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    ¿Tiene futuro el cristianismo en España?: De la era de la cristiandad a la era post-secular
    «Caminad según la vocación a que habéis sido llamados» Ef 4,1: La vocación y su cultura en la Iglesia hoy
    La sinodalidad en la vida de la Iglesia: Reflexiones para contribuir a la reforma eclesial
    Serie de libros electrónicos3 títulos

    Qué Iglesia

    Por Javier Elzo Imaz, AAVV y Jorge A. Sierra Canduela

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    Información sobre esta serie

    Hablar de vocación hoy dejará de tener sentido cuando deje de tener interés hablar de fe, de seguimiento de Jesús, de comunidad, de misión, de compromiso y de reino de Dios. Lo que quizás no tenga sentido es hablar de vocación si pensamos que hay categorías de cristianos, si confundimos diversidad con diferenciación o si caemos en el clericalismo. Si lo hacemos desde una perspectiva reclutadora, que no pocas veces enmascara una concepción de la evangelización como mera supervivencia de una institución y no como testimonio. El especialista en Pastoral Vocacional Jorge Sierra ofrece algunas claves para el desarrollo de la cultura vocacional en el momento actual. Porque «Dios sigue llamando y podemos colaborar con Él, facilitando el crecimiento de una cultura que pone la vocación y el sentido trascendente en el centro de los valores de la persona y de la Iglesia».
    IdiomaEspañol
    EditorialEditorial San Pablo
    Fecha de lanzamiento30 oct 2020
    ¿Tiene futuro el cristianismo en España?: De la era de la cristiandad a la era post-secular
    «Caminad según la vocación a que habéis sido llamados» Ef 4,1: La vocación y su cultura en la Iglesia hoy
    La sinodalidad en la vida de la Iglesia: Reflexiones para contribuir a la reforma eclesial

    Títulos en esta serie (3)

    • 7

      La sinodalidad en la vida de la Iglesia: Reflexiones para contribuir a la reforma eclesial
      La sinodalidad en la vida de la Iglesia: Reflexiones para contribuir a la reforma eclesial

      La sinodalidad en la vida de la Iglesia: Reflexiones para contribuir a la reforma eclesial

      AAVV
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      Siguiendo las directrices del Papa Francisco, que ha dicho que «el camino sinodal es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio», el Grupo Iberoamericano de Teología reunió en la Universidad de Puebla a un reconocido grupo de teólogas y teólogos, pastoralistas y canonistas de América Latina, España, Italia y Norteamérica, con el fin de reflexionar sobre las consecuencias de la sinodalidad en la vida de la Iglesia. Fruto de ese encuentro nace este libro, que ofrece las aportaciones internacionales del Grupo Iberoamericano de Teología, en respuesta a una nueva fase en la recepción del Concilio apenas iniciada con el pontificado de Francisco. Urge profundizar en un modelo de Iglesia, pueblo de Dios, que anime nuevos modos de participación en los procesos de discernimiento, la toma de decisiones y la gobernanza en la Iglesia hoy.

      Siguiendo las directrices del Papa Francisco, que ha dicho que «el camino sinodal es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio», el Grupo Iberoamericano de Teología reunió en la Universidad de Puebla a un reconocido grupo de teólogas y teólogos, pastoralistas y canonistas de América Latina, España, Italia y Norteamérica, con el fin de reflexionar sobre las consecuencias de la sinodalidad en la vida de la Iglesia. Fruto de ese encuentro nace este libro, que ofrece las aportaciones internacionales del Grupo Iberoamericano de Teología, en respuesta a una nueva fase en la recepción del Concilio apenas iniciada con el pontificado de Francisco. Urge profundizar en un modelo de Iglesia, pueblo de Dios, que anime nuevos modos de participación en los procesos de discernimiento, la toma de decisiones y la gobernanza en la Iglesia hoy.

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      ¿Tiene futuro el cristianismo en España?: De la era de la cristiandad a la era post-secular
      ¿Tiene futuro el cristianismo en España?: De la era de la cristiandad a la era post-secular

      ¿Tiene futuro el cristianismo en España?: De la era de la cristiandad a la era post-secular

      Javier Elzo Imaz
      5/5 - 1 clasificación
      5/5 - 1 clasificación

      Ser y decirse cristiano no se lleva hoy. ¿Significa eso que España ha dejado de ser católica? El prestigioso sociólogo Javier Elzo busca la respuesta a esta y otras cuestiones que desembocan en una cuestión fundamental que se expresa en el provocador título del libro: ¿Tiene futuro el cristianismo en España? El autor, convencido de que estamos entrando en una era post-secular y de que es necesario superar la contradicción entre lo sagrado y lo profano, reivindica una reforma de la Iglesia –aludiendo, entre otras cuestiones, a la sinodalidad, el papel de la mujer, la superación del clericalismo, la separación y colaboración entre el poder secular y la Iglesia como institución, la firme participación, sin prepotencia, en la construcción de un mundo más justo, y la construcción de una Iglesia propositiva, y no solo caritativa y denunciativa–, y propugna un nuevo humanismo basado en la fraternidad universal que permita vivir el cristianismo en el actual contexto cultural.

      Ser y decirse cristiano no se lleva hoy. ¿Significa eso que España ha dejado de ser católica? El prestigioso sociólogo Javier Elzo busca la respuesta a esta y otras cuestiones que desembocan en una cuestión fundamental que se expresa en el provocador título del libro: ¿Tiene futuro el cristianismo en España? El autor, convencido de que estamos entrando en una era post-secular y de que es necesario superar la contradicción entre lo sagrado y lo profano, reivindica una reforma de la Iglesia –aludiendo, entre otras cuestiones, a la sinodalidad, el papel de la mujer, la superación del clericalismo, la separación y colaboración entre el poder secular y la Iglesia como institución, la firme participación, sin prepotencia, en la construcción de un mundo más justo, y la construcción de una Iglesia propositiva, y no solo caritativa y denunciativa–, y propugna un nuevo humanismo basado en la fraternidad universal que permita vivir el cristianismo en el actual contexto cultural.

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      «Caminad según la vocación a que habéis sido llamados» Ef 4,1: La vocación y su cultura en la Iglesia hoy
      «Caminad según la vocación a que habéis sido llamados» Ef 4,1: La vocación y su cultura en la Iglesia hoy

      «Caminad según la vocación a que habéis sido llamados» Ef 4,1: La vocación y su cultura en la Iglesia hoy

      Jorge A. Sierra Canduela
      0 calificaciones
      0 calificaciones

      Hablar de vocación hoy dejará de tener sentido cuando deje de tener interés hablar de fe, de seguimiento de Jesús, de comunidad, de misión, de compromiso y de reino de Dios. Lo que quizás no tenga sentido es hablar de vocación si pensamos que hay categorías de cristianos, si confundimos diversidad con diferenciación o si caemos en el clericalismo. Si lo hacemos desde una perspectiva reclutadora, que no pocas veces enmascara una concepción de la evangelización como mera supervivencia de una institución y no como testimonio. El especialista en Pastoral Vocacional Jorge Sierra ofrece algunas claves para el desarrollo de la cultura vocacional en el momento actual. Porque «Dios sigue llamando y podemos colaborar con Él, facilitando el crecimiento de una cultura que pone la vocación y el sentido trascendente en el centro de los valores de la persona y de la Iglesia».

      Hablar de vocación hoy dejará de tener sentido cuando deje de tener interés hablar de fe, de seguimiento de Jesús, de comunidad, de misión, de compromiso y de reino de Dios. Lo que quizás no tenga sentido es hablar de vocación si pensamos que hay categorías de cristianos, si confundimos diversidad con diferenciación o si caemos en el clericalismo. Si lo hacemos desde una perspectiva reclutadora, que no pocas veces enmascara una concepción de la evangelización como mera supervivencia de una institución y no como testimonio. El especialista en Pastoral Vocacional Jorge Sierra ofrece algunas claves para el desarrollo de la cultura vocacional en el momento actual. Porque «Dios sigue llamando y podemos colaborar con Él, facilitando el crecimiento de una cultura que pone la vocación y el sentido trascendente en el centro de los valores de la persona y de la Iglesia».

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