Fundamentos de Pedagogía General Parte I: Texto para la carrera pedagogía-psicología
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Fundamentos de Pedagogía General Parte I - Justo A. Chávez Rodríguez
Fundamentos de Pedagogía General
Parte I
Texto para la carrera Pedagogía-Psicología
Dr. C. Justo A. Chávez Rodríguez
Dr. C. Leonardo Pérez Lemus
Edición: Lic. Irina Aparicio Pérez-Delgado
Diseño: Elena Faramiñán Cortina
Corrección: Esmeralda Ruiz Rouco
Emplane: Mildred Muñiz Corrales
Composición digital: Yaneris Guerra Turró
© Justo A. Chávez Rodríguez y Leonardo Pérez Lemus, Cuba, 2015
© Editorial Pueblo y Educación, 2015
ISBN 978-959-13-3975-1 Obra completa
ISBN 978-959-13-3976-8 Parte I
EDITORIAL PUEBLO Y EDUCACIÓN
Ave. 3.a A No. 4601 entre 46 y 60,
Playa, La Habana, Cuba. CP 11300.
epe@enet.cu
Introducción
images_Picture38.jpgLa obra Fundamentos de Pedagogía General. Parte l aspira a que maestros y profesores comprendan la significación histórica de su profesión frente a las nuevas generaciones.
La primera década del siglo
xxi
trae aparejado el cambio: los hombres son producto de las circunstancias históricas. La cultura cobra auge en la adquisición de conocimientos científicos y tecnológicos, específicamente en los segundos. Por tanto, la cultura debe influir de manera positiva en la formación y el desarrollo humano futuro.
Cabe destacar el papel que deben asumir las ciencias de la educación, específicamente la pedagogía, y las demás ciencias que se articulan alrededor del hecho educativo.
El carácter de ciencia de la pedagogía ha sido muy controvertido en las últimas décadas del siglo xx y en la actualidad. Es necesario continuar insistiendo en perfeccionar el corpus teórico denominado pedagogía y elevarlo a la altura de la contemporaneidad.
Es un criterio generalizado la imposibilidad de establecer lindes a la verdad, porque se trata de un proceso epistemológico en constante enriquecimiento. El desarrollo cultural y humano exige esta lógica de pensamiento.
Se ha hecho un esfuerzo por poner la ciencia en lengua diaria como pedía José Martí, para que sea comprendida por todos y de esa manera buscar las vías para aplicarla. De lo contrario continuará perteneciendo al campo de la especulación teórica. Teoría sin práctica no es ciencia plena.
La obra consta de seis capítulos: Educación y cultura; Las ciencias de la educación; La pedagogía como ciencia; La dirección científico-educativa; El método para la investigación pedagógica y Los modelos actuales de la pedagogía como ciencia. Por supuesto, que en cada capítulo existen los epígrafes que le dan unidad a la parte correspondiente.
En el Anexo se proponen algunos ejercicios en función de que los alumnos reflexionen y comprendan el fenómeno estudiado a través de sus conclusiones, con el objetivo de que interioricen la importancia de la pedagogía como ciencia.
Esta obra se ha construido con los aportes de profesores de diferentes universidades pedagógicas del país, que se han ocupado fundamentalmente del estatus científico de la pedagogía.
Merece un reconocimiento especial la labor del Dr. C. Carlos Rojas Arce, quien gentilmente ha contribuido a la revisión de los manuscritos y ha hecho atinadas observaciones, así como de la Dra. C. Elvira Caballero, quien a través del Ministerio de Educación ha insistido en la publicación de esta obra.
Se agradecerá a los lectores, en general, sus sugerencias al respecto, para perfeccionar la obra.
Los autores
Capítulo I
images_Picture38.jpgEducación y cultura
Generalidades
El hombre tiene dos madres: la naturaleza y la cultura. El hombre es un ser social e individual, único e irrepetible. La cultura es la ciencia de la vida.
La cultura es el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en un período determinado. El término cultura engloba además, modos de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistema de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden.¹
Las hijas de la cultura son: la filosofía; las ciencias positivas, unidas a la tecnología; y el arte. La cultura es la sofía o sabiduría humana
.²
José Martí alertó, a partir de un enfoque cultural, que: La educación ha de ir a donde va la vida
³ y después afirmó: Educar es preparar al hombre para la vida
.⁴ El argumento anterior indica que la educación es parte de la cultura y de la formación del hombre desde su aparición en el mundo. Es por esta razón que ser hombre significa tener que educarse desde la cuna hasta la tumba, como expresión del pensamiento universal y cubano.
El hombre ha creado diferentes agencias sociales para canalizar la educación: la familia, la comunidad, los grupos, la escuela y los medios de comunicación, que en la actualidad alcanzan niveles increíbles y un gran poder educativo, al extremo de que en algunos países muy desarrollados tecnológicamente como Japón los medios ocupan el primer lugar en la educación del hombre a diferencia de la escuela. Este agente merece atención, sobre todo por parte de los que tienen la responsabilidad de dirigir a diferentes niveles sociales la acción educativa.
El ser humano desde que nace se está educando a través de diferentes vías que en ocasiones discrepan en cuanto al modo, generando, a su vez, contradicciones en el desarrollo del hombre. Martí expresaba que […] en la escuela se han de ofrecer al educando las armas con que en la