Arquitectura urbana: El ámbito público en Lima

Por Jorge Alberto Balerdi Arrarte

En este libro, Jorge Balerdi combina teorías, conceptos y experiencias académicas acerca del espacio y el edificio público, con una mirada desde la arquitectura urbana, esa zona intermedia entre un edificio y un barrio. Sus objetivos son reflexionar acerca de cómo un diseño dirigido a la ciudadanía debe considerar, por encima de todo, los principios democráticos de igualdad, tolerancia, visibilidad e inclusividad para una coexistencia armoniosa.

La primera parte ofrece una revisión de las dimensiones del espacio y del edificio público, con énfasis en la ciudad de Lima. En la segunda parte, se describe el proceso del diseño a través del método empleado en el Taller 4 de la Facultad de Arquitectura de la UPC, con un manejo simultáneo de arquitectura urbana y paisajismo. Por último, en la tercera parte se presentan algunos de los trabajos más representativos de dicho taller en diversos años.

Arquitectura urbana. El ámbito público en Lima está dirigido a estudiantes, docentes y profesionales de la arquitectura y el urbanismo, así como a todos aquellos interesados en una cultura urbana respetuosa de su entorno.

• Idioma: Español
• Editorial: Editorial UPC
• Fecha de lanzamiento: 2 sept 2024
• ISBN: 9786123185299

Jorge Alberto Balerdi Arrarte

Arquitecto por la Universidad Ricardo Palma (URP) y magíster en Arquitectura con mención en Historia, Teoría y Crítica por la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI). Es autor del libro Restaurantes limeños del boom gastronómico. Arquitectura e identidad (Editorial UPC, 2021) y coautor de Entre arquitectos (Editorial UPC, 2020). Fue coordinador del “Proyecto Barranco para la conservación del área histórica del distrito” en 1988. Es socio fundador de Domino Proyectos Integrales y de Balerdi + Uribe Arquitectos. Desde 1996 hasta la actualidad, se desempeña como docente en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC).

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Jorge Balerdi (Lima, 1962)

Arquitecto por la Universidad Ricardo Palma (URP) y magíster en Arquitectura con mención en Historia, Teoría y Crítica por la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI). Es autor de los libros Reciclajes arquitectónicos. Arquitectura limeña doméstica transformada (Editorial UPC, 2022) y Restaurantes limeños del boom gastronómico. Arquitectura e identidad (Editorial UPC, 2021), y coautor de Entre arquitectos (Editorial UPC, 2020). Fue coordinador del Proyecto Barranco para la conservación del área histórica del distrito en 1988. Es socio fundador de Domino Proyectos Integrales y de Balerdi + Uribe Arquitectos. Desde 1996 hasta la actualidad, se desempeña como docente en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), y desde 2022 en la Universidad de Lima.

ORCID: 0000-0003-2578-350X

Prólogo

El ámbito público está relacionado con lo colectivo y lo accesible por todos. Su esencia es generar integración social, crear lazos, poner en práctica la democracia y contribuir a cierto sentimiento de ciudadanía. Asimismo, encarna su rol como contenedor de diferentes interacciones y vivencias, y como articulador de la vida en comunidad. Además, es un espacio simbólico en disputa.

El vínculo que históricamente se ha dado entre lo público y lo privado incluye la rica relación entre artificio y naturaleza, así como entre espacio exterior e interior. Este vínculo ha existido en poblados y asentamientos humanos de todo el mundo, antiguos y contemporáneos, más allá de premisas occidentales y modernas. Pero es en la revolución urbana ocurrida en Europa, de fines de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, donde los espacios públicos quedaron directamente asociados a lo que se entiende por ciudad, aquello que refleja la existencia de un Estado, cualquiera que este sea y, a la vez, representa a la ciudadanía. En la tradición occidental, el espacio público es la esencia del urbanismo europeo, que desde el siglo XVI se vuelve parte de la propia tradición iberoamericana.

Cuando hablamos de espacios públicos nos referimos, básicamente, a lugares urbanos abiertos de la ciudad, es decir, plazas, calles y parques. Pero también podrían ser espacios cerrados, como algunos edificios religiosos, culturales, sanitarios o comerciales, de acceso y servicio universal.

Los espacios abiertos de una ciudad han sido el escenario original de la política. Paralelamente, lo fueron también del baile, el rito, la ceremonia, el mercado, la fiesta, la procesión y la protesta. Esto no descarta que algunos edificios, de carácter cerrado, hayan contribuido a la consolidación del ámbito público. El concepto de arquitectura urbana implica, en sí mismo, preocupación e interés frente a la ciudad: la arquitectura no se considera como objeto aislado, sino como pieza de un conjunto mayor, es decir, la urbe.

La continuidad de lo público está expresada de manera notable en el plano de Roma realizado por Giambattista Nolli en el siglo XVIII, en el que las superficies blancas señalan vacíos en la trama urbana, que a su vez penetran los edificios públicos, es decir la arquitectura urbana. De esa manera, se entiende el gran artefacto que es la ciudad, como una sucesión de espacios integrados, algunos urbanos y otros arquitectónicos.

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La articulación e integración de los ciudadanos surge de suposiciones en torno a una identidad compartida, una mínima dignidad colectiva y la existencia de deberes y derechos más o menos parejos, pero estos no siempre existen.

A lo largo del tiempo y en distintas realidades se han desarrollado «muros invisibles» con los que las clases sociales han sabido protegerse y distanciarse entre sí. Lo que ocurre en Lima es que esas barreras se han convertido en elementos físicos: filtros muy duros del paisaje urbano. El miedo y la discriminación han producido lo que tenemos, es decir, gran cantidad de cercos, rejas y muros ciegos. Será una secuela de los años violentos que vivió el Perú y son consecuencias que lamentablemente se volvieron parte de la ciudad. Los limeños nos hemos acostumbrado a esta situación anormal, en la que permanentemente se restringe el acceso a espacios abiertos y edificios.

Resulta primordial restablecer la noción de lo público, en todo su significado, recortado de tantas maneras por errados conceptos de lo privado, la privacidad y la privatización: Lima es, actualmente, una ciudad de habitantes distanciados. Lejos de ser lugares de recreación o descanso, las calles limeñas son para muchas personas lugares de marginación, trabajo, agobio y fatiga. A ello se suma una escandalosa falta de árboles y áreas verdes.

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Luego de ciertas definiciones y tras haber señalado algunos problemas de nuestra ciudad, menciono en este prólogo las propuestas mostradas en el libro, que exponen el proceso y el producto de ejercicios universitarios. Son proyectos para Lima realizados dentro de un taller de diseño, correspondiente al cuarto semestre académico de la carrera de arquitectura. Distintos aspectos fueron transmitidos a los alumnos para que ellos realicen sus propuestas, urbanas y arquitectónicas. La primera, como plan general y grupal, luego como diseños individuales de algunos edificios. Paso a paso, con aproximaciones sucesivas, se brindó a los estudiantes herramientas conceptuales, definiciones teóricas, proyectos referenciales e información histórica, a través de charlas, lecturas y visitas guiadas, en un proceso estructurado por etapas. El libro termina presentando trabajos seleccionados de los últimos años.

El término utilizado para nombrar estos ejercicios, arquitectura urbana, hace referencia a edificios permeables con vocación pública, que tienen el deseo de ser generosos y amables con la vida que se desarrolla alrededor de ellos. En realidad, esta debería ser la premisa habitual en el oficio del arquitecto cada vez que diseña un edificio e interviene en entornos urbanos: el objeto arquitectónico ubicado en la confluencia de intereses, en un rango intermedio entre el propio lote, la calle, el barrio y la ciudad.

La vida urbana está asociada a tener y disfrutar espacios libres y públicos, dinámicos y apacibles, que tengan sombra y estén abrigados: en dichos espacios de intercambio y descanso se pone a prueba la voluntad democrática y el sentido de pertenencia a una sociedad. Por ello, es preciso reinventar con nuevos usos lo que ahora son espacios para distanciarse, con un control exagerado.

Para que Lima asuma su condición de ciudad tiene como reto recuperar la noción de lo público: la vida colectiva ligada a espacios abiertos y de libre acceso. Asimismo, entender la presencia de árboles y plantas como ingrediente esencial de un entorno urbano más agradable, un aporte para la calidad de vida de los habitantes, incorporando el paisajismo en cada propuesta. En suma, pensar la arquitectura y la ciudad dentro de los grandes conceptos de la sostenibilidad, como temas decisivos para el presente y el futuro. Qué más podemos desear: ojalá, Lima logre remediar sus problemas y carencias. Los trabajos de estos alumnos apuntan en esa dirección: la de detectar situaciones, satisfacer necesidades, inventar soluciones y abrir posibilidades en la ciudad.

Vuelvo a decir que el espacio público es, por definición, el lugar de encuentros y desencuentros, de enfrentamientos y negociaciones. Es, sobre todo, el espacio de tolerancia donde una sociedad pone a prueba su voluntad democrática. El ámbito público, como conjunto de problemas y posibilidades, de discrepancias y acuerdos, será siempre el espacio de la vida en comunidad, variable fundamental en la construcción de un concepto como la ciudadanía, que solo adquiere sentido cuando se vuelve una práctica activa.

Arq. Elio Martuccelli Casanova

Artista, docente universitario, autor de Arquitectura para una ciudad fragmentada y editor de la revista Arquitextos de la Universidad Ricardo Palma desde 1999.

Agradecimientos

Al arquitecto Luis Mendiola Valdez, por su valiosa participación en la cátedra del curso Taller de Diseño IV - Arquitectura y Funcionalidad de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC) y por su importante contribución a la preparación de este libro.

A los exalumnos del curso Taller de Diseño IV - Arquitectura y Funcionalidad de la UPC, autores de los casos de estudio en modalidad grupal y/o individual, por su participación en la presente publicación:

Kely Alarcon Gomez

Ana Lucía Astudillo Calienes

María Alejandra Azorsa Gonzales

Omar Bellido Blas

Jimena Caballero Fernández

Valeria Castillo Bartolo

Carlos Cheng Fong

Mariana Cuentas Robles

Yuri González Anci

Nadia Gutiérrez Ninavilca

Karla López Dextre

Gianella Luna Quiroz

Omar Marin Aliaga

Marco Montalvo Panta

Camila Paredes Cerron

Andrea Perez Navarro

Tania Quiroz Zapata

Gino Vasquez Medina

Claudia Villavicencio La Torre

Introducción

Según estimaciones de la Organización de Naciones Unidas (ONU), el 12 de noviembre de 2022, la población mundial alcanzó los ocho mil millones de habitantes. De estos, el 56% vivimos en ciudades (www.elordenmundial.com). Esto convierte en absolutamente relevante la pregunta del arquitecto libanés Hashim Sarkis, curador de la XVII Bienal de Venecia 2021: How will we live together? (¿Cómo viviremos juntos?). Un año antes de lanzar el tema, Sarkis explicó en una entrevista de la publicación diaria digital Archdaily el motivo de su reto: Preguntamos a los arquitectos porque nosotros, los arquitectos, estamos preocupados por dar forma a los espacios en los que la gente vive y vivirá en conjunto y porque, a menudo, imaginamos estos entornos de forma muy diferente a como lo dictan nuestras normas sociales (www.archdaily.pe).

La posibilidad de compartir sin conflictos los espacios comunes en las ciudades pasa por respetar algunos principios ciudadanos,