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Secretos de un Exorcista
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Libro electrónico166 páginas1 hora

Secretos de un Exorcista

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...Este libro no pretende formar exorcistas, pues como veremos más adelante, el poder de exorcizar está reservado al Sacerdocio del Orden de Melquisedek; pero sí tiene el propósito de preservar un conocimiento en peligro de extinguirse, el cual fue recibido por quien esto escribe en forma tradicional, verificado en gran parte con la práctica o comprobado por la observación.
Sin embargo, así como no se necesita ser médico para gozar de buena salud, tampoco se necesita ser exorcista para estar protegidos de las artes oscuras y sus propósitos; por ello, el lector encontrará aquí, algunos secretos muy antiguos, que si los pone en práctica, le ayudarán a evitar por completo una posesión, un embrujamiento o un hechizo.

IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento5 jul 2016
ISBN9781310338359
Secretos de un Exorcista
Autor

Publio S. Colmenares B.

Acerca del Autor Nacido en la ciudad de Caracas, Venezuela en 1950, es un filósofo metafísico, instruido y formado en las antiguas enseñanzas de los Maestros Constructores*, cuyo conocimiento forma parte de la llamada Tradición Oral de Occidente. Actualmente se desempeña como escritor, ensayista, conferencista, y en forma estrictamente privada, como asesor y consejero vocacional, personal y de emprendimientos. Hoy por hoy, es uno de los pocos sobrevivientes de su generación, herederos y continuadores de la antigua tradición del Arte Regio**; una tradición proveniente de la antigua Grecia, transmitida exclusivamente a un grupo selecto de sus alumnos de la Academia de Atenas, por el gran filósofo griego Aristocles de Atenas, mejor conocido como Platón. El Arte Regio, es una enseñanza filosófica, metafísica, y holística, mencionada mas no revelada públicamente por Platón, en sus diálogos “Eutidemo” o “El Discutidor” y “El Político” o “De la Realeza”; y legada a la posteridad, también en forma privada y tradicional, por su discípulo y segundo sucesor en la Academia, el también filósofo, Jenócrates de Sición. *La Masonería Primigenia u Operativa, que no debe confundirse con la mundialmente conocida Franc-Masonería o Masonería Especulativa; creada en el año 1717, cuya labor se orienta principalmente hacia lo político, social, filantrópico y fraternal. **Ars Regia, Arte Real o Arte de Reinar. About the author Born in Caracas, Venezuela in 1950, he is a metaphysical philosopher, instructed and trained in the ancient teachings of the Master Builders*, whose knowledge is part of the so-called Oral Tradition of the West. He currently works as a writer, essayist, lecturer, and in addition as a vocational, personal and entrepreneurial advisor. Today, he is one of the few survivors of his generation, heirs and continuators of the ancient tradition of Royal Art**; a tradition from ancient Greece, transmitted exclusively to a select group of its students of the Academy of Athens, by the great Greek philosopher Aristocles of Athens, better known as Plato. The Royal Art, is a philosophical, metaphysical, and holistic teaching, mentioned but not publicly revealed by Plato, in his dialogues "Eutidemo" ("The Disputer") and "The Politician" ("Of the Royalty"); and bequeathed to posterity, also privately and traditionally, by his disciple and second successor in the Academy, the philosopher, Jenócrates de Sición. *Primal or Operational Freemasonry, which should not be confused with the world-known, Freemasonry or Speculative Freemasonry; created in the year 1717, whose work is mainly oriented towards the political, social, philanthropic and fraternal. **Ars Regia

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    2/5
    Nadaa nuevo solo recopilaciones de otros autores, pense que estaria mucho mejor,
  • Calificación: 3 de 5 estrellas
    3/5
    buen resumen, me gusta enseña ciertos tópico sobre exorcismo exelwntee

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Secretos de un Exorcista - Publio S. Colmenares B.

Exorcizar significa, extraer, sacar, liberar o expulsar algo de naturaleza etérea o invisible que se encuentra adherido, incrustado, apoderado o atrapado dentro de algo material o visible.

Pero no cualquier persona puede dedicarse al oficio de exorcizar, porque para ello el exorcista requiere poseer ciertas cualidades y condiciones que lo hacen apto para ejercer tan difícil y delicada labor.

Y como en todo oficio, es imprescindible que exista vocación, capacitación y experticia para que pueda ser correctamente desempeñado. La vocación es algo innato, un don congénito o hereditario; la capacitación es producto de una transmisión tradicional por parte de una persona debidamente entrenada, y finalmente, la experticia sólo puede darla la práctica constante y sostenida en el tiempo.

Este libro no pretende formar exorcistas, pues como veremos más adelante, el poder de exorcizar está reservado al Sacerdocio del Orden de Melquisedek; pero sí tiene el propósito de preservar un conocimiento en peligro de extinguirse, el cual fue recibido por quien esto escribe en forma tradicional, verificado en gran parte con la práctica o comprobado por la observación.

Sin embargo, así como no se necesita ser médico para gozar de buena salud, tampoco se necesita ser exorcista para estar protegidos de las artes oscuras y sus propósitos; por ello, el lector encontrará aquí, algunos secretos muy antiguos, que si los pone en práctica, le ayudarán a evitar por completo una posesión, un embrujamiento o un hechizo.

El autor.

Capítulo 1.- Exorcismo bíblico

Marcos 5:1-13

1 Y llegaron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos.

2 Y cuando salió él de la barca, en seguida le salió al encuentro, de entre los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo,

3 que moraba en los sepulcros, y ni aun con cadenas podían atarle;

4 porque muchas veces había sido atado con grilletes y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y los grilletes desmenuzados; y nadie le podía dominar.

5 Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras.

6 Y cuando vio a Jesús de lejos, corrió y le adoró.

7 Y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te imploro por Dios que no me atormentes.

8 Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo.

9 Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió, diciendo: Legión me llamo, porque somos muchos.

10 Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella región.

11 Y había allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo.

12 Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos.

13 Y Jesús se lo permitió. Y saliendo aquellos espíritus inmundos, entraron en los cerdos, y el hato se lanzó al mar por un despeñadero, los cuales eran como dos mil; y en el mar se ahogaron.

Jesucristo el exorcista

El fragmento anterior, del evangelio del apóstol Marcos, demuestra con toda claridad para los conocedores del oficio de exorcista, en primer lugar, que el maestro Jesús era exorcista, y por lo tanto era un sacerdote del Orden de Melquisedek; en segundo lugar, que él en ese momento estaba realizando un exorcismo a un poseído y que su poder sobre ellos era tan fuerte que los demonios le temían.

El relato es tan claro, que muestra al conocedor del oficio, que el maestro Jesús cumple con la norma establecida en la práctica de un exorcismo, como lo es, primero identificar la naturaleza del ser o ente poseedor al que va a enfrentar en este caso un demonio inmundo¹; segundo, el acto de demandar el nombre del demonio y que éste debe necesaria y obligatoriamente darlo al exorcista, cuando el mismo posee poder sobre dicho ente o demonio, y finalmente lo que quizás constituye el verdadero éxito o fracaso de un exorcismo, el hecho de que no sólo se logre la expulsión del ente o demonio, sino además de ello, que una vez expelido, el mismo sea proscrito y enviado a un lugar de no retorno; porque mal haría el exorcista en expulsar a un ente o demonio y dejarlo allí mismo, libre de seguir poseyendo a otros si no al mismo exorcizado.

¹ El término inmundo no significa sucio o asqueroso como se interpreta en la actualidad, sino en el mundo; y demonio se refiere a la denominación que se daba en la antigüedad a los seres sobrenaturales. Se refiere a un ser que indebidamente o en forma no natural se encuentra en este mundo.

Este pasaje de la biblia, también nos enseña que los demonios inmundos están asociados a los sepulcros o para ser más específicos al mundo de los muertos o plano astral. En efecto, lo que en la biblia se denomina espíritu inmundo, en el mundo del ocultismo y religioso se conoce como cadáveres astrales o almas en pena, y son los responsables de la mayoría de las posesiones conocidas.

Pero este no es el único tipo de seres a los que se debe enfrentar un exorcista, existen otros que la religión llama demonios y el ocultismo denomina entes. Estos últimos pueden llegar a tener mucho poder, pues algunos de ellos existen desde hace siglos por no decir milenios.

Origen y naturaleza de los llamados demonios

En mi experiencia personal e investigaciones, he podido observar que ambos, cadáveres astrales o entes perversos, son producto de los deseos y sentimientos humanos, algunos creados por ignorancia, otros por vanidad, maldad, ambición, envidia, deseos de venganza, etc.

A los entes perversos o demonios se les conoce en ocultismo como egrégores tenebrosos, y al igual que los cadáveres astrales o almas en pena todos ellos residen en el plano astral.

Existen otros entes que no suelen poseer seres humanos², pero sí lugares u objetos humanos; están asociados a las fuerzas naturales y entre otras muchas denominaciones se les llaman hadas, duendes, trasgos, sátiros o súcubos e íncubos, gnomos, salamandras, ondinas, etc., todos ellos residen en el plano elemental.

² Con salvedad de los llamados encantos que atraen generalmente a los niños en edad de inocencia en los bosques vírgenes.

En todos los casos, por ser el producto de los deseos y sentimientos humanos, estos seres y entes buscan desesperadamente de manifestarse en el plano

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