La ascensión al Mont Ventoux
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Francesco Petrarch
Born in Italy in 1304, Francesco Petrarch moved with his family to Provence. Petrarch was smitten by the sight of a young woman named Laura. She did not return his love, but it stayed with Petrarch even after Laura’s early death. Laura inspired the 366 poems that make up his Canzoniere, translated here as ‘Scattered Rhymes’. Petrarch lived till 1374, and was writing and revising his sonnets into his last years.
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La ascensión al Mont Ventoux - Francesco Petrarch
SOBRE LOS AUTORES
FRANCESCO PETRARCA (Arezzo, 1304 – Arquà Petrarca, 1374)
Hijo de un exiliado florentino, Petrarca vivió hasta su madurez en Aviñón, entonces sede del papado y centro, por tanto, de la cristiandad, lo que le permitió reunir la mejor biblioteca clásica de Occidente. Fue autor de una ingente obra latina que le valió el título de «padre del Humanismo», y su Canzoniere desencadenó un ideal estético llamado petrarquismo que determinó la historia de la poesía europea durante doscientos años. En la ascensión al Mont Ventoux, uno de sus textos latinos más conocidos, Petrarca convierte una anécdota biográfica en una emotiva alegoría de la vida humana como camino de perfección.
Eduardo Martínez de Pisón: Catedrático emérito de Geografía de la UAM, escritor y alpinista. Premio Nacional de Medio Ambiente, entre otros galardones. Autor de una copiosa obra sobre su especialidad y figura de referencia en nuestro país en cuanto a la apreciación cultural de la geografía, el ecologismo y la montaña.
Iñigo Ruiz Arzalluz: Es profesor de Filología Latina en la UPV/EHU y especialista en la obra latina de Petrarca.
SOBRE EL LIBRO
Considerado un texto clave en la historia del alpinismo, el ascenso a esta montaña de la Provenza francesa por parte del poeta Petrarca, en compañía de su hermano Gherardo, constituye un episodio nada frecuente en la época. Parece que tan extraño impulso de los hermanos tuvo por deseo imitar la ascensión de Filipo V de Macedonia al monte Hemo de Tesalia, una ascensión narrada por Tito Livio, con la excusa de contemplar los mares Adriático y Euxino. Petrarca da cuenta en esta carta de las emociones que le suscita la aventura y se deleita en la contemplación del paisaje, como podría hacerlo un montañero de nuestros días. Solo que lleva consigo las Confesiones de san Agustín y con ellas la tiesura entre cierto canon moral sobre la metáfora de elevación que sustrae de la propia montaña y el placer sublime y sensual que procura la experiencia de la escalada y la percepción estética de la naturaleza.
¡Ojalá recorra con el alma aquel camino por el que suspiro día y noche como, superadas al fin las dificultades, he recorrido con los pies del cuerpo el camino de hoy!
FRANCESCO PETRARCA
La ascensión
al Mont Ventoux
FRANCESCO
PETRARCA
Título de esta edición:
La ascensión al Mont Ventoux
Primera edición en
LA LÍNEA DEL HORIZONTE EDICIONES:
febrero de 2019
© de esta edición:
LA LÍNEA DEL HORIZONTE EDICIONES:
www.lalineadelhorizonte.com | info@lalineadelhorizonte.com
© del texto de introducción: Eduardo Martínez de Pisón
© de la traducción: Iñigo Ruiz Arzalluz
El texto latino que aquí se reproduce está tomado de la «Edizione nazionale delle opere di Francesco Petrarca», vol. X (Le Familiari, edizione critica per cura di Vittorio Rossi, vol. I, Firenze, Sansoni, 1933, pp. 153-61)
y se publica con la autorización de la «Commissione per l’Edizione Nazionale delle Opere di Francesco Petrarca».
© de la maquetación y el diseño gráfico:
Víctor Montalbán | Montalbán Estudio Gráfico
© de la maquetación digital: Valentín Pérez Venzalá
ISBN ePub: 978-84-17594-26-8 | IBIC: DB; RGBS
Todos los derechos reservados. Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley.
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La ascensión
al Mont Ventoux
FRANCESCO
PETRARCA
INTRODUCCIÓN DE
EDUARDO MARTÍNEZ
DE PISÓN
TRADUCCIÓN DE
IÑIGO RUIZ ARZALLUZ
DETALLE DEL FRESCO DEL ORATORIO DE SAN GIORGIO EN PADUA, ANTERIOR A 1382, DE ALTICHIERO DE ZEVIO. LA FIGURA PRINCIPAL ES LA DEL POETA FRANCESCO PETRARCA, PUES SABEMOS QUE ALTICHIERO LE CONOCIÓ PERSONALMENTE. FRENTE A OTROS SUPUESTOS RETRATOS, SU VERDADERO ASPECTO SERÍA ESTE.