Palabras del Cielo - II: Sabiduría
Por MEISHU SAMA
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Palabras del Cielo - II - MEISHU SAMA
Meishu Sama
Palabras del Cielo
II - Sabiduría
Traducción a Portugués
Minoru Nakahashi
Traducción a español:
Equipo de Traductores y Redactores del Templo Luz de Oriente
LogotipoMEISHU SAMA
Palabras del Cielo
Volumen II- Sabiduría
Templo Luz del Oriente
Homepage: www.temploluzdooriente.org.br
Lux Oriens Editora Ltda.
Rua Zequinha de Abreu, 27 - Pacaembu
São Paulo - SP - CEP 01250-050 - Brasil
Fone: (55 11) 3675-6947
e-mail: loja@temploluzdooriente.org.br
1ª edición en portugués: octubre/2002
3ª edición en portugués: septiembre/2005
1ª edición en español: diciembre/2017
ISBN nº 978-65-87584-05-8
Todos los derechos de esta edición reservados a Editorial Lux Oriens.
Una lectura
minuciosa de mis Enseñanzas
conduce, de hecho, al perfeccionamiento del chie.
Ninguna bendición
mayor, ni gracia más elevada existe,
sino la verdad devenida del Supremo Dios.
Meishu Sama
PRÓLOGO
Meishu Sama siempre divulgó las Enseñanzas que le fueron reveladas por Dios a través de publicaciones en diarios y revistas de la Iglesia, así como por medio de charlas dadas para mamehito y ministros. En esas ocasiones abordaba variados asuntos que abarcaban no sólo el campo religioso, moral o filosófico, sino también la ciencia, especialmente la medicina, política, educación, arte, historia, agricultura, además de otros temas diversos, tales como orden social, sabiduría, Mundo Espiritual, bien y mal, en fin, cualquier suceso que, directa o indirectamente, interfiriese en el comportamiento humano.
En general, los artículos e incluso el contenido de las charlas, analizaban, de una sola vez, las más diversas cuestiones, todas ellas consideradas desde un punto de vista totalmente innovador, basándose tanto en la Revelación Divina, como en experiencias vividas e investigaciones realizadas por Meishu Sama, cuya finalidad era formar al hombre para vivir en la Nueva Civilización, que se iniciaría en el presente siglo XXI.
Por otra parte, todos los principios contenidos en las Enseñanzas fueron explicados gradualmente, de acuerdo con las necesidades del momento. Así, muchos de ellos constituyen respuestas a preguntas formuladas por los estudiosos o seguidores de la Mesiánica. He ahí el otro motivo por el que, en una misma charla o en los artículos para periódicos y revistas, se trataran cuestiones diversas sin la centralización específica de un tema único.
Mientras tanto, siempre fue bastante evidente la necesidad de organizar las Enseñanzas de acuerdo con los temas, a fin de clarificarlas, especialmente para los occidentales y también para todas las personas interesadas en estudiarlas. De este modo, se facilita visualizar, en su totalidad, preciosísimas lecciones de inestimable valor.
Por otra parte, desde 1955¹ hasta hoy, nada concreto se había hecho en el sentido de ordenar sistemáticamente las Enseñanzas, separándolas de acuerdo con los diversos asuntos tratados por el Maestro.
Sintiendo, entonces, la urgencia de iniciar un trabajo más específico en el intento de alcanzar cierto grado de sistematización, nuestro esfuerzo buscó, en la medida de lo posible, alcanzar ese objetivo. En una primera etapa, la tarea consistió en la separación de los textos que, después, fueron reunidos y reestructurados de forma esquemática, haciendo siempre evidentes los puntos básicos considerados indispensables para quien desea trillar el camino de la salvación. Desde ese punto de vista, fue una actividad semejante a construir una casa, en la cual la primera etapa corresponde al establecimiento del cimiento para, enseguida, levantar las columnas, paredes y tejado y, finalmente, la conclusión con los remates y terminaciones, para, más tarde, agregar los últimos retoques de la decoración, hecha con valiosas obras de arte de las más variadas tendencias. En otras palabras, quiero decir que Meishu Sama dejó en las Enseñanzas todo el material para la edificación de la nueva morada de la Humanidad. Nos compete sólo la misión de distribuirlo, colocando cada mensaje, cada precepto, cada orientación en su exacto lugar. De esa manera, los lectores podrán obtener una visión tridimensional, una idea más concreta de la belleza de esta nueva casa planeada por Dios para todos Sus hijos.
Teniendo, entonces, como línea maestra el aspecto constructivo ascendente, tomamos como base, en la elaboración de este libro, el proceso de Iniciación la que significa la primera etapa a traspasar en el camino del perfeccionamiento espiritual. En esta fase inicial, lo que destaca es la necesidad de la purificación, entendida como un recurso irrefutable de limpieza de las máculas del espíritu y de las toxinas presentes en el cuerpo físico.
Una vez vencida la fase de la Iniciación, el practicante, un poco más libre de impurezas, está en condiciones de discernimiento y va, así, adquiriendo la verdadera sabiduría en un proceso continuo de perfeccionamiento espiritual. Por esa razón es que, para alcanzar ese objetivo, el segundo volumen de esta obra contiene exclusivamente Enseñanzas referentes a la Sabiduría. A través de ellas, el lector podrá orientarse en la búsqueda de su propio desarrollo espiritual. Así, paso a paso, conseguirá escalar puntos cada vez más altos, hasta alcanzar la Comunión Perfecta con Dios.
Entonces, el contenido del tercer volumen, está constituido por Escritos Sagrados que tienen como objetivo mostrar el Poder de la Luz, a través de la cual cada uno de nosotros, siguiendo el ejemplo de Meishu Sama, podrá alcanzar el grado de Kenshinjitsu.
Fue también, considerando todas las ideas hasta aquí expuestas, que dividimos el presente libro – Palabras del Cielo – en tres volúmenes, a saber, I – Iniciación, II. – Sabiduría y III. – Reino Divino, simbolizando, en su conjunto, la nueva habitación para la Humanidad entera, donde cada uno podrá cultivar la Belleza, practicar la Virtud y vivenciar plenamente la Verdad Absoluta.
Minoru Nakahashi
1 Goshoten de Meishu Sama, esto es, partida de Meishu Sama hacia el Reino Divino.
INTRODUCCIÓN
Aunque sea común que las personas hablen simplemente de sabiduría, hay categorías distintas a observar: unas, muy superficiales; otras, más profundas. De esta forma, es posible destacar la existencia de tres niveles superiores, a saber: shinchi, la sabiduría divina; zenchi o forma de manifestación del Bien y eichi, inteligencia del sabio.
Esos tres primeros estadios del discernimiento brotan en las personas que tienen el corazón repleto de makoto y, al mismo tiempo, aceptan la presencia de Dios. Cada ser humano debe, con todo, tratar de perfeccionar, al máximo posible, las formas más elevadas de sabiduría a través del perfeccionamiento de la fe.
Si buscan, entonces, establecer las normas de acción por medio de la práctica de zenchi y mantenerlas en continuo perfeccionamiento, jamás se producirán fracasos y la verdadera felicidad podrá conquistarse en plenitud.
Por otra parte, actitudes nacidas de actos de maldad generan una forma de inteligencia denominada kanchi que se fundamenta en principios de habilidad y astucia. Tiene, también, el mismo origen, la manera de actuar identificada como saichi, que se basa en la sagacidad engañosa, así como aquélla que se complace con la práctica de maldades, llamada jachi. Esta última está presente en la vida de todos los criminales y estafadores, quienes la poseen desarrollada en alto grado.
En un sentido amplio, puede afirmarse que, desde la antigüedad, los héroes y todos los detentadores de éxitos pasajeros, en verdad, tuvieron sólo una inteligencia maléfica de mayor tamaño.
A partir de la constatación de los desmanes cometidos por los malos, es posible entender cuan profunda es la sabiduría del Bien, comparada con la superficialidad de las inteligencias perversas. Tal hecho puede constatarse desde las épocas más remotas. Basta con observar el camino recorrido por los hombres malos. Aun cuando sus infracciones sean planeadas con habilidad, siempre presentan alguna falla que los lleva, infaliblemente, a la ruina derivada del fracaso de sus planes.
He ahí la razón por la que Yo continúe insistiendo: si desean prosperidad no sólo momentánea, sino eterna, perfeccionen la sabiduría profunda que nace del poderoso makoto.
Concluyendo entonces, si desean ser verdaderas personas de fe, necesitan, antes de todo, ser correctas. Entendiendo esa lógica, no será nada difícil resolver los males que afligen a la sociedad actual.
La realidad, sin embargo, atentamente observada, evidencia, por todas partes, la superficialidad del pensamiento del hombre moderno. Los políticos, por ejemplo, inmediatistas al máximo, se bloquean al enfrentar un problema que surge de repente. En ese aspecto, se parecen bastante a los tratamientos alopáticos de la medicina: tratando de eliminar los síntomas, no van en busca de las causas. En verdad, lo que ocurre es que por tener sólo una inteligencia superficial, no consiguen vislumbrar el futuro y, por eso, se hace imposible para ellos establecer metas políticas auténticas, capaces de resolver los problemas sociales.
La falta de chie profundo siempre impide, por lo tanto, la conquista de una vida feliz. Se produce algo más o menos semejante a lo que acontece en los juegos de go² y shogi³. Los maestros de esas modalidades visualizan, en general, de cinco a diez jugadas adelante y, por eso, vencen con facilidad. Ahora, los principiantes consiguen alcanzar solamente dos o tres, motivo que los conduce infaliblemente a la derrota.
Tomando como base, entonces, la habilidad de los maestros de go y shogi, los seres humanos deben perfeccionar, lo más posible, la sabiduría del Bien. En caso contrario, nada conseguirán.
Para alcanzar tan alto grado de discernimiento, o sea, buscar una vida norteada por los principios de la Divina Sabiduría, es preciso cultivar y mantener constantemente, a través de la fe, un corazón repleto de makoto.
Meishu Sama
2 Go, juego parecido al de damas.
3 Shogi, juego semejante al ajedrez.
Sabiduría
Luz, camino,
gratitud, fe,
conciencia divina...
Sabiduría
Shinchi
Luz de la suprema sabiduría
Relámpago misterioso!
Esclarece repentinamente el corazón de aquellos
que tienen misión muy especial
dentro del Plan Divino
Nunca te apartes de estos escogidos especiales
Myochi
Sabiduría misteriosa de Kannon
Capacidad de comprensión,
por encima del Bien y del Mal!
Abre la puerta de piedra de los corazones humanos.
Hinche al mundo con tu poder.
Eichi
Tan raro chieshokaku en los días de hoy!
Luz que guía la inteligencia de los sabios.
Aparta de ellos la creciente perversión de ideas
que, cada vez más, dificultan
la presencia del discernimiento en la humanidad.
Saichi
Formas, apariencia, superficialidades, fallas...!
Infalibles y múltiples desconfianzas...!
No permitas, oh! Kannon,
que tantos males lleven a los hombres
a perder la confianza en lo invisible!.
Kanchi
Gran astucia, capacidad malévola!
Intelectuales y dirigentes,
cuantas veces fingisteis realizar algo
en beneficio de los menos favorecidos!
Tantas artimañas para impedir
que la sociedad prospere verdaderamente!
Aniquila, oh! Kannon,
comportamientos tan malignos!
Despierta en los hombres
la creencia en la existencia de Dios!
Intensifica el perfeccionamiento espiritual y
material!
Crea en la Tierra una vida armoniosa y plena
de felicidad!.
I - POR QUÉ Y CÓMO ADQUIRIR SABIDURÍA
1 Por qué la sabiduría es necesaria?
1.1 Para despertar el alma
1.1.1 Primer Johrei
Es importante ofrecer el periódico Eiko⁴ (Gloria) y la revista Chijootengoku (Reino del Cielo en la Tierra) para que las personas las lean, pues así entenderán el significado de las Enseñanzas y recibirán Luz.
Aunque el asunto sea olvidado, la lectura deja en el alma un poder de purificación. En otras palabras, es como si fuera plantada, en el corazón, una pequeña semilla que, más tarde, crecerá y fructificará.
Muy loable, pues, dar a quienes nos buscan, explicaciones sobre los principios mesiánicos; si, además, en esas ocasiones les fueren ofrecidas algunas publicaciones sobre el asunto, al leer, ya estarán no sólo recibiendo el primer Johrei, sino también consiguiendo, de inmediato, efectos inesperados.
1.1.2 Luz a través de la lectura de las Enseñanzas
Por medio de la lectura de las Enseñanzas, las nubes espirituales más profundas son eliminadas en primer lugar y, como resultado, el alma se expande. Es por ese motivo que insisto: en la lectura constante de las Enseñanzas está la manera correcta para despertar el alma, porque purifica sus impurezas y, al mismo tiempo, la fortalece.
1.2 Para perfeccionar el alma
1.2.1 Formas de perfeccionamiento
La finalidad de la fe consiste en pulir el alma y purificar el corazón. Para alcanzar ese objetivo, existen tres medios:
Primero: practicar el ascetismo y la