La monja alférez
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Existen numerosas versiones de esta autobiografía entre ellas las de Pérez de Montalbán y la de Juan Antonio Mateos, ambas publicadas en Linkgua. La historia de la monja alférez es un texto de referencia en los estudios feministas y sobre la condición histórica de la mujer.
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La monja alférez - Juan Antonio Mateos
Juan Pérez de Montalbán
La monja alférez
Barcelona 2024
Linkgua-ediciones.com
Créditos
Título original: La monja alférez.
© 2024, Red ediciones S.L.
e-mail: info@linkgua.com
Diseño de cubierta: Michel Mallard.
ISBN rústica: 978-84-9007-016-1.
ISBN ebook: 978-84-9897-920-6.
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.
Sumario
Créditos 4
Brevísima presentación 7
La vida 7
La trama 7
Personajes 8
Jornada primera 9
Jornada segunda 55
Jornada tercera 89
Libros a la carta 123
Brevísima presentación
La vida
Juan Pérez de Montalbán (Madrid, 1602-1638). España
Juan era hijo del librero real que editó el Buscón de Quevedo sin la anuencia de éste. Sus antepasados eran judíos conversos. Estudió teología y se ordenó sacerdote a los dieciocho años, deviniendo notario de la Inquisición. A los diecinueve años escribió su primera comedia. Fue el discípulo predilecto de Lope de Vega y adversario de Francisco de Quevedo, que lo ridiculizó varias veces en sus obras.
Escribió unas cincuenta obras teatrales de diversos géneros. A la muerte de Lope de Vega compuso la Fama póstuma (1636), elogio y primera biografía de Lope.
Murió sumido en la locura.
La trama
Catalina de Erauso, abandonó un convento en San Sebastián, se vistió como hombre y se fue a América, donde alcanzó el grado de alférez.
Catalina mató a muchos en duelos y reyertas, y tuvo varios escarceos amorosos con otras mujeres. Fue detenida en Perú y condenada a muerte tras otra de sus habituales trifulcas. Entonces se supo que era virgen y el obispo de la región la perdonó.
De regreso a España fue recibida por el rey, que respetó su grado militar y le autorizó a usar un nombre y atuendos masculinos mientras el mismísimo Papa le perdonó su cambio de identidad sexual.
Tras estas aventuras regresó a América, esta vez a México, abrió un negocio y vivió con identidad masculina hasta su muerte.
Este texto de Montalbán es una de las más bizarras comedias de enredo escritas en el Siglo de Oro. En esta versión de La monja alférez se describe con más claridad que en ninguna otra la atracción homoerótica de Catalina y su destino terrible, perseguida por su familia.
Personajes
Catalina de Erauso, monja alférez [Alonso de Guzmán]
Don Diego, galán
Don Juan
Doña Ana, dama
El alférez Nuevo Cid
El castellano del Callao
El vizconde de Zolina
Inés, su criada
Jarava
Machín, su criado, gracioso
Miguel de Erauso, soldado
Monroy
Motril
Ocaña
Peromato
Sebastián de Ylumbe, hidalgo
Teodora, dama
Tristán, criado
Un criado
Un religioso
Un soldado
Jornada primera
(Guzmán y Machín de camino, doña Ana e Inés con mantos.)
Ana No puedo enfrenar el llanto.
Guzmán No lo hubiera yo emprendido,
mi bien si hubiera entendido
que tú lo sintieras tanto.
Mas ya es hecho; tú, señora,
eres culpada, yo no,
pues que tu amor me ocultó
lo que me descubre ahora.
Ana El favor más limitado
de una principal mujer,
no basta para prender
la esperanza, y el cuidado.
¿Pude yo, siendo quien soy,
darte señales más claras
de mi amor? ¿Tú estimaras
los favores que te doy,
si te entregase liviana
la posesión de mi pecho?
Guzmán Ya no hay remedio, ya es hecho,
mas alivie, mi doña Ana,
si mi ausencia te lastima,
el mal que sintiendo estás,
ver que dos leguas no más
dista el Callao de Lima.
Y no dará luz la aurora,
jamás al monte, ni prado
sin que a mí me la haya dado
ese Sol que el alma adora.
Así desmentir podré
la ausencia que te amenaza,
que supuesto que la plaza
yo de soldado asenté,
y en el puerto he de asistir
las noches que estar de posta
no me toque, por la posta
a verte podré venir.
Ana Con eso no solamente
se alivian mis sentimientos,
mas es para mis tormentos
el medio más conveniente.
Pues si de las ansias mías
la envidiosa diligencia
tuvo indicios, con tu ausencia
desmentimos las espías.
Que ya sabes que el efecto
de poderte ver, y hablar,
solamente ha de durar
lo que durare el secreto.
Y así de nuevo te pido,
que la palabra me des
de no romperlo, aunque estés
ya celoso, ya ofendido.
Guzmán Y de nuevo te prometo,
que no sepa mi cuidado
de mí, sino este criado,
que es ejemplo del secreto.
Machín No viene Machín de casta
que se pierde por hablar,
pues para saber callar,
soy vizcaíno, que basta.
Ana Pues, Alonso de Guzmán
hace de ti confianza,
ésa es la mayor probanza
que tus méritos me dan.
Y tú porque la ocasión
jamás pierdas de venir
a verme,