Cantos de Vida y Esperanza, Los Cisnes y otros poemas

Por Rubén Darío

"Cantos de Vida y Esperanza, Los Cisnes y otros poemas" de Rubén Darío de la Editorial Good Press. Good Press publica una gran variedad de títulos que abarca todos los géneros. Van desde los títulos clásicos famosos, novelas, textos documentales y crónicas de la vida real, hasta temas ignorados o por ser descubiertos de la literatura universal. Editorial Good Press divulga libros que son una lectura imprescindible. Cada publicación de Good Press ha sido corregida y formateada al detalle, para elevar en gran medida su facilidad de lectura en todos los equipos y programas de lectura electrónica. Nuestra meta es la producción de Libros electrónicos que sean versátiles y accesibles para el lector y para todos, en un formato digital de alta calidad.

• Idioma: Español
• Editorial: Good Press
• Fecha de lanzamiento: 11 nov 2019
• ISBN: 4057664183286

Rubén Darío

Rubén Darío (1867-1916) was a Nicaraguan poet. Following his parents’ separation, he was raised in the city of León by Félix and Bernarda Ramirez, his maternal aunt and uncle. In 1879, after years of hardship following the death of Félix, Darío was sent to a Jesuit school, where he began writing poetry. He found publication in El Termómetro and El Ensayo, a popular daily and a local literary magazine, and was recognized as a promising young writer. Darío soon gained a reputation for his liberal politics and was denied an opportunity to study in Europe due to his opposition of the Catholic Church. In 1882, he travelled to El Salvador, where he studied French poetry with Francisco Gavidia and sharpened his sense of traditional poetic forms. Back in Nicaragua, he suffered from financial hardship and poor health while attempting to broaden his style through experimentation with new poetic forms. In 1886, he traveled to Chile, where he published his masterpiece Azul… (1888), a groundbreaking blend of poetry and prose that helped define and distinguish Hispanic Modernism. The success of Azul… enabled Darío to find work as a correspondent for La Nación, a popular periodical based in Buenos Aires. He travelled widely throughout his career, working as a journalist and ambassador in Argentina, France, and Spain. Darío continued to write and publish poetry, courting controversy with a series of poems written on Theodore Roosevelt and the United States which displayed his inconsistent political position on the impact of American imperialism on Latin America. Towards the end of his life, suffering from advanced alcoholism, Darío returned to his native city of León, where he was buried after a lengthy funeral at the Cathedral of the Assumption of Mary.

Vista previa del libro

Rubén Darío

Cantos de Vida y Esperanza, Los Cisnes y otros poemas

Publicado por Good Press, 2022

[e-mail]

EAN 4057664183286

Índice

PREFACIO

CANTOS DE VIDA Y ESPERANZA

I

II SALUTACIÓN DEL OPTIMISTA

III AL REY OSCAR

IV LOS TRES REYES MAGOS

V CYRANO EN ESPAÑA

VI SALUTACIÓN A LEONARDO

VII PEGASO

VIII A ROOSEVELT

IX

X CANTO DE ESPERANZA

XI

XII HELIOS

XIII SPES

XIV MARCHA TRIUNFAL

LOS CISNES

I

II EN LA MUERTE DE RAFAEL NÚÑEZ

III

IV

OTROS POEMAS

I RETRATOS

II POR EL INFLUJO DE LA PRIMAVERA

III LA DULZURA DEL ÁNGELUS...

IV TARDE DEL TRÓPICO

V NOCTURNO

VI CANCIÓN DE OTOÑO EN PRIMAVERA

VII TRÉBOL

VIII «CHARITAS»

IX NO OBSTANTE...

X LÍBRANOS SEÑOR...

XI FILOSOFÍA

XII LEDA

XIII DIVINA PSIQUIS

XIV EL SONETO DE TRECE VERSOS

XV

XVI A PHOCÁS EL CAMPESINO

XVII

XVIII UN SONETO A CERVANTES

XIX MADRIGAL EXALTADO

XX MARINA

XXI CLEOPOMPO Y HELIODEMO

XXII AY, TRISTE DEL QUE UN DÍA...

XXIII

XXIV AUGURIOS

XXV MELANCOLÍA

XXVI ALELUYA!

XXVII DE OTOÑO

XXVIII A GOYA

XXIX CARACOL

XXX AMO, AMAS

XXXI SONETO AUTUMNAL AL MARQUÉS DE BRADOMÍN

XXXII NOCTURNO

XXXIII URNA VOTIVA

XXXIV PROGRAMA MATINAL

XXXV IBIS

XXXVI THANATOS

XXXVII OFRENDA

XXXVIII PROPÓSITO PRIMAVERAL

XXXIX LETANÍA DE NUESTRO SEÑOR DON QUIJOTE

XL ALLÁ LEJOS

XLI LO FATAL

PREFACIO

Índice

P ODRÍA repetir aquí más de un concepto de las palabras liminares de Prosas profanas. Mi respeto por la aristocracia del pensamiento, por la nobleza del Arte, siempre es el mismo. Mi antiguo aborrecimiento a la mediocridad, a la mulatez intelectual, a la chatura estética, apenas si se aminora hoy con una razonada indiferencia.

El movimiento de libertad que me tocó iniciar en América se propagó hasta España, y tanto aquí como allá el triunfo está logrado. Aunque respecto a la técnica tuviese demasiado que decir en el país en donde la expresión poética está anquilosada a punto de que la momificación del ritmo ha llegado a ser un artículo de fe, no haré sino una corta advertencia. En todos los países cultos de Europa se ha usado del exámetro absolutamente clásico sin que la mayoría letrada y sobre todo la minoría leída se asustasen de semejante manera de cantar. En Italia ha mucho tiempo, sin citar antiguos, que Carducci ha autorizado los exámetros; en inglés, no me atrevería casi a indicar, por respeto a la cultura de mis lectores, que la Evangelina de Longfellow está en los mismos versos en que Horacio dijo sus mejores pensares. En cuanto al verso libre moderno... ¿no es verdaderamente singular que en esta tierra de Quevedos y de Góngoras los únicos innovadores del instrumento lírico, los únicos libertadores del ritmo, hayan sido los poetas del Madrid Cómico y los libretistas del género chico?

Hago esta advertencia porque la forma es lo que primeramente toca a las muchedumbres. Yo no soy un poeta para muchedumbres. Pero sé que indefectiblemente tengo que ir a ellas.

Cuando dije que mi poesía era «mía, en mí» sostuve la primera condición de mi existir, sin pretensión ninguna de causar sectarismo en mente o voluntad ajena, y en un intenso amor a lo absoluto de la belleza.

Al seguir la vida que Dios me ha concedido tener, he buscado expresarme lo más noble y altamente en mi comprensión; voy diciendo mi verso con una modestia tan orgullosa que solamente las espigas comprenden, y cultivo, entre otras flores, una rosa rosada, concreción de alba, capullo de porvenir, entre el bullicio de la literatura.

Si en estos cantos hay política, es porque aparece universal. Y si encontráis versos a un presidente, es porque son un clamor continental. Mañana podremos ser yanquis (y es lo más probable); de todas maneras, mi protesta queda escrita sobre las alas de los inmaculados cisnes, tan