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Tratado del alma
Por Luis Vives
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Fragmento de la obra
Vemos que todos los seres vivientes crecen de algún modo y que muchos de ellos engendran otros semejantes a ellos; es que se agrega a la facultad nutridora la acrecedora en todos y la generadora en la mayor parte.
Al afirmar que la primera es universal, no se dice que funciona siempre; pues las cosas acrecidas paran de crecer y aun retroceden de modo que disminuyen y se contraen como antes habían expansionado al aumentar. En cuanto a la generadora, se presenta en época determinada, cuando las fuerzas están desarrolladas; a su vez se debilita por la disminución de vigor, y perece. Así, pues, la potencia alimentadora es perpetua en el ser vivo; la acrecedora y la que produce su semejante son temporales; la primera de estas dos funciona desde el nacimiento mismo hasta un cierto límite; la segunda, solo después de alcanzar determinados tamaño y fuerzas. Tratemos en primer lugar de la acrecedora.
No consiste ésta en una agregación por el exterior, como cuando se edifica una casa, agregando maderas y piedras, o se hace un vestido, cosiendo telas, sino mediante el mismo artificio silencioso y oculto por el cual nos nutrimos, esto es, al convertirse el alimento en sustancia íntima se extiende la cantidad exteriormente. De aquí que esa fuerza dimana de lo nutriente, y la comida alimenta donde hay sustancia dotada de cualidades adecuadas y alimenta donde existe masa. Por eso creó Dios los cuerpos de los animales a manera de esponjas, teniendo todos ellos poros, unos más, otros menos numerosos, por los cuales penetre el alimento y se difunda la masa.
Vemos que todos los seres vivientes crecen de algún modo y que muchos de ellos engendran otros semejantes a ellos; es que se agrega a la facultad nutridora la acrecedora en todos y la generadora en la mayor parte.
Al afirmar que la primera es universal, no se dice que funciona siempre; pues las cosas acrecidas paran de crecer y aun retroceden de modo que disminuyen y se contraen como antes habían expansionado al aumentar. En cuanto a la generadora, se presenta en época determinada, cuando las fuerzas están desarrolladas; a su vez se debilita por la disminución de vigor, y perece. Así, pues, la potencia alimentadora es perpetua en el ser vivo; la acrecedora y la que produce su semejante son temporales; la primera de estas dos funciona desde el nacimiento mismo hasta un cierto límite; la segunda, solo después de alcanzar determinados tamaño y fuerzas. Tratemos en primer lugar de la acrecedora.
No consiste ésta en una agregación por el exterior, como cuando se edifica una casa, agregando maderas y piedras, o se hace un vestido, cosiendo telas, sino mediante el mismo artificio silencioso y oculto por el cual nos nutrimos, esto es, al convertirse el alimento en sustancia íntima se extiende la cantidad exteriormente. De aquí que esa fuerza dimana de lo nutriente, y la comida alimenta donde hay sustancia dotada de cualidades adecuadas y alimenta donde existe masa. Por eso creó Dios los cuerpos de los animales a manera de esponjas, teniendo todos ellos poros, unos más, otros menos numerosos, por los cuales penetre el alimento y se difunda la masa.
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