Los caníbales Aztecas y otros cuentos similares
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Esta es una colección de cuentos espantosos y violentos sobre los aztecas. La muerte, la piel desollada y el dolor son el espíritu de estas leyendas. Escrito de una manera insólita y moderna, este libro es ideal para aquellos que quieren una introducción a la mitología azteca y a la vez, prefieren la brutalidad al sosiego.
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Los caníbales Aztecas y otros cuentos similares - Alejandro Aulestia
Alejandro Aulestia
Los caníbales aztecas y otros cuentos similares
Copyright © 2022 by Alejandro Aulestia
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Esta novela es enteramente una obra de ficción. Los nombres, personajes e incidentes retratados en él son obra de la imaginación del autor. Cualquier parecido con personas reales, vivas o muertas, eventos o localidades es pura coincidencia.
Alejandro Aulestia hace valer el derecho moral a ser identificado como el autor de esta obra.
Primera edición
ISBN: 978-9942-42-340-5
Editado por Mara Gabriela Serrano Falconí
Para Ximena Tapia
Contenidos
Prefacio
Agradecimiento
UNO
DOS
TRES
CUATRO
CINCO
SEIS
SIETE
OCHO
NUEVE
Epílogo
DIEZ
Sobre el autor
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Prefacio
La carne humana me fascina
, escribió en uno de sus ensayos el arzobispo Papuel. No se refería con eso a la degustación de carne humana, sino a los textos de investigación sobre canibalismo en las Américas. Durante el siglo XVI, luego de la llegada de Colón y la subsecuente repoblación de América por parte de los españoles, los escribas y sacerdotes dedicaron gruesos tomos al tema de la ingesta de carne humana de los indígenas americanos. Algunos textos desarrollan ideas tan peculiares como el aseo interdental o la halitosis cárnica
, esto, es otra forma de decir que les preocupaban los hábitos de higiene de los antropófagos. Es cautivador pensar que los pedazos de carne humana atrapada en los dientes de un caníbal eran la ilusión de algún investigador medieval. Otros excesos del pensamiento religioso incluyen la medida del paladar, la consistencia de la saliva o las consecuencias de la ingesta de carne humana en el olor del sudor. El cura Gomerillo escribió que recolectaba muestras de angustia y fatiga en gasas, para luego analizarlas a conciencia y con respeto
. En otras palabras, empapaba telas de algodón con sudor de caníbal para luego olerlas y saborearlas con el fin de determinar el aroma característico de los antropófagos. Gomerillo usó su lengua para comprobar la hipótesis de dos teorías: la división de las papilas gustativas y la diferenciación de un caníbal con respecto a hombres con dietas más tradicionales. Llegó incluso a comparar a caníbales que comían hombres adultos con caníbales que comían niños.
Debido a su método empírico, es imposible darle credibilidad científica a sus investigaciones, pero sus registros sirven de ejemplo para entender la curiosidad de los obispos.
Otras investigaciones incluyeron análisis culturales o antropológicos primitivos de los comportamientos caníbales, e incluso una vasta selección de encuestas públicas bajo el nombre de Real encuesta realizada a los indígenas del sur sobre sus opiniones generales sobre la antropofagia
, dedicada, con un prólogo en forma de poema lírico, al rey Felipe II.
La literatura y el asco son una constante en estos escritos de finales del siglo