Orí: La guía definitiva para la intuición espiritual, la cultura yoruba, el Odu, el egbe, los orishás y la veneración ancestral

Por Lars Holmquist y Mari Silva

Descubra los secretos detrás de la intuición espiritual utilizada en las tradiciones yoruba.

¿Ha oído hablar sobre el orí?

¿Quiere aprender sobre el papel que el orí desempeña en las prácticas yorubas?

¿Desea conocer la importancia del orí en la veneración ancestral?

Si ha respondido que sí a estas preguntas, es su día de suerte. Este libro lo ayudará a explorar la espiritualidad yoruba, descubrir el verdadero significado del orí y mucho más.

En este libro, también podrá:

• Comprender los diferentes aspectos de las prácticas espirituales yorubas, así como sus contextos culturales e históricos
• Explorar el concepto de orí a través de los mitos y tradiciones yorubas más fascinantes
• Aprender sobre las fuerzas contrastantes del destino y la libertad de elección según la definición del pueblo yoruba
• Comprender quiénes son Olodumare y los orishás y los roles que desempeñan en las prácticas espirituales yoruba
• Comprender al orí como un orishá y entender cómo otros orishás pueden ayudarlo a alinear su alma con su orí
• Revelar la influencia de los antepasados para alinearse con su orí
• Obtener la capacidad de mejorar su orí con ayuda de sus antepasados
• Conocer a su Egbe Orun (compañeros del cielo), un grupo de espíritus que pueden ayudar con su orí
• Dominar el arte de una vida honorable a través de Odu Ifá y las 16 Verdades de Ifá
• Identificar las mejores maneras de alinearse con su orí a través del Iwa Pele

Este libro le mostrará cómo alinearse con su intuición espiritual a través de técnicas para mejorar el carácter y varios métodos fáciles de comunicación espiritual.

Haga clic en "añadir al carrito" y descubra cómo su orí puede ayudarlo a llevar una vida sana y equilibrada.

• Idioma: Español
• Editorial: Mari Silva
• Fecha de lanzamiento: 25 feb 2024
• ISBN: 9798224698097

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Introducción

Al comienzo de este libro, le presentaremos los antecedentes de la religión yoruba. Aprenderá cómo su sistema de creencias incorpora elementos del arte, prácticas religiosas y adivinatorias, y los mitos y creencias transmitidos a través de las tradiciones orales. Una de las creencias fundamentales de los yoruba gira en torno al concepto de orí. El término orí se traduce aproximadamente como destino. Sin embargo, como aprenderá más adelante, para los yoruba, el concepto va mucho más allá de eso. Es un medio para la elevación espiritual, una herramienta para desarrollar la intuición y usarla para cumplir el destino, o cambiarlo si es necesario. El concepto de orí contradice otro elemento crucial de las creencias yoruba, el libre albedrío. Para comprender este enigma, deberá comprender cómo funciona cada componente del orí en conjunto y cómo se relacionan con la libertad de elección.

A través de los intrincados cuentos de los yoruba, aprenderá cómo se creó el orí y cómo interviene Olodumare. Como creador supremo, Olodumare supervisa a todos los seres vivos y espíritus, incluidos los orishás. Los yoruba veneran a los orishás como sus deidades y los usan como mensajeros espirituales. A través de la comunicación espiritual, las personas pueden aprender a alinear su vida y sus valores con su orí o intuición. Se cree que los orishás también pueden contribuir a la expresión del orí y, por ende, a nuestras vidas. Según un mito yoruba, el orí también puede ser adorado como un orishá. Como hay orishás con diferentes gustos, también hay diferentes orís que pueden nutrirse de diferentes formas. Las oraciones, los rituales y las ofrendas a la intuición espiritual suelen contribuir en gran medida a una autorrealización saludable, que es sagrada para los yorubas.

La veneración ancestral es otra práctica que influye en las creencias y tradiciones yorubas. Los antepasados juegan un papel crucial en la vida de los yoruba. Sus pueden invocar sus espíritus y se les puede pedir protección, guía e iluminación espiritual. En consecuencia, los antepasados pueden ayudar a mejorar la intuición espiritual y la alineación con el orí. También aprenderá sobre otro grupo espiritual que puede ayudarlo en esta búsqueda: los Egbe Orun. Los egbe son espíritus celestiales que viven en sociedades intrincadas y tienen sus propios carácteres e influencias sobre las vidas humanas. Su impacto resulta de su conexión con las almas que habitan la Tierra.

Otra forma de asegurar las realizaciones espirituales es viviendo una vida justa. Según las creencias yorubas, esto solo es posible siguiendo las 16 Verdades de Ifá, el decreto creado por Olodumare para ayudar a resolver problemas comunes que las personas encuentran a lo largo de sus vidas. Por último, pero no menos importante, el libro le recordará que la alineación del orí depende principalmente de usted. Si bien las entidades espirituales pueden ayudarlo a equilibrar su orí, al de cuentas, todo depende de usted. Al mejorar su carácter, estará mucho más cerca de cumplir su destino o cambiarlo. Este libro lo guiará a través de todas las prácticas que contribuyan a la autorrealización a través del orí. Este libro es el primer paso a una vida armoniosa combinando el libre albedrío con el destino. Si está listo para adentrarse en el mundo de la alineación espiritual a través de los guías espirituales y la autoconciencia, siga leyendo.

Capítulo 1: Conceptos espirituales básicos de la cultura yoruba

La fe yoruba es una de las religiones más grandes de África Occidental, principalmente Nigeria. Se estima que tiene 5000 años, lo que la convierte en una de las religiones más antiguas del mundo, incluso anterior al cristianismo. La filosofía yoruba tiene un gran número de seguidores, presenta alrededor de cien millones de creyentes en África y otros países. Se basa en varias creencias, canciones, proverbios, mitos y leyendas africanas. En la religión yoruba, Olodumare es la deidad suprema y el creador del universo que no tiene un género específico. No está involucrado en los asuntos de la humanidad, por lo que creó a los orishás (espíritus y semidioses) para ayudar a los seres humanos en sus asuntos. Los espíritus de los antepasados también tienen un papel importante en la fe yoruba. Los fieles creen que los espíritus de sus familiares muertos viven después de la muerte. Los orishás y los espíritus de los antepasados son muy venerados en la religión yoruba. Proporcionan asistencia, son fuente de inspiración y protegen a las personas de las fuerzas del mal.

La fe yoruba tiene más de un millón de seguidores en todo el mundo

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Al igual que otras religiones, se transmitía oralmente de generación en generación. En muchas culturas antiguas, el analfabetismo era común, por lo que no había registro escrito. Muchas culturas escribieron y preservaron sus mitos y leyendas cuando la alfabetización comenzó a extenderse. Sin embargo, dado que estas historias se transmitieron de manera oral, muchas se han desviado de la fuente original, y puede haber más de una versión de la misma historia. Por ejemplo, Olodumare tiene muchos nombres en diferentes leyendas, como Olofin y Olodumare-Olorun. Algunas historias pintan a Olodumare como una deidad ausente que no está involucrada en los asuntos de la humanidad. Vive lejos en los cielos, incapaz de escuchar las oraciones de la gente. Mientras que otras historias afirman que Olodumare es una deidad omnisciente que sabe todo lo que sucede en el Cielo y en la Tierra.

En la jerarquía yoruba, nadie es más significativo que Olodumare:

Olodumare

Los orishás y los ajogún

Humanidad

Espíritus de los antepasados

Animales y plantas

Los ajogún son entidades sobrenaturales que comparten similitudes con el concepto del Diablo en el cristianismo. Al igual que los espíritus malignos, estos seres traen muchas desgracias a los seres humanos, como enfermedades, accidentes y muchos otros problemas. Al mismo tiempo, fomentan el caos y los disturbios al igual que el Diablo. Sin embargo, uno no puede decir que un ajogún es malvado o ponerlos en la misma categoría que los demonios. En la religión yoruba, ningún ser humano o sobrenatural se considera todo bueno o todo malo. El bien y el mal existen en cada criatura, incluso en los ajogún. Esto también se aplica a los orishás, que pueden cometer ciertas maldades. Es una concepción justa y realista del mundo, ya que nada puede considerarse perfecto o completamente defectuoso.

Curiosamente, los espíritus de los antepasados están por debajo de los seres humanos en la jerarquía, a pesar de que su influencia es obvia en la religión yoruba. Estos espíritus solo pueden ejercer sus poderes a través de la veneración y el reconocimiento de los humanos. Los últimos en la jerarquía son los animales y las plantas. Sin embargo, esto no los hace menos importantes que la humanidad o los espíritus de los antepasados. Todas las criaturas poseen el espíritu de lo divino, lo que las hace a todas de igual valor e influencia. Por lo tanto, todos los seres humanos también están conectados, ya que comparten el espíritu de lo divino. Ni el color de la piel, ni la cultura, ni la religión de las personas pueden diferenciarlas. Todos compartimos un vínculo entre nosotros y con los demás seres vivos.

El pueblo yoruba cree en el destino u orí, que cada persona debe lograr antes de la muerte. Los orishás y los espíritus de los antepasados ayudan a las personas a alcanzar su destino. Sin embargo, si uno muere antes de cumplir con su orí, puede intentarlo de nuevo en la próxima vida. La muerte se considera una ocasión feliz que la gente debería celebrar. La reencarnación apoya esta creencia, ya que es algo que la gente espera con ansias. El pueblo yoruba no cree que la muerte sea el fin. La reencarnación o atunwa es un concepto prominente en su fe. Es la creencia de que el espíritu puede continuar su ciclo incluso después de que el cuerpo muere al regresar en diferentes formas físicas. Este concepto existe en muchas religiones, como el budismo y el hinduismo. Sin embargo, en la cultura yoruba se cree que se lleva a cabo dentro de la familia. Por ejemplo, un abuelo puede volver como su nieto. El género no es relevante. Los espíritus masculinos pueden volver