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Filosofía: Historia, trasfondo y teorías de grandes pensadores
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Filosofía: Historia, trasfondo y teorías de grandes pensadores
Libro electrónico67 páginas59 minutos

Filosofía: Historia, trasfondo y teorías de grandes pensadores

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Este libro consta de dos títulos, que son los siguientes:



Libro 1: En esta guía conveniente, se cubrirán varios filósofos antiguos y famosos, para que pueda comprender mejor a los antepasados ​​que dieron forma a nuestras ideas y teorías antes de que naciéramos.



Confucio definitivamente ha dejado una huella en el mundo de la filosofía oriental. Sus ideas fueron lo suficientemente revolucionarias e impresionantes como para que la gente lo siguiera, registrara sus obras y formara un grupo de seguidores devotos. En el primer capítulo, se arrojará más luz sobre esto.



El segundo filósofo mencionado en esta guía es Aristóteles, un pensador de mente aguda y concentrado que recibió un nombre con fama. Sus exámenes clínicos y sus referencias a Platón y Sócrates son conocidos en la historia griega.



En tercer lugar está un pensador chino llamado Lao-Tzu, un teórico de la era preconfuciana que, aunque era consciente del poder del silencio, se aseguró de que otros conocieran su visión de la vida. Su influencia en el taoísmo prevaleció.



Por último, pero no menos importante, está Zenón, el creador de la escuela estoica de filosofía en Atenas, que enseña que el Logos era lo mejor a lo que aferrarse en la vida. Sus estudios han sido ampliamente reconocidos por algunos de los más grandes pensadores de la historia europea.



Los invito a mirar más de cerca a estos grandes hombres y sus intrincadas ideas hoy.



Libro 2: En este libro encontrarás información sobre cinco filósofos diferentes, algunos de ellos muy conocidos, otros menos. Pero todos tuvieron un impacto significativo en el mundo antiguo y en cómo pensaba la gente, así como en algunas de nuestras ideas modernas.



El primero en la fila es Marco Aurelio, un emperador estoico que reinó con rectitud y justicia, según los registros históricos.



El segundo es Hipparchia, un cínico que rompió las tradiciones y echó una segunda mirada a la sociedad y sus principios.



El tercero es una figura histórica algo más conocida llamada Heráclito de Éfeso. Este pensador griego que señaló que "la vida es un cambio", lo que significa que todas las cosas cambian constantemente.



El cuarto es Diógenes de Sinope, un filósofo griego conocido por sostener la luz de una vela en el rostro de las personas en busca de personas honestas. Sus estudios en Atenas han dejado huella.



El último que menciona y discute esta guía es Parménides, fundador de la Escuela de Filosofía Eleática. Habló de la "forma en que es y la forma en que no es".
IdiomaEspañol
EditorialEfalon Acies
Fecha de lanzamiento9 oct 2020
ISBN9791220206501

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    Filosofía - Philip Rivaldi

    Citio

    Capítulo 1: Confucio

    Confucio (o Kongzi) fue un filósofo chino que vivió en el siglo VI a. C. y cuyos pensamientos, expresados en la filosofía del confucianismo, han influido en la cultura china hasta nuestros días. Confucio se ha convertido en una figura más grande que la vida y es difícil separar la realidad del mito. Se le considera el primer maestro y sus enseñanzas suelen expresarse en frases breves que están abiertas a diversas interpretaciones. La principal de sus ideas filosóficas es la importancia de una vida virtuosa, la piedad filial y el culto a los antepasados. También se enfatiza la necesidad de gobernantes benevolentes y frugales, la importancia de la armonía moral interna y su conexión directa con la armonía en el mundo físico y que los gobernantes y maestros son modelos importantes para la sociedad en general.

    Los primeros años de Confucio

    Se cree que Confucio vivió desde c. 551 hasta c. 479 a. C. en el estado de Lu (ahora Shandong o Shantung). Sin embargo, el registro escrito más antiguo de él data de unos cuatrocientos años después de su muerte en los Registros Históricos de Sima Qian (o Si-ma Ts'ien). Criado en la ciudad de Qufu (o K'u-fou), Confucio trabajó para el Príncipe de Lu en varios cargos, en particular como Director de Obras Públicas en 503 a. C. y luego como Director del Departamento de Justicia en 501 a. C. Más tarde, viajó mucho por China y se encontró con varias aventuras menores, incluido el encarcelamiento durante cinco días debido a un caso de identidad equivocada. Confucio enfrentó el incidente con la típica moderación y se dice que tocó tranquilamente su instrumento de cuerda hasta que se descubrió el error. Finalmente, Confucio regresó a su ciudad natal, donde estableció su propia escuela para brindar a los estudiantes las enseñanzas de los antiguos. Confucio no se consideraba un creador sino más bien un transmisor de estas antiguas tradiciones morales. La escuela de Confucio también estaba abierta a todas las clases, ricas y pobres.

    Obras de Confucio

    Fue mientras enseñaba en su escuela cuando Confucio comenzó a escribir. Dos colecciones de poesía fueron el Libro de Odas (Shijing o Shi king) y el Libro de Documentos (Shujing o Shu king). Los Anales de Primavera y Otoño (Lin Jing o Lin King), que contaban la historia de Lu, y el Libro de los Cambios (Yi Jing o Yi King) eran una colección de tratados sobre adivinación. Desafortunadamente para la posteridad, ninguno de estos trabajos esbozó la filosofía de Confucio. El confucianismo, por lo tanto, tuvo que ser creado a partir de relatos de segunda mano y la documentación más confiable de las ideas de Confucio se considera que son las Analectas, aunque incluso aquí no hay evidencia absoluta de que los dichos y cuentos fueron realmente dichos por él y con frecuencia. la falta de contexto y claridad deja muchas de sus enseñanzas abiertas a la interpretación individual. Las otras tres fuentes principales del pensamiento confuciano son Mencius, Great Learning y Mean. Con Analects, estas obras constituyen los Cuatro Libros del Confucianismo, también conocidos como los Clásicos Confucianos. A través de estos textos, el confucianismo se convirtió en la religión oficial del estado de China desde el siglo II a. C.

    confucionismo

    La filosofía china, y en particular el confucianismo, siempre se ha preocupado por cuestiones prácticas de moralidad y ética. ¿Cómo debe vivir el hombre para dominar su entorno, proporcionar un gobierno adecuado y lograr la armonía moral? Es fundamental para el confucianismo que la armonía moral del individuo está directamente relacionada con la armonía cósmica; lo que uno hace, afecta al otro. Por ejemplo, las malas decisiones políticas pueden provocar desastres naturales como inundaciones. Un ejemplo de la correlación directa entre lo físico y lo moral se evidencia en el dicho, 'El cielo no tiene dos soles y el pueblo no tiene dos reyes'. Una consecuencia de esta idea es que, así como solo hay un entorno cósmico, solo hay una forma verdadera de vivir y solo un sistema político correcto. Si la sociedad fracasa es porque se han malinterpretado los textos y las enseñanzas sagradas; los mismos textos contienen el Camino pero debemos buscarlo y encontrarlo.

    Otra faceta importante de las ideas de Confucio fue que los maestros, y especialmente los gobernantes, deben predicar con el ejemplo. Deben ser benevolentes para ganarse el afecto y el respeto de la población y no hacerlo por la fuerza, que es inútil. También deberían ser modelos de frugalidad y alta moralidad. Por esta razón, la educación china a menudo ha favorecido el cultivo de sensibilidades morales en lugar de habilidades intelectuales específicas. Además, bajo la influencia confuciana, la política china se centró principalmente en la intimidad de las relaciones más que en las instituciones.

    Mencius y Xunzi

    Los pensamientos de Confucio fueron desarrollados y codificados por dos importantes filósofos, Mencius (o Mengzi) y Xunzi (o Hsun Tzu). Si bien ambos creían que el sentido de moralidad y justicia del hombre lo separaba de los demás animales, Mencius expuso la creencia de que la naturaleza humana

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