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La Yeshivá Benei Anusim: El Manual De Estudios Para Entender Las Diferencias Entre El Cristianismo Y El Judaísmo
La Yeshivá Benei Anusim: El Manual De Estudios Para Entender Las Diferencias Entre El Cristianismo Y El Judaísmo
La Yeshivá Benei Anusim: El Manual De Estudios Para Entender Las Diferencias Entre El Cristianismo Y El Judaísmo
Libro electrónico616 páginas7 horas

La Yeshivá Benei Anusim: El Manual De Estudios Para Entender Las Diferencias Entre El Cristianismo Y El Judaísmo

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El 2 de Agosto de 1492 dos dramas tomaron lugar al mismo tiempo en los puertos de Espaa; la bsqueda de nuevas rutas hacia la India, y el ltimo da para que los judos pudieran permanecer en Espaa. Solo existan tres caminos para los judos: escapar de Espaa, la Inquisicin con tortura y muerte o la conversin al cristianismo.

Ms de 500 aos han pasado y ms de 50 millones de descendientes de estos judos habitan en Latino Amrica y otros lugares sin saber, que tienen sangre juda y tienen el derecho y el deber de retornar al judasmo y habitar la tierra de Israel.

Este libro presenta las diferencias entre el cristianismo y el judasmo, y ofrece una ruta definida para el retorno al judasmo.
IdiomaEspañol
EditorialPalibrio
Fecha de lanzamiento7 feb 2013
ISBN9781463327903
La Yeshivá Benei Anusim: El Manual De Estudios Para Entender Las Diferencias Entre El Cristianismo Y El Judaísmo
Autor

Moshe Ben Levi

Marshall López, conocido en hebreo como Moshe Ben Levi, es ingeniero profesional, líder comunitario y profesor graduado de Harvard. Estudió en colegio católico y durante sus años de universidad se incorporó a la Iglesia Adventista siendo fundador y primer presidente de la Federación Adventista de Universitarios en Puerto Rico. Durante sus estudios de maestría en Harvard fue invitado a celebrar la fiesta judía de “sukot” (las cabañas) y allí nació el deseo de investigar el judaísmo. Siendo miembro de la Kehilat Beit Israel descubrió sus raíces judías (ADN) y retornó al judaísmo de sus ancestros. Aparte de sus labores profesionalesfue editor de La Gaceta Anusim y es actual Director de la “Jewish World Radio”, primera radio judía internacional por Internet (RadioJudia.com).

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    Buenisimo! Muy buena informacion! Lo recomiendo al 100 por ciento

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La Yeshivá Benei Anusim - Moshe Ben Levi

Copyright © 2012 por Moshe Ben Levi.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación, sin permiso escrito del propietario del copyright.

Este Libro fue impreso en los Estados Unidos de América.

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Fax: +1.812.355.1576

ventas@palibrio.com

400752

INDICE

PRÓLOGO

INTRODUCCIÓN

LECCIÓN 1

¿Quiénes son los B’nei anusim?

LECCIÓN 2

¿Quiénes son los Sefarditas?

LECCIÓN 3

El Fundamento: La Torá.

LECCIÓN 4

Israel el Pueblo del Eterno

LECCIÓN 5

¿Cuál Iglesia?

LECCIÓN 6

Las Fiestas del Eterno

LECCIÓN 7

El Shabbat el Día del Eterno

LECCIÓN 8

El paganismo dentro de la iglesia

LECCIÓN 9

El Shemá vs. La Trinidad

LECCIÓN 10

Kosher, el comer limpio

LECCIÓN 11

La Perspectiva Histórica del NT*

LECCIÓN 12

El Sacrificio Aceptable

LECCIÓN 13

¿La Armonía de los Evangelios?

LECCIÓN 14

La Teología de Pablo

LECCIÓN 15

La Teología Protestante

LECCIÓN 16

El Mesías Judío de Israel

LECCIÓN 17

Evaluando la Evidencia

LECCIÓN 18

Teshuvá - Arrepentimiento

LECCIÓN 19

Tzedaká- Actos de Caridad

LECCIÓN 20

Vida Judía Práctica

LECCIÓN 21

Las diferentes ramas del Judaísmo

Este Libro de Texto se lo dedicamos de todo corazón y neshama¹ al Rabino Richard Baruck Landy y el Líder Yosef Mont, por su dedicada y ardua labor en hacer posible la integración de miembros de nuestro grupo, la Kejilat Beit Israel, al pueblo judío.

Sin su cooperación, largas horas de enseñanzas y viajes no se nos hubiera hecho posible.

Toda raba²

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PRÓLOGO

Este libro presenta un grupo de lecciones anti misioneras que fueron originalmente presentadas sistemáticamente en forma de tertulias por el Líder judío Yosef Mont de la primera congregación mesiánica en Orlando, y posiblemente en el resto del mundo, en salirse del cristianismo y pedir entrada de regreso al Judaísmo de nuestros padres.

El material didáctico y gráfico ha sido compilado por el autor del libro, profesor e ingeniero, Marshall López. Las primeras diez lecciones y las últimas cuatro fueron redactadas por el autor. Las lecciones 11 a la 17 fueron escritas por el autor recordando las tertulias, excepto ciertas lecciones en donde el propio Yosef Mont ofreció material adicional al de sus propias tertulias originales, como en la leccion 18, Teshuvá.

DEFINICIÓN Y PROPÓSITO DE ESTA YESHIVÁ.

Una Yeshivá es un colegio de educación superior judío, un centro especialmente destinado para el estudio del Talmud. El prototipo de la Yeshivá fue el betmidrash, que se convirtió en la ‘academia’ de Eretz Israel y Babilonia. Es el propósito de este libro convertirse en el manual de estudios para todos los interesados en regresar al judaísmo de sus antepasados y para que puedan visitar y participar de la liturgia judía y que se sientan en confianza al visitar una sinagoga. Al graduarse de este curso de Yeshivá se le ofrece ayuda para contactar al rabino de su comunidad y así poder continuar el proceso de integración al pueblo judío.

Este compendio de lecciones le ha servido a miles de hispanos en Latino América de material didáctico para estudiar las diferencias entre el cristianismo y el Judaísmo y luego hacer la desconexión con la institución eclesiástica debido a sus raíces Judías y otros aspectos culturales y teológicos. Este material en su forma original fue ofrecido por el Internet. En esta nueva edición escrita (y electrónica) tratamos de incorporar más detalles y conexiones a Internet que hemos logrado durante estos últimos cinco años. También ofrecemos la oportunidad de obtener un diploma oficial de la Sephardi School a los que estudien el material y sometan los exámenes y para los que desean ser judíos o noájidas la conexión a las respectivas agencias judías de apoyo.

Las lecciones de esta Yeshivá presentan toda la evidencia Bíblica necesaria para contestarle (a todos aquellos que desean vivir en Israel y vienen de la Iglesia Cristiana) con completa certeza de que Jesús NO es el mesías de Israel, NO es un ser divino y NO es nuestro salvador.

Barujaba³,

Moshe ben Levi

INTRODUCCIÓN

Hay un momento en la vida de un ser pensante, que trata de cuestionar sus principios y el porqué de las cosas. En nuestra búsqueda a veces no se sabe por dónde comenzar y ésta se convierte en un remolino de controversias. Existen otros que prefieren ser ignorantes por temor a no poder manejar la verdad o el conflicto que produce ésta. La mayoría no saben ni de dónde vienen ni para donde van, son meras hojas al viento que aterrizan en donde el viento las deposita hasta la próxima borrasca.

Una buena mayoría pasan por la vida en forma fugaz y sin ninguna razón para vivirla. Y hay otros que meramente sobreviven cada día que pasa de su vida y sienten el fracaso sin poder saborear aunque sea un simple éxito.

La vida, para los que la desean vivirla, debe ser de felicidad con sus altas y sus bajas, preferible más altas que bajas. Son pocos los que al final de sus días pueden morir exclamando Feliz. Feliz de haber vivido. Agradecido al Eterno por la vida que fue y quizás con la confianza o certeza del mundo por venir.

Fue el plan del Creador apartar este planeta, y en el colocar todos los elementos necesarios para la vida feliz de una pareja; una felicidad sin límite y sin percances. Ese Creador nos diseñó, a imagen de El, con el entendimiento de razonar y con la capacidad de escoger. Ese Creador nos dejó señales para que según crecíamos en nuestro conocimiento, pudiésemos verlas y entender que existe un Creador.

Los cielos cuentan la gloria de Dios

y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Salmo 19:1

Cada generación y civilización ha tratado de entender el designio del Creador, pero habiéndolo entendido NO quisieron ser obedientes. Este designio, ya no individual (como fue con Noah o Abraham)sino comunitario (con el pueblo de Israel), es dinámico y mutuo con interacción de toda la creación entre sí; o sea la acción del uno impactaba al otro, cercano y lejano (El efecto Mariposa⁴). Por lo tanto en Su infinita misericordia, como Padre para sus hijos, decidió ofrecerles un plan de instrucciones (La Torá) para poder vivir en una buena relación unos con otros y entender Su designio comunitario. El objetivo de Dios para con Israel dentro de ese Plan es desarrollar una sociedad modelo, para la tierra que fue ofrecida a Abraham y sus descendientes, en donde hacer el bien seria simplemente una rutina. Ese es el propósito supremo del pueblo de Dios, Israel, ser un modelo para las naciones.

El propósito del Creador ha sido falsificado a través de las edades por doctrinas y escritos de autores tales como el antisemita Martin Lutero, Elena G. White⁵y el escritor contemporáneo Hans K. La Rondelle⁶ entre otros, que han declarado que Dios ha rechazado a su pueblo Israel. Como consecuencia de esta Teología del Remplazo, muchas iglesias fomentan que al no aceptar a Jesús como mesías, salvador y divino todos los judíos están perdidos para siempre.

Con esta misma patraña, una nación, la antigua España, y la Iglesia Católica, forzó a todos nuestros antepasados a confesar que Jesús era nuestro mesías y ser divino o morir en las mazmorras de la Inquisición Española. Muchos judíos se convirtieron al ser forzados, optando por la vida de las próximas generaciones. Pocos judíos sefarditas escaparon la Inquisición.

Más de 500 años han pasado y es tiempo de despertar cada una de las almas judías de millones de hispanos que son hijos de estos que fueron forzados.

Este manual de estudio, ofrece una contestación a la pregunta de dónde vienes y para dónde vas; y una ruta de cómo llegar. Es tu decisión en tu libre albedrio escoger.

"A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros,

que os he puesto delante la vida y la muerte,

la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida,

para que vivas tú y tu descendencia."

Deuteronomio 30:19

LECCIÓN 1

¿Quiénes son los B’nei anusim?

I. INTRODUCCIÓN

Esta lección cubre la definición y de donde vienen los B’nei anusim. Al final usted sabrá identificar quienes son los B’nei anusim y cómo prepararse para el retorno de los cautivos de Jerusalén que están en Sefarad (que) poseerán las ciudades de Neguev en la tierra de Israel que profetizó Abdías 20. Este evento es de suma importancia para nuestros días, porque usted puede ser uno de los que retornan.

B’nei anusim son las palabras hebreas usadas para identificar a los hijos de los forzados. Forzados a convertirse a católico durante la Inquisición en España y Portugal para poder salvarse su propia vida y la vida de las futuras generaciones. Fueron forzados a aceptar una fe en contra del Eterno, el Dio’ de Abraham, Ytzjak y Ya’akob, forzados a aceptar el Día del Sol para adorar, forzados a comer animales inmundos, y no poder participar en las Fiestas del Eterno ni observar las tradiciones Judías de sus padres.

Nosotros entendemos que esa decisión fue incorrecta y nos arrepentimos de la decisión tomada por nuestros antepasados, pero no los juzgamos porque de otra forma no estaríamos vivos aquí hoy por hoy.

Reconociendo esto, nosotros, los ex B’nei anusim que hemos hecho Teshuvá (arrepentimiento), queremos de todo corazón apoyar al resto de los que aún quedan a retornar a la fe Judía original de nuestros antepasados, sin ninguna espera o que nada los detenga. Con este propósito la Escuela Sefardí (Sephardi School) provee este libro de texto para la gradual desintoxicación de las ideas incorrectas, los dogmas y las creencias que los católicos e instituciones cristianas de nuestros días colocaron en nuestras mentes.

La mayor parte de los B’nei anusim son descendientes de los Judíos Sefarditas de España. Estos fueron los primeros colonos en Latino América. Ellos trajeron sus bendiciones mientras buscaban la tierra de libertad dada por Adonay. El libro Los Judíos de España establece el siguiente hecho:

1.1FirmadeColon.tif

La firma de Cristóbal Colón con sus iniciales de derecha a izquierda.

⁷Nadie quería ir con Colón en esta expedición al Nuevo Mundo, excepto aquellos que no tenían otra alternativa. O se iban o morían en las mazmorras de la Inquisición. La historia identifica a unos seis conversos entre los oficiales de mando entre los tres barcos. La gran mayoría de la tripulación era judía. Ellos se habían educado y sabían que el mundo era redondo por el estudio delTanaj. El Tanaj es un compendio de escrituras judias y consiste de tres divisiones; la Torá, los Profetas y las Escrituras. En griego se le conoce como La Septuaginta y para los cristianos como el Antiguo Testamento.

La gran mayoría de los descendientes de estos colonos se pueden identificar hoy por sus apellidos y la mayoría de estos vinieron a ser B’nei anusim, debido al brazo fuerte de la persecución Católica en Latino América y el trabajo de los misioneros de la Iglesia Cristiana. Es nuestra meta, con la bendición de Nuestro Poderoso Dios de Israel, el poder alcanzarlos y traerlos de regreso a la Fe Judía de nuestros ancestros.

II. LOS MARRANOS EN ESPAÑA

La palabra «marrano» procede del árabe muarram, (‘cosa prohibida’), expresión usada para designar, entre otras muchas cosas, al cerdo, cuya carne está prohibida para judíos y musulmanes. La palabra se utilizó primero en el romance peninsular para designar a este animal (documentada desde 965). Para designar, de forma hiriente, a los cristianos nuevos está documentada en castellano desde comienzos del siglo XIII,⁸ seguramente porque estos conversos se abstenían de comer carne de cerdo.

En 1691, por ejemplo, Francisco de Torrejoncillo en su libelo antisemitaCentinela contra judíos: puesta en la torre de la iglesia de Dios con el trabajo, escribía una descripción del término, [usando el lenguaje español antiguo]:

Aunque en un principio el término se empleaba tanto para los conversos procedentes del judaísmo como del Islam, con el tiempo a estos últimos se les denominó moriscos, y la voz «marrano» quedó para designar únicamente a los judeoconversos.

En Portugal se conocía despectivamente a los judeoconversos como cristãos novos y en las Islas Baleares como xuetes (‘chuetas’). El término «marrano» está estrechamente relacionado con otros apelativos:

• Los convertidos del Judaísmo al Catolicismo eran llamados conversos o cristianos nuevos. Este término era igualmente aplicado a los conversos procedentes del Islam y tenía carácter discriminatorio, aunque menos insultante que la voz «marrano».

• Aquellos conversos que practicaban la Ley Judía o, al menos, una reconstrucción de los ritos y creencias del Judaísmo, eran denominados judaizantes (en la actualidad se les denomina cripto-judíos, literalmente «judíos secretos», y sus prácticas religiosas se denominan cripto-judaísmo). Sobre las prácticas de los judaizantes existe abundante documentación en los procesos de la Inquisición, aunque a veces es difícil deslindar cuáles corresponden a hechos reales y cuáles son acusaciones calumniosas producto del antisemitismo.

• Los sefardíes (literalmente españoles) son los descendientes de los miembros de la comunidad hispanojudía que mantuvieron su fe y tuvieron que exiliarse en 1492, tras lo cual se dispersaron por Europa y el Mediterráneo. Con posterioridad algunos marranos se reintegraron en esta comunidad, a veces con el recelo de los que se habían mantenido fieles al judaísmo. Otros emigraron a América, aunque las autoridades vigilaban que sólo cristianos viejos lo hicieran. En la actual América Latina, muchos dicen descender de aquellos que mantuvieron su fe y creen poder reconocerse por los apellidos.

III. LOS MARRANOS EN AMERICA

La presencia de los Benei Anusim, mal llamados marranos, se hizo sentir en toda Latino América en naciones tales como: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Curazao, Méjico, Perú, Puerto Rico, Uruguay, Venezuela. Tambien en las colonias de los Estados Unidos. Cada una de estas naciones tiene su propia historia de la presencia judía y la persecución religiosa.

La historia judía de los Benei Anusim en las primeras colonias de los Estados Unidos, comienza en Newport en las costas del estado de Rhode Island en donde apellidos tales como López, Rivera y otros están aún grabados en las tumbas de los fundadores de la sinagoga de Tauro, la más antigua en los Estados Unidos.

La sinagoga de Tauro fue diseñada por Peter Harrison y dedicada en el 1763. Esta sinagoga de Tauro cobró gran importancia en el 1790 cuando George Washington escribió su famosa carta declarando: A lo Congregación Hebrea de Newport, Rhode Island…rogando que el nuevo gobierno de los Estados Unidos No permita la intolerancia ni ayude a la persecución.

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Pintura del joven Joshua López Rivera con su madre Sarah Rivera

Benei Anusim famosos fueron fundadores de esta sinagoga. Uno fue el mercante y manufacturero Aarón López. Su esposa, Sarah, fue la hija de Jacobo Rivera, otro famoso mercader de Sefarad. Esta es la madre de Joshua López Rivera que está en la pintura de Gilbert Stuart (1755-1828). Esta pintura se puede apreciar en las oficinas de la sinagoga al otro lado de la calle de la sinagoga.

Hoy por hoy algunos rabinos en Israel establecen que son millones los descendientes de los forzados que habitan en Latino América. Estos descendientes comenzaron un despertar del retorno a sus raíces, en forma independiente hace unos diez años y de pronto en grupos desde hace más de cinco años. Existen ya grupos de Benei Anusim organizados en Brazil, Colombia, Costa Rica, Chile, Ecuador, Méjico, Puerto Rico, Venezuela, y aun en la misma Sefarad.

La razón de la existencia de estos grupos independientes es que la comunidad judía en general no ha sabido que hacer con tantos de nosotros. La práctica ha sido la de la integración y asimilización en grupos askenazis, perdiendo la identidad propia de nuestra historia. Parece existir un temor mal infundado y aun no explicado quizas debido a nuestra historia con la Iglesia.

También existen impostores mesiánicos que su placer es meterse dentro de la comunidad judía para presentar su evangelio a los judíos. Estos seudo judíos piensan en su corazón que tienen la verdad y que los judíos están cegados con una venda y Dios les quitó el cetro y ya no son el pueblo de Dios y que es su deber espiritual el convencer a los judíos que tienen que aceptar a Jesús o si no se quemaran en el infierno. Por todas las razones expuestas es que existe este libro. Todo aquel que estudie este material podrá contestarle al misionero evangelista con la verdad de la Torá.

IV. ORGANIZACIONES DE APOYO

Existen tres organizaciones que facilitan el retorno de los Benei Anusim: en Israel, Shavei Israel, en América, Kulanu y en Latino América, Los Caminos de Israel.

En Israel, la Organización Amishav / Shavei Israel por los Dispersos de Israel está bajo el liderato de mi amigo el Rabino Eliyahu Birnbaum y el periodista y hombre de negocios Michael Freund. Esta Organización, Shavei Israel, previamente parte de Amishav, fue fundada por Michael Freund. Shavei Israel tiene base en Israel y busca las comunidades de descendientes de judíos alrededor del mundo para ayudarlos a que retornen a sus raíces judías y conectarlos con Israel. Su organización está compuesta de académicos, educadores y rabinos. Como organización está envuelta con nuevas comunidades de judíos en España. Portugal, Italia, Sur y Centro América. Son muchas sus historias y una de estas historias es la nuestra. Este dúo dinámico nos visitó y ayudó a preparar toda la documentación de nuestro grupo para el retorno a la fe de nuestros antepasados. Su lugar en la web es: http://www.shavei.org

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De derecha a izquierda, Yosef Mont, Rabino Eliyahu Birnbaum,

Michael Freund, David López, Alisha López y Hadasa López

En Estados Unidos existe la organización de Kulanu desde el 1994; una organización que apoya y ofrece respaldo a grupos de judíos dispersos ofreciéndole conexión y apoyo publicando sus historias y enviando lideres voluntarios a enseñar judaísmo a estos nuevos grupos. Kulanu, en hebreo quiere decir todos nosotros. Kulanu no esproselitista; solo responde a los que piden ayuda.

Establece Kulanu que durante la historia de los judíos grandes comunidades fueron esparcidas como resultado de guerras, exilio y conversiones forzadas. Una gran cantidad de comunidades judías fueron perdidas en el siglo octavo antes de nuestra era común, cuando las diez tribus israelitas del norte fueron conquistadas por los asirios. Hoy por hoy los descendientes de estas diez tribus perdidas se pueden encontrar probablemente en la India, Burma, Afganistán, Pakistán, la China, el Perú, Ecuador, etc…

Otro gran grupo de judíos perdidos ocurrió durante las conversiones forzadas de la Cristiandad en España Portugal durante el siglo XV. Estos se llamaron Anusim y también conocidos por Conversos y Crypto-judios. Algunos continuaron practicando el judaísmo en secreto. Hoy sus descendientes se encuentran en Brasil, El Salvador, el sur oeste de Estados Unidos, en Majorca y también en España y Portugal.

Son muchas las historias de Kulanu que ha participado y continua siendo participe en Latino América y el resto del mundo. Por ejemplo, Kulanu le ofrece apoyo a un grupo en Armenia, El Salvador (a unas 25 millas del aeropuerto). Este apoyo ofrece el conocimiento del judaísmo con su Tora, su liturgia y su alegría de vivir.

La otra organización que ha comenzado en esta labor y poco a poco va creciendo es "Los Caminos de Israel" con su líder el Rabino Moshe Otero con base en Miami, Florida. Es bajo los auspicios de esta organización sefardita que nosotros operamos ayudando a todos los grupos interesados a retornar a la comunidad judía de sus antepasados.

Los Caminos de Israel es una Organización sin fines de lucro. Nació en el año 2001 por el fundador Mariano (Moshe) Otero, un Judío de nacimiento y Ex-Ministro Evangélico que regreso a su fe natal del Judaísmo. La Misión de Los Caminos de Israel es demonstrar con acción la belleza del Judaísmo, utilizando todos los medios posibles para cumplir este fin.

Es el propósito de los Caminos de Israel ver realizar el sueño profético cuando EL (Di-s) fue, es, y será uno en todos, y todos seremos Uno en el Único.

VI. EL PROCESO DE RETORNO

El proceso de retorno está dividido en tres secciones mayores.La Desintoxicación del virus del ídolo.Esta fase contesta con certeza que Jesús No es nuestro salvador, NO es el mesías de Israel y mucho menos un ser divino tipo greco-mitológico.Este es el propósito principal de este libro de texto.

La segunda fase es estudiar la Ley judía (Jalajá) con un maestro rabino reconocido.Tercera y última es integrarse a la comunidad judía sea ésta en la diáspora o en Israel. Toda ésta epopeya religiosa, toda ésta idolatría, todo éste galut (Diáspora) había sido profetizado por "Abinu Malkenu"(Nuestro Padre, Nuestro Rey)en el libro de Deuteronomio, 4:27-31:

Los judíos seríamos dispersados entre las naciones y adoraríamos a otros dioses de piedra y madera pero llegaría el día en que Él nos llamaría de nuevo (Jeremías 16:15-17). Ese día ha llegado, comenzamos a retornar, el éxodo de Egipto/Babilonia ha comenzado. No te quedes atrás.

Algunas Iglesias Cristianas han entendido la importancia de ayudar a los judíos a retornar a la tierra de Israel para que se acabe el "Galut" y comience la era mesiánica tan esperada tanto por judíos como por cristianos.Miembros de estas iglesias cristianas visitan la tierra de Israel aun con toda la propaganda de terror de los medios noticiosos y apoyan a Israel con todas las fuerzas posibles.Estos pocos lloran con Israel y aman a Israel con una fuerza indescriptible.Yo los he visto en Israel y los respeto y los admiro mucho.

En el otro extremo el movimiento mesiánico con su brazo Judíos por Jesús y algunas iglesias cristianas, especialmente los Bautistas, están tratando con cantidad de fondos monetarios en millones de dólares de socavar el alma de los judíos al tratar de presentar el evangelio a los judíos. Sus Buenas Noticias son de muerte para nosotros los judíos pues han sido millones los judíos que han muerto en el nombre de Jesús.

Queremos enfatizar que el evangelio ha sido una fuerza de bien para muchas naciones gentiles, especialmente el África, pues éstas han adquirido principios básicos judíos que son de bien para toda la humanidad.

En el otro extremo, tristemente, aun la mayoría de las iglesias cristianas NO ha logrado entender la importancia y el papel de Israel y el Judío y que la salvación viene de los Judíos, Juan 4:32; y peor aun NO han entendido ni a su propio maestro.

Es nuestro propósito ofrecer este material didáctico para mostrar la verdad Judía claramente y sin dudas a cualquier persona que piense que tiene raíces Judías y a cualquier misionero que piense que tiene que evangelizar a los Judíos.Por favor déjenos tranquilos y permítanos sobrevivir este holocausto espiritual que se alimenta con el fuego de los dólares misioneros para evangelizar a los judíos.

El Dios de Israel y todo el mundo declara enfáticamente en Génesis 12:2-3 con respecto a los judíos:

Todo aquel misionero que trata de convertir a un judío al evangelio se acarrea sobre si la maldición del Eterno de la cual tendrá que ofrecer cuentas en su día de juicio; por contrario todo aquel gentil que ayuda a que los judíos puedan regresar a la tierra de Eretz Israel se llenará de cantidad de bendiciones y una vida feliz.

Los Benei Anusim son oficialmente bienvenidos en Israel.En el librito Judaísmo, Una Introducción a la Fe de Israel, de la Organización AMISHAV se presenta en las pagina 89 sección 18 de los Principios de Conversión al Judaísmo:"18. Es un mitzvá recibir con los brazos abiertos a nuestros hermanos apartados, los anusim (marranos judíos forzados a abandonar su fé bajo pena de muerte) de España y Portugal, para reintegrarlos bajo las alas de la Presencia Divina."

En conclusión, a todos los que anhelan conocer más de Israel, el Judaísmo y las diferencias con el cristianismo les invito a participar de todas nuestras lecciones y descubrir lo que el Eterno había reservado para estos últimos días…

Hazak, hazak, v’nit chazek! Esfuérzate, se fuerte y todos nos esforzaremos.

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All rights reserved © 2012 Yeshiva Anusim

LECCIÓN 2

¿Quiénes son los Sefarditas?

I. INTRODUCCIÓN

Esta lección continúa contestando y entrando en más detalles sobre la historia de los sefarditas. Presentamos el lugar en la red en donde puede encontrar su apellido Judío junto a su escudo de armas de la familia, un artículo corto, por el Dr. Alberto deVidas, en la lengua judíosefardita, el ladino, para que lo trate de leer y ver como se expresaban nuestros antepasados. Una nueva sección sobre el pueblo de Lares en Puerto Rico y su conexión al ladino. También se presenta las diferencias y similitudes entre los askenazis y los sefarditas. Terminamos presentando varios lugares en la red sobre la historia de los sefarditas.

II. ¿QUIÉNES SON LOS SEFARDITAS?

Los sefarditas son los judíos que vivían en España que fueron los fundadores y administradores de muchos pueblos y ciudades tales como Toledo, Andalucía, etc… España era muy visitada por los Judíos, los cuales se habían colocado en buenas posiciones en todos los gobiernos fueran estos cristianos o musulmanes. Jonás quiso huir hacia España (Tarsis). Nos narra la historia que muchos de los judíos que vivieron en España eran de descendencia de la casa del rey David. Se dice que mucho de los materiales de la construcción del Templo por Salomón venían de España.

Los Sefarditas fueron los primeros colonos en Latino América que huían de la Inquisición Española. La misma noche que partieron las carabelas para el nuevo mundo era la última noche que los judíos podían permanecer en España. Qué grande es el amor de Dios que para cada puerta cerrada por los hombres, Adonaí abre otra en su gran misericordia.

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Cristóbal Colón era un judío sefardita, que se había convertido a católico. Seis de sus oficiales eran también conversos. Los que patrocinaron su viaje a las Indias eran conversos. Conversos eran aquellos Judíos que por la fuerza y temor a la muerte se habían hechos católicos debido a la persecución eclesiástica durante los brutales años de la Inquisición. Cristóbal Colón, después de un tiempo, se le quitó el título de almirante pues descubrieron que era Judío y los inquisidores lo trajeron encadenado y lo encarcelaron por orden de la Iglesia.

Esto es parte de los capítulos nefastos de la persecución de la Iglesia Católica bajo órdenes papales de forzar el creer en Jesús. Por eso y muchas otras historias de crímenes es que los judíos le temen tanto al nombre de Jesús y la cruz. Estos son símbolos de persecución y muerte. Cuánto necesita la Iglesia arrepentirse por tantos crímenes horrendos durante las cruzadas, la inquisición, el holocausto nazi y la evangelización de los judíos en nuestros días!

Se cree que unos 60 millones de los habitantes en Latino América son descendientes de estos primeros colonos judíos. Estos latinos conocidos como marranos (Judíos que se convirtieron a católicos) tienen apellidos codificados para esconder su identidad y no ser muerto durante la Inquisición. Existen listas de todos los apellidos judíos en Latino América. Una de las codificaciones fue el terminar el apellido en ez, tales como Rodríguez, Martínez, Ramírez, López, Vélez, Jiménez, etc.

III. GENEALOGÍA

La primera pregunta que hago al entablar conversación con un hispano es ¿cuáles son sus apellidos? Luego, confiando en mi memoria, dado que la lista es larga, establezco que me parece que tiene herencia judía. Si se vez con interés y positivo le indico que visite el website⁹: Sephardim punto com, el mejor lugar y herramienta para investigación genealógica de los sefarditas. Este lugar en la red tiene mucha información y hasta los escudos de muchas familias judías.

Sephardim.com es administrado por Harry Stein y el database reside en la Universidad de Harvard en Massachusetts. Considero este lugar en la red como el primer paso en nuestro retorno. Allí encontrara si sus apellidos fueron registrados en alguno de los cientos de documentos históricos y le dará validez a su caso o al menos cierta satisfacción personal. El otro paso, que necesitamos hacer, es hacerse un examen de ADN¹⁰. Este examen le indicará mucha información sobre sus más cercanas generaciones y hasta podrá conseguir la migración de su familia. En el caso mío en particular indica que tengo un pariente levita askenazi, aunque mis abuelos eran de España. Interesante. Para exámenes de ADN utilice la conexión de la sección IX, Sephardic Genealogy by DNA. Es muy buen servicio, fue el que yo use.

Sabemos que no todos los López, Rivera, Castro, etcétera son judíos; pero es el primer indicador. No se deje influenciar por nadie que le trate de negar sus raíces y no tienen interés en usted. La neshama, el alma judía, es la que nos mueve.

El próximo paso es tratar de saber de sus abuelos, bisabuelos y tatarabuelos y que practicaban, que educación académica tenían. Recuerde los judíos desde jóvenes aprender a leer en hebreo y dominan más de un lenguaje y saben de geografía dado la continua persecución y las tierras que han sido obligados a visitar y vivir. Nuestros abuelos se casaban entre primos y los benei anusim, como sabían de estos apellidos arreglaban las bodas entre las familias con apellidos judíos. Algunos nos llaman crypto-judíos por haber codificado nuestros apellidos.

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IV. ERENSIA SEFARDÍ

El Dr. Alberto De Vidas y su Revista Istorika Erensia Sefardí no tienen un lugar en la red como base sino que se publica en varios lugares tales como eSefarad.com, Noticia del Mundo Sefaradí. Les recomiendo que hagan tiempo para visitar eSefarad y poder leer la cantidad de artículos interesantes de nuestra cultura de Sefarad. El artículo siguiente está escrito en ladino y si presta atención verá que se puede leer y tiene más sentido que el mismo castellano. Que lo disfrute.

El eskritor espanyol Unamuno definió la lingwa komo la sangre de nuestro espíritu. Ke mejor manera de deskrivir el intime enlase de los Sefaradim kon sus lingwa, el Djudeo-Espanyol. Uno es sinónimo del otro. No puedes ser Sefaradí si tus parientes o tus abuelos no komunikaron en muestra amada lingwa. No puedes ser Sefaradí si los antiguos refranes i konseja ke fueron pasado de generasyon a generasyon no te trayen muncho plazer. Mismo si pedrites el uso del Djudeo-Espanyol tienes dainda en tu korason, en tu alma, el eskarinyo por este enlace que te izo parte de la Nasyon Sefaradita.

Puede ser kepedrites la kapacidad de gwadrar esta lingwakuando tus abuelos se fueron en Portugal i de aya se dispersaron por el Sud-Oeste de la Fransya, en la Holandya, la Ingleterra o el kontinentoAmerikano. O la pedriteskuando se fueron en los Estados Italianos, en el Norte del Maroko o en el Impero Otomano. Pude ser la pedriteskuando la eskolas de la Alianza te embezaron en Franses i te disheronke tu lingwa, el Djudeo-Espanyol, era una lingwa muerta. Puede ser ke la pedriteskuando, por razonekonomika, tu familia se fue a l’Evropa del Oeste, a l’AfrikaSentral o a l’Amerika del Norte. Pude ser ke la pedriteskuando el nasyonalismolingwistiko de los estados suksesor del Impero Otomano te forsaron a ambezar las lingwaslokales.

Ma da donde kiera ke fuetes, si te kazateskon alguno ke no era de los muestros, i mismo si no sosoy un SefaradiTahor, daindagwadrates en el fondo de tu alma el eskarinyo de esta lingwaketomimoskonmosostroskuando salimos d’Espanya en 1492. En verdad era la unikakosakepodiamos tomar konmosotros!

I agora mismo este rekuerdo está amenazado por algunas organizasyones i personas ke pretenden ke ser Sefaradi es solo sinonimokon unos kuantos rituales Djudios i pronunsiasyon Ebrea, i nada más.

Para estas personas, muestra lingwa, muestra erendensya, muestras tradisyones, muestra kultura, muestra istorya, muestra manera de vida kesostenimoskon fidelidad por más de 500 anyos, no pezan del todo. Pretenden ke la lingwa es nada i la relizyon es todo. AnsinayamankomoSefaradis a muestrosermanosDjudioske son de Bokhara o de Marrakech, de Damas o de Teheran, de Baghdad o de Harrar, de Bombay o de Sana’a.

Es la ultima ignoransya de kontinuar a insistir ke la nasyonDjudia tiene solo dos divisyoneskultural importantes, los Sefaradim i los Ashkenazim. Estas organisasyones i personas ke persisten en sus aljasarassimplistikas se olviden ke los Mizrahim son la treserdivisyon de muestro pueblo. Definir a todos los Djudioske no son AshkenazimkomoSefaradim es un insulto a muestra erensya. Esto toma de los Sefardim el derecho de identifyarse no solo a traves su relizyon, matambien a traves de su lingwa, su enrensya i su istorya.

I la istorya de los Sefardis es klara. Fuimos dezraygardos de EspanyaporkeeramosDjudios, mamosyamamosSefaradimporke vinimos de Espanya i gwadrimosbivas muestra lingwa i kulturaespanyola durante munchos siglos. I dinguno no mosdeverovarlo!

Sefaradis salimos d’Espanya, ma esto no keredezirke solamente somos Djudios, matambienke somos el luzero de una tradisyon Espanyola a la kualamosapegimos durante los últimos 500 anyos. A estas organisasyones i personas ke tienen un temario keagwente, de kualkiera manera, muestra definisyon del Sefaradismo, les digamos ke no vayan kontra la fuersa de la istorya. En la fin la verdad vensera!

V. EL LADINO Y EL PUEBLO DE LARES EN PUERTO RICO

Existe un pueblo en las montañas de Puerto Rico llamado Lares, del cual recuerdo desde pequeño que hablaban un español diferente al resto de la isla. Recuerdo algunas expresiones sobre la gente de Lares. Ellos decían que eran di Lari y tomaban lichi di poti. Esta lingua era ladino el lenguaje hablado en España por los Judíos Sefarditas. Una buena cantidad de la gente de Lares son descendientes de estos judíos de la antigua Sefarad.

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