Ratio Formationis prenoviciado: Una propuesta curricular
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Ratio Formationis prenoviciado - Juan Ubaldo López Salamanca
López Salamanca, Juan Ubaldo O. P.
Ratio Formationis prenoviciado: Una propuesta curricular/ Juan Ubaldo López
Salamanca, O. P., Bogotá: Universidad Santo Tomás, 2019.
142 páginas; gráficos, ilustraciones y tablas
Incluye referencias bibliográficas (páginas 129-133)
E-ISBN
: 978-958-782-207-6
1. Órdenes religiosas - Frailes 2. Dominicos - Educación 3. Sistema de enseñanza – Pedagogía-planes de estudio 4. Dominicos - Planes de estudio 5. Modelos pedagógicos
CDD 271.23 CRAI-USTA-Bogotá
© Juan Ubaldo López Salamanca, O. P.
© Universidad Santo Tomás
Ediciones
USTA
Bogotá, D.
C., Colombia
Teléfono: (+571) 587 8797, ext. 2991
editorial@usantotomas.edu.co
http://ediciones.usta.edu.co
Corrección de estilo: Ludwing Cepeda Aparicio
Diagramación: Myriam Enciso Fonseca
Diseño de carátula: Juliana Pardo Torres
Hecho el depósito que establece la ley
E-ISBN
: 978-958-782-207-6
Primera edición, 2019
Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier medio, sin la autorización expresa del titular de los derechos.
Conversión a epub
Manuvo Colombia SAS/ Mákina Editorial
https://makinaeditorial.com/
Contenido
P
RÓLOGO
I
NTRODUCCIÓN
E
LEMENTOS ESENCIALES DEL
M
AGISTERIO DE LA
I
GLESIA Y DE LA
O
RDEN DE
P
REDICADORES SOBRE LA FORMACIÓN PARA LA VIDA RELIGIOSA
Magisterio de la Iglesia, desde el Vaticano
II
hasta la actualidad
Magisterio de la Orden de Predicadores
La formación en el postulantado o prenoviciado en otras comunidades religiosas masculinas
E
L CONTEXTO DEL PRENOVICIADO
Objetivos del prenoviciado
Plan de estudios del prenoviciado
Acompañamiento psicológico
M
ODELOS PEDAGÓGICOS Y ELEMENTOS DEL CURRÍCULO
Desde el magisterio de la Iglesia
Desde el pensamiento dominicano-tomista
Modelos pedagógicos
El currículo y sus componentes
La teoría de la institución y de la fundación
M
ETODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Instrumentos de investigación
Población
Muestra
Fases de la investigación
R
ESULTADOS E INTERPRETACIÓN
Desde el análisis documental
Desde los cuestionarios aplicados
P
ROPUESTA CURRICULAR PARA LA FORMACIÓN DE LOS PRENOVICIOS DOMINICOS EN
C
OLOMBIA
Lineamientos generales
Concepción del modelo pedagógico
Intenciones de la formación dominicana
Concepción del currículo
Concepción del formador-maestro
Concepción del formando
Concepción de aprendizaje, enseñanza y didáctica
Concepción de evaluación
C
ONCLUSIONES
B
IBLIOGRAFÍA
Recursos en línea
A
NEXOS
Objetivo específico n.° 1
Objetivo específico n.° 2
Estructura y contenido del informe final
Índice de ilustraciones
Ilustración 1. Paralelo entre los lineamientos del Magisterio de la Iglesia y de la Orden de Predicadores para la formación en los seminarios
Ilustración 2. Formación integral en la Orden de Predicadores
Ilustración 3. Dimensiones de la formación
Ilustración 4. La formación integral en la Orden de Predicadores
Ilustración 5. Dimensiones de la persona en la formación para la vida religiosa
Ilustración 6. Componentes del currículo
Ilustración 7. Los componentes y la articulación del currículo
Ilustración 8. Metodología de la investigación
Ilustración 9. Triangulación del trabajo de investigación
Ilustración 10. Propuesta curricular para el prenoviciado
Índice de tablas
Tabla 1. Plan de estudios primer semestre Prenoviciado
Tabla 2. Plan de estudios segundo semestre Prenoviciado
Tabla 3. Modelo pedagógico holístico transformador
Tabla 4. Documentos del Magisterio de la Iglesia
Tabla 5. Documentos del Magisterio de la Orden de Predicadores
Tabla 6. Año de formación, número de formandos y etapa de formación
Tabla 7. Estadística general de formandos encuestados
Siglas de los documentos citados
Prólogo
La obra que nos ofrece fray Juan Ubaldo López, O. P., Ratio Formationis prenoviciado: una propuesta curricular , resultado de su trabajo para obtener el título de magíster en Pedagogía, se caracteriza por la aplicación de los pasos prudenciales de Tomás de Aquino en la Suma Teológica, II-II, 47,8, practicado por la doctrina social de la Iglesia: ver, juzgar, actuar. El autor hace interactivos los tres pasos, de tal manera que el ver no se separa del juzgar y los dos iluminan el paso al actuar. En el ver examina el estado actual de la formación de los religiosos en su etapa inicial, teniendo en cuenta la experiencia de varios modelos de vida religiosa, en el marco normativo de la Iglesia, resaltando la legislación dominicana, en cuyo contexto da importancia a la Carta sobre la formación en el prenoviciado (1986) del exmaestro general fray Damian Byrne, O. P., la cual opera como criterio hermenéutico guía para el paso final del actuar, en el que propone su propuesta curricular que fortalece el currículo vigente para el año de prenoviciado.
Fray Ubaldo pone al día el estado del arte de la legislación eclesiástica, teniendo en cuenta nuevos documentos, cuyo rumbo procura comprender: 1) Actas del capítulo general de definidores de la Orden de Predicadores, bajo la presidencia de fray Bruno Cadoré (2013); 2) de la Congregación para el Clero: El don de la vocación presbiteral: Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis (2016); 3) Ordo Praedicatorum: Ratio Formationis Generalis (2016); 4) Ordo Praedicatorum: Ratio Studiorum Generalis (2017). Del documento 1 se retiene que la ratio debe reformarse ateniéndose a los signos de los tiempos, pero sin romper con la tradición originaria. Del documento 2 se destaca la importancia de las conferencias episcopales y las iglesias particulares en la actualización de la ratio fundamentalis heredada de la década del setenta. El documento 3 alude a la necesidad de la formación permanente en la Orden de Predicadores. Del documento 4 se resalta la urgencia de reformar la última ratio desde Timothy Radcliffe, al ritmo de los cambios del devenir mundial.
A fin de lograr rigor conceptual, fray Ubaldo precisa las nociones de educación, pedagogía, currículo y didáctica. Como buen tomista, está convencido de que la mejor manera y el camino más conveniente para articular o integrar los conceptos y hacerlos operativos de manera orgánica arranca con el análisis, definiendo uno a uno cada significado. Aplica, pues, el dicho tomista de distinguir para unir
. Por educación, entiende todo el proceso de formación que apunta a un resultado final perfectivo, ceñido a la idea tomista de educatio: traductio et promotio usque ad statum perfectum hominis. Por pedagogía, concibe el operar inductivo del maestro en interacción con la actividad de quien aprende. Por currículo, entiende el plan de experiencias de aprendizaje, mensurado por etapas interdependientes, concretadas en una malla asignatural abierta a los saberes humanos y sociales, procurando partir de bases antropológicas, axiológicas, éticas y psicológicas. Y en cuanto a la didáctica, el autor propone que se trata de estrategias instrumentales mediadoras en la interacción dialéctica del proceso de enseñanza-aprendizaje. La idea de currículo articula orgánicamente los demás conceptos definidos. Por ello, se resalta una propuesta curricular o ratio formationis para impulsar la formación de prenovicios dominicos en proceso de discernimiento vocacional.
El autor cita la carta del maestro Byrne (1987), quien a su vez se ciñe a la instrucción Renovationis Causam (1969), que insiste en la necesidad de llevar a cabo una mejor adaptación del ciclo completo de formación en conformidad con la mentalidad de las generaciones jóvenes, las condiciones de la vida moderna y las exigencias actuales del apostolado
, antes de ingresar al noviciado, a donde se llega por un salto brusco desde la cotidianidad familiar a un tipo de convivencia de ordinario extraña
, a la que es difícil adaptarse por el solo hecho de cambiar de vestidura.
Se impone, pues, una etapa preparatoria antes del noviciado, que complemente la formación humana adquirida. Esta etapa formativa antecedente debe tener en cuenta que supone repensar ad hoc los conceptos interdependientes de educación, pedagogía, currículo y didáctica, de tal modo que se concreten maneras de actuar inductivas que desensibilicen frente a las posibles sorpresas del futuro novicio: se tratará de traductio et promotio de corta duración; de pedagogía de la pregunta y de la respuesta problemáticas, en el contexto de los modelos existenciales de la juventud; de un currículo de dos semestres con asignaturas que orienten hacia la investigación; y de estrategias didácticas dirigidas a hacer del prenovicio el protagonista de su preformación vocacional. No obstante, aunque se trata de un año sin votos, no deja de ser la gran puerta al ingreso definitivo, sin que deba minusvalorarse como tiempo provisional. No debe hacerse epojé o puesta entre paréntesis de este año de aprestamiento que tendrá, sin duda, consecuencias definitorias al aceptar pasar al noviciado. Byrne enfatiza que se reconoce el prenoviciado como una parte integral del proceso de la formación total
.
Las reflexiones que hace el autor acerca del propósito educativo de la etapa del prenoviciado conducen al significado de la formación integral, lo que conlleva entender que esta hace que el candidato a postulantado siga siendo protagonista de su propio proyecto de vida, capaz de afrontar creativamente las exigencias de la vida humana contemporánea y, en especial, los compromisos que irá asumiendo durante toda la vida religiosa como dominico (intelectual de la fe), por medio del estudio intenso de la verdad, que le proporcionará lucidez para llegar a ser predicador de la buena nueva de Cristo, compromisos establecidos desde la misma creación de la Orden de Predicadores por su padre fundador, santo Domingo de Guzmán, hace 800 años. Contemplari et aliis tradere
