantidad de sabiduría de sentido común y de otro mundo, se considera el camino hacia la iluminación. Este libro lo ayudará a comprender mejor qué es el budismo, cómo puede beneficiarlo y cómo puede aplicarlo en su vida cotidiana. El budismo le proporciona información profunda relacionada con los placeres mundanos, sus deseos y todo lo que le impide adquirir paz y felicidad interior. Además, también te guía sobre cómo puedes combatir todas tus obstrucciones, tanto las internas como las externas, para obtener total tranquilidad. Este libro es una lectura obligada para cualquiera que quiera estudiar sobre el budismo. Cubre todos los aspectos del budismo y define lo que es de tal manera que todos puedan entenderlo. A pesar de que el budismo es una de las religiones más antiguas del mundo, hay muchas personas que todavía no lo entienden.

De hecho, malinterpretan tanto las enseñanzas porque solo saben lo que ven en la televisión y las películas.

IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento1 mar 2020
ISBN9781071532546
Budismo: La Guía Definitiva Para Las Enseñanzas Budistas, La Meditación

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    Budismo - Dzongsar Eiger

    TABLA DE CONTENIDOS

    Introducción

    ¿A qué nos referimos cuando decimos budismo?

    Capítulo 1

    Los Principios: la historia de Buda

    Capítulo 2

    Diferentes tradiciones budistas: cómo actuamos en nuestra Práctica

    Capítulo 3

    Theravada, Mahayana y Vajrayana

    Capítulo 4

    Budismo chino

    Capítulo 5

    Budismo japonés

    Capítulo 6

    Budismo occidental

    Capítulo 7

    La fundación del budismo

    Capítulo 8.

    Los Cinco Preceptos y cómo aplicarlos

    Capítulo 9.

    Siguiendo el camino óctuple

    Capítulo 10

    Las Tres Joyas: raíces sanas

    Capítulo 11

    Los Tres Venenos: raíces dañinas

    Capítulo 12

    El budista moderno

    Capítulo 13

    Tener un plan de vida

    Capítulo 14

    Conceptos y prácticas budistas

    Introducción

    ¿A qué nos referimos cuando decimos budismo?

    Es posible que haya escuchado que el budismo es una de las grandes religiones del mundo, esta es una definición común del budismo, especialmente en Occidente, donde se compara con el cristianismo, el islam, el hinduismo y el judaísmo; Sin embargo, hay una falla importante en esta definición: el budismo no es una religión. A diferencia de las religiones, de hecho, el budismo no tiene un dogma, el budismo no es una creencia en piedra; ningún budista le dirá en qué debería creer y en qué no.  De hecho, el budismo ni siquiera tiene un dios o una deidad de ningún tipo.  Entonces, ¿qué es el budismo? 

    A algunas personas les gusta describir el budismo como una filosofía, esto ciertamente está más cerca de la verdad que llamarlo una religión.  Pero hay más en el budismo que esto... El budismo es, de hecho, un camino hacia la iluminación espiritual.  Este camino no implica adorar a una deidad, ni simplemente implica estudiar la verdad a través de espectáculos filosóficos (aunque sí lo hace); El budismo es tanto un enfoque filosófico de la vida, la realidad y el universo como un conjunto de prácticas que podemos (pero nunca estamos obligados a) llevar a cabo en nuestra vida diaria.   

    Para comprender el budismo desde una perspectiva occidental, debemos darnos cuenta de que la mentalidad del mundo occidental se divide entre dos ideologías principales y sustancialmente diferentes, por un lado, tenemos materialismo, la creencia de que todo lo que existe es materia, que no hay nada más allá de lo que podemos percibir con nuestros sentidos (tocar, ver, oler, saborear y escuchar), por otro lado, tenemos espiritualismo, la creencia de que nuestra realidad física es solo una parte de lo que existe, y que hay mucho más por descubrir de lo que permiten nuestros sentidos físicos.  El budismo, por supuesto, cree que existe una realidad espiritual y nos brinda un camino, enseñanzas y prácticas para ser plenamente conscientes de nuestra naturaleza espiritual (y la de todos y de todo). 

    Las religiones también creen que hay un reino espiritual, por supuesto, pero también dictan lo que hay en este reino espiritual, afirman que hay un dios (o más de uno) que nos ha dado una vida física y que está a cargo de toda la realidad.  Están enfocados en adorar a este dios o dioses como si él, ella o ellos fueran agentes externos en nuestras vidas.  El budismo no hace esto. Entonces, el budismo se ha agrupado con las religiones simplemente porque no es materialista, pero si lo piensa cuidadosamente, no necesariamente necesita tener un dios para tener un espíritu.  Hágase esta pregunta: ¿puede existir el espíritu sin un espíritu dominante, que todo lo sabe y que es todopoderoso? 

    La respuesta es simplemente sí, según el budismo. 

    ¿Significa esto que el budismo es una creencia espiritual atea? Tal vez, si desea describirlo como tal, no debería haber ningún problema.  Sin embargo, si viene desde una perspectiva atea, es posible que quiera saber las razones por las cuales el budismo no cree en una deidad. Entonces, aquí están: 

    • Mirando nuestra historia y desarrollo, las deidades parecen haber sido introducidas en nuestra cultura para explicar cosas que no podiamos explicar en el pasado, por lo tanto, tenemos a Zeus, un dios capaz de controlar la suerte (o el destino) y de usar rayos. Del mismo modo, tenemos muchas otras deidades para diferentes fenómenos que ahora podemos explicar científicamente.  Normalmente se les llama dioses de los vacíos porque llenan los vacíos en nuestro conocimiento.  El budismo no está de acuerdo con este enfoque, si no sabemos algo ahora, o no lo entendemos, no significa que nunca lo haremos, de hecho, nuestra historia parece declarar lo contrario. 

    • Muchas personas recurren a una deidad cuando enfrentan desafíos y dificultades personales, ¿cuántas personas han recurrido a un dios o una creencia religiosa en su lecho de muerte, o cuando sus vidas parecían desmoronarse?  Según el budismo, este es el enfoque equivocado: no debemos buscar la solución a nuestros problemas en un agente externo, sino dentro de nosotros mismos.  Solo enfrentando nuestros propios miedos podemos vencerlos, pasar la responsabilidad a alguna entidad externa no hace nada más que eliminar aparentemente el problema  y esperar que alguien más lo resuelva.

    El Buda no creía en un dios o una deidad, esto se debe a que no encontró evidencia de un poder divino, más de dos mil años después, todavía no hemos encontrado evidencia irrefutable de una deidad. 

    • Algunas religiones creen que un dios es necesario para explicar la creación del universo, sin embargo, no necesitaríamos un creador si el universo no tuviera principio ni fin.  La cosmología del budismo, de hecho, cree que si bien los mundos (es decir, los estados temporales de existencia) tienen un principio y un final (descritos principalmente como que tienen cuatro fases: una creación, una duración, una disolución y un estado cuando estan disueltos) El universo mismo, lo que significa todo lo que existe, está formado por láminas infinitas de estos mundos, en diferentes estados de creación, por lo tanto, mientras que el tiempo y el espacio están limitados dentro de un mundo, no lo están en la totalidad del universo.  Los períodos de tiempo dentro de los cuales existe cada mundo se llaman, en la filosofía budista, un kalpa, que es sánscrito para eón y se cree que es un período de 4,320 millones de años.  Los mundos duran un kalpa, pero como el universo está hecho de mundos infinitos, el universo está más allá del tiempo.  La ciencia moderna solo puede explorar un mundo, por lo tanto, supone el comienzo (y el final) del tiempo y el espacio. 

    El budismo tiene algunas enseñanzas clave, que son necesarias para alcanzar la iluminación espiritual. 

    Karma

    Karma es una palabra muy popular, pero a veces se malinterpreta, puede que haya visto videos o leído publicaciones que le dicen por ejemplo cómo usar Karma para hacerte rico, la realidad no es tan simple. Karma es sánscrito para acción, significa que por cada elección que hacemos hay una consecuencia, al controlar las elecciones que hacemos en nuestras vidas, también podemos dirigir las consecuencias, no solo a nosotros mismos, sino a otras personas y al conjunto del universo.  Sin embargo, si cree que puede usar Karma para sus propios intereses, está equivocado, no hay forma de predecir cuáles serán las consecuencias de nuestras acciones, no podemos decidir que al hacer algo obtendremos una recompensa específica o un castigo.  Además, el Karma depende mucho de nuestras intenciones, por lo tanto, si hace el bien solo para recuperar algo de él, su intención será egoísta, y simplemente no funcionará como le hubiera gustado. 

    Samsara

    Samsara también proviene del sánscrito, y puede traducirse aproximadamente como mundo o caminar, o ambos.  El concepto budista de Samsara es que estamos en este mundo físico como peregrinos en una larga caminata, nuestro objetivo es llegar al final de esta caminata, pero no sabemos a dónde nos llevará esta.   

    Nirvana

    Nirvana es otro término sánscrito, y uno famoso en todo el mundo, literalmente significa volar, pero también incluye los conceptos de

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