Las teologías de la liberación ante el mercado y el patriarcado. Concilium 357 (2014): Concilium 357/ Artículo 7 EPUB
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Las teologías de la liberación ante el mercado y el patriarcado. Concilium 357 (2014) - Geraldina Céspedes Ulloa
Céspedes, Geraldina,
«Las teologías de la liberación ante el mercado y el patriarcado»,
Concilium, septiembre 2014, nº 357, pp. 89-99.
Este artículo forma parte del nº 357 de la revista Concilium
357
CRISTIANISMO, CONSUMISMO Y MERCADO
Susan Ross, Diego Irarrazaval y Sarojini Nadar (eds.)
Concilium se publica en coproducción por los siguientes editores:
SCM-CANTERBURY PRESS/Londres-Inglaterra
MATTHIAS-GRÜNEWALD-VERLAG/DER SCHWABENVERLAG/Ostfildern-Alemania
EDITRICE QUERINIANA/Brescia-Italia
EDITORA VOZES/Petrópolis-Brasil
EX LIBRIS AND SYNOPSIS/Rijeka-Croacia
© INTERNATIONAL ASSOCIATION OF CONCILIAR THEOLOGY Y EDITORIAL VERBO DIVINO, 2008
ISBN (DE ESTE ARTÍCULO DIGITAL): 978-84-9073-061-4
Reservados todos los derechos. Nada de lo contenido en la presente publicación podrá ser difundido, reproducido y/o publicado mediante impresión, copia fotográfica o digital, microfilme, o en cualquier otra forma, sin el previo consentimiento por escrito de la International Association of Conciliar Theology, Madras (India) y de Editorial Verbo Divino.
ÍNDICE
Créditos
Geraldina Céspedes: Las teologías de la liberación ante el mercado y el patriarcado
Anexos
Contenido de Concilium 357
Susan Ross, Diego Irarrazaval y Sarojini Nadar: Editorial
Foro teológico
Rui Estrada y Teresa Martinho Toldy: El privilegio de la caritas: programa para un pontificado
Iuri Andréas Reblin: El fútbol en Brasil: las ambigüedades de un deporte nacional en tiempos de la Copa del Mundo
Alex Mikulich: Bryan Massingale, Trayvon Martin, y la permanente complicidad de los blancos
Suscripción
Geraldina Céspedes *
LAS TEOLOGÍAS DE LA LIBERACIÓN ANTE EL MERCADO Y EL PATRIARCADO
Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina el paso de mujeres consumidoras a mujeres consumidas y la rentabilidad para el mercado y el patriarcado; la segunda parte revisa la justificación religiosa y la espiritualidad del consumo; y la tercera parte subraya la teología feminista y liberadora en el sentido de que todos y todas disfruten los bienes de la creación.
Dentro de las dinámicas de funcionamiento del mercado, la incitación al consumo desenfrenado e irresponsable constituye uno de los rasgos más destacados en el que la gente va adentrándose acríticamente, estimulada por la publicidad en los medios de comunicación. Se va dando una especie de domesticación de las personas de todas las edades para convertirlos en seres humanos consumistas y depredadores de los recursos de la tierra. Dicha dinámica pretende sostenerse en la venta de la idea de que hay una relación estrecha entre consumo y búsqueda de la felicidad. Esta cuestión la explota muy bien la publicidad que promueve los valores del mercado y que utiliza formas modernas y antiguas para penetrar en el ámbito de los deseos y las necesidades de las personas, sobre todo a través de mensajes subliminales.
En este proceso, el interés se centra en la obtención de ganancias para el mercado, a expensas de la deshumanización y la objetualización de las personas, especialmente de los sujetos más vulnerables. De todas las dinámicas dañinas e injustas del sistema capitalista neoliberal que se ha globalizado, hay dos que considero están entre las más deshumanizadoras y que son las dos cuestiones que quiero plantear en este artículo.
La primera es aquella que tiene como trasfondo la idea de convertirlo todo en mercancía y que ha llegado al extremo de convertir al mismo ser humano en alguien que no solo compra y vende, sino en un objeto que se compra y se vende. Como indica Z. Bauman: «la subjetividad del sujeto… está abocada plenamente a la interminable tarea de ser y seguir siendo un artículo vendible»¹. Dado que esto sucede en el marco de un sistema que no solo tiene como apellido el ser capitalista neoliberal, sino también androcéntrico-patriarcal, estamos obligados a tocar la cuestión de cómo toda esta visión afecta de forma más cruel a las mujeres, víctimas privilegiadas dentro del sistema de mercado y de la cultura consumista.
La segunda dinámica del sistema capitalista patriarcal que considero hay que plantear es aquella que se sostiene en la idea de que todo puede ser convertido en negocio rentable. A lo largo de la historia del capitalismo, no cabe ninguna duda respecto a esto. Sin embargo, hay una cuestión a destacar en estos tiempos en que hay una efervescencia religiosa: cómo el mercado en esa lógica de convertir todo en negocio ha llegado al colmo de tocar el alma de las personas y de los pueblos convirtiendo también a la espiritualidad en un negocio rentable.
Quisiera exponer cómo se desarrollan estas dos dinámicas para luego plantear cómo desde una teología liberadora feminista se pueden fortalecer los cimientos para resistir los embates destructivos y deshumanizadores de la sociedad