LOS SECRETOS DEL LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS

El estudio de la muerte ha despertado en los últimos años un gran interés en la comunidad científica, pero sigue siendo muy poco lo que sabemos sobre la concepción de los pueblos de la antigüedad de este proceso, que tradicionalmente ha sido entendido, más que como el cese completo y definitivo de la vida, como la separación del cuerpo y el alma, y el paso a un nuevo tipo de existencia de carácter espiritual.

Los hombres y mujeres del pasado, al igual que nosotros, pensaron en la muerte. Ellos, como nosotros, también se preguntaron sobre lo que les depararía el destino una vez que sus corazones dejasen de latir. En general, siempre tuvieron la sensación de que lo que desaparecía no era todo lo que realmente habían sido. ¿Qué ocurría entonces con esa parte que no estaba sometida a las mismas leyes que la materia y que era inmortal? Ante estas dudas, los seres humanos trataron de encontrar respuestas a partir de distintos sistemas de creencias, filosofías y religiones que, en su mayor parte, consideraron la muerte como un tránsito hacia una nueva realidad que nos desvelaría el auténtico significado de esa fuerza creadora e infinita que rige el funcionamiento del universo.

A lo largo de la historia, el más allá ha sido concebido de formas muy diversas, pero sobre todo como un paraje (paradisíaco o de suplicios) situado en el cielo o bajo la tierra, o como un lugar en el que las almas de los difuntos vagan sin tener conciencia de sí mismas. En las religiones reencarnacionistas orientales, la concepción que se ha tenido sobre la presunta vida del más allá es sensiblemente distinta a