De música cósmica, amor y complejidad: La ciencia como una manera de ver el mundo

Por Alejandro Frank

Compuesto de cuatro ensayos y una presentación, el volumen reflexiona en torno al significado de la ciencia, la complejidad y el valor del pensamiento científico.
En el primero, titulado “Ciencia, ¿para qué?”, el autor recorre brevemente la historia de la ciencia y hace una defensa fundamental de la racionalidad humanista, contraponiéndola a la ir

• Idioma: Español
• Editorial: El Colegio Nacional
• Fecha de lanzamiento: 14 feb 2020

Alejandro Frank

Físico nuclear. Su producción científica destaca por sus estudios sobre la mecánica cuántica, la teoría algebraica de la dispersión, la óptica, la teoría de las matrices estocásticas y los problemas de coexistencia. Es fundador del Centro de Ciencias de la Complejidad (C3) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Ha recibido importantes reconocimientos como el Premio de la Academia Mexicana de Ciencias 1989, el Premio Nacional de Ciencias y Artes 2004, entre otros. Ingresó a El Colegio Nacional el 31 de marzo de 2016.

Vista previa del libro

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Primera edición: 2019

Primera edición digital: 2020

D. R. © 2019. El Colegio Nacional

Luis González Obregón 23

Centro Histórico

06020, Ciudad de México

ISBN: 978-607-724-370-0

Impreso y hecho en México

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Índice

Presentación

Ciencia, ¿para qué?

El C3: piedra Rosetta para la ciencia

La música del cosmos: escuchando a nuestro universo

Romeo, Julieta (y Darwin). ¿Puede la ciencia explicar el amor?

Bibliografía

Presentación

En esta obra se reúnen cuatro breves ensayos cuyo tema común es la ciencia. El siglo xx vio surgir una ciencia profesional, prestigiada y reconocida como una actividad fundamental para el desarrollo de las sociedades modernas. Sin embargo, los avances de la ciencia y la tecnología suelen producir grandes transformaciones sociales, no siempre positivas. Por ejemplo, al mismo tiempo que nos han permitido conocer y, en buena medida, controlar muchas de las plagas que han azotado a la humanidad, tales como el hambre y las enfermedades, los otros dos jinetes del apocalipsis, la guerra y la muerte, siguen cabalgando a paso veloz, acelerado en muchos casos por nuestra renovada capacidad de destrucción. El cuarto jinete, la muerte, se refiere aquí no sólo a la humanidad sino a toda la biósfera de nuestro planeta. Surge entonces la paradoja de que mientras el conocimiento científico y tecnológico ha permitido que la humanidad pueda estar mejor equipada para enfrentar la furia de los elementos y nos ha llevado a nuevas y maravillosas formas de transporte y comunicación, también ha sido responsable de una mayor capacidad de destrucción del medio ambiente. Efectivamente, la humanidad ha alcanzado la Luna y ha podido observar el eco de microondas que marca el inicio de nuestro universo. Hemos podido trazar el origen de