José Watanabe: El Ojo Que Nos Descubre: La Poesía De Un Nikkei Peruano
Por Randy Muth
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A finales de siglo XIX emigrantes japoneses, escapndose de la pobreza y desesperacin en su pas nativo, atravesaron el Ocano Pacfico destinados a satisfacer las necesidades laborales de la creciente industria agrcola en Sudamrica. Ms de un siglo despus los descendientes de los primeros colonos japoneses destacan en los campos artsticos por su visin singular de la realidad, una amalgama de elementos orientales y occidentales. El distinguido poeta peruano Jos Watanabe ejemplariza este fenmeno a travs de su voz potica realmente sin par en la literatura contempornea.
Randy Muth
Randy Muth naci en San Diego, CA en 1969. Tras licenciarse en filologa hispnica, emprendi un viaje a Japn donde acab por asentarse hasta la actualidad. Fue en este pas donde conoci la comunidad peruano-japonesa, la cual posteriormente sera el ncleo de su investigacin acadmica. Ha realizado estudios universitarios en Los Estados Unidos, Espaa y Japn.
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José Watanabe - Randy Muth
© 2009 Randy Muth. All rights reserved.
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First published by AuthorHouse 12/10/2009
ISBN: 978-1-4490-5653-7 (e)
ISBN: 978-1-4490-5654-4 (sc)
Library of Congress Control Number: 2009912997
Printed in the United States of America
Bloomington, Indiana
Contents
Prologo
1. Introduccion
2. El contexto historico del fenomeno Nikkei
2.1. Los origenes de la comunidad japonesa en Peru
2.2. Los Nikkei en el Peru actual
3. Jose Watanabe: una vida marcada por la aleacion cultural
4. El sincretismo literario en America Latina: producto de la transculturacion
4.1. Sincretismo en la literatura
4.2. La transculturacion en la tradicion literaria hispanoamericana
4.3. La raiz transculturada en el pensamiento sintetico de Watanabe
5. La vision filosofica del Haiku
5.1. El Haiku en la literatura hispanoamericana
6. Elementos del Haiku en el poemario de Watanabe
6.1. La poesia en la naturaleza
6.2. El Haiku y el budismo
6.3. La contradiccion
6.4. Los nombres propios
6.5. Referentes estacionales
7. La muerte y el arte poetica: La vision japonesa en la poesia de Watanabe
7.1. El Lenguado
7.2 La Jurado
8. Las bestias en la obra de Watanabe: una modalidad de expresion nipona
8.1. La Ballena (metafora del descasado)
8.2. Las medusas en la literatura japonesa
9. Conclusiones
10. Bibliografia
11. Apendice
11.1. Entrevista a Jose Watanabe, Lima, Peru, 13 de septiembre de 2003
11.2. Ensayos ineditos de Jose Watanabe, septiembre de 2003 (cortesia del autor)
Prologo
Mi interes en el tema del presente trabajo se plasmo como consecuencia de un encuentro casual en 1993 con un peruano de descendencia japonesa en Tokuyama, un pueblo en el sur de la isla principal de Japon. Fruto de este inesperado encuentro fue una amistad entrañable y duradera, la cual origino mi eventual integracion en la comunidad peruano-japonesa en el pais del antiguo imperio nipon. Una insaciable curiosidad por los origenes de esta colectividad singular y una avida aficion por la literatura me condujeron a la poesia de Jose Watanabe, miembro destacado de los descendientes japoneses en Lima, Peru. Una residencia de diez años en Japon y un dominio de su fascinante idioma me han proporcionado una perspectiva privilegiada con respecto al analisis realizado en el presente estudio. Mediante esta modesta investigacion pretendo despertar un mayor interes academico en un fenomeno social poco explorado hasta hoy en dia.
1. Introduccion
El sorprendente ascenso de Alberto Fujimori a la presidencia de la Republica peruana en el 10 de junio de 1990 hizo patente la influencia que la comunidad japonesa ejerce en ese pueblo. Fujimori, el primer nikkei (descendiente japones) que asume este cargo no solo en Peru, sino tambien en el mundo, simboliza el exito que esta minoria ha forjado en el pais andino. Una profunda indagacion en la sociedad peruana revela que los logros de la colectividad nipona no se limitan al caso fujimoriano, sino que penetran hondamente en todas las actividades de dicha nacion. Esta poblacion, unida no solo por vinculos raciales y culturales sino tambien por experiencias comunes, llama poco la atencion a nivel mundial, sin embargo, goza de una influencia preponderante dentro del marco nacional. En la actualidad estos colonos asiaticos, anteriormente discriminados, explotados e incluso perseguidos, desempeñan un papel fundamental en las actividades politicas, economicas y culturales de la sociedad andina.
En el ruedo literario, Jose Watanabe (Trujillo, Peru, 1946) es indiscutiblemente uno de los escritores mas representativos del pueblo nikkei., no solo en el Peru sino tambien a nivel universal. Si bien se destaca ampliamente por su carrera como guionista cinematografico, es su poesia la que le ha brindado el reconocimiento internacional. Jose Watanabe, considerado por muchos entre los poetas mas prestigiosos de la literaria peruana en los ultimos cincuenta años, manifiesta la esencia de la realidad nikkei en su obra, introduciendo en la literatura contemporanea una reflexion singular sobre la vida y su culminacion en la muerte. Esta meditacion individual es el fruto del sincretismo cultural e ideologico que comparten los descendientes de emigrantes japoneses.
El presente trabajo propone un analisis de la poetica de Jose Watanabe, pilar fundamental de un nuevo concepto de produccion literaria que pone de manifiesto una expresion sincretica caracterizada por la fusion de las dos culturas a la cual pertenece como nikkei. La presente investigacion partira del desarrollo historico de la comunidad peruano-japonesa en el cual se arraiga el ideario de esta colectividad unica, un complejo sistema de valores orientales heredados de sus antepasados nipones y un profundo orgullo de su peruanidad. En la labor poetica de Jose Watanabe, la dualidad cultural e ideologica juega un papel primordial, manifestandose en una poesia cuyas contemplaciones y sutilezas revelan su identidad nikkei.
En la primera parte de este trabajo se contextualizara el fenomeno nikkei dentro de un marco historico, examinando la evolucion de la comunidad japonesa en el Peru desde los primeros emigrantes japoneses contratados para trabajar en fincas agricolas hasta los influyentes peruano-nipones de la actualidad. La solidaridad del pueblo japones en Peru ha facilitado la superacion de las distintas dosis de racismo, xenofobia y resentimiento que los colonos nipones han padecido a lo largo de su desarrollo. Esta breve exposicion es imprescindible para comprender los elementos sociologicos y ambientales que han consolidado lo que es la actual identidad nikkei. La conciencia hacia sus raices niponas se refleja de manera tajante en la produccion poetica de Jose Watanabe, poniendo de manifiesto que somos no solo la suma de nuestras experiencias, sino tambien de las de nuestros ancestros.
En la segunda parte se expondra un cuadro biografico que recapitulara las experiencias mas significativas en la vida del escritor, haciendo patente los estrechos vinculos entre estas y su obra poetica. Ademas, se presentaran las influencias mas prevalecientes de su niñez, que posteriormente influiran de manera contundente en su poesia. Entre ellas, sera la de su padre la que desempeñara un papel decisivo en la plasmacion de su personalidad y pensamiento. A pesar de sus raices mestizas, nacido de una madre peruana y un padre japones, ha sido su herencia nipona con la cual mas se identifica. No obstante, la conciencia de su identidad peruana y su orgullo hacia la tierra donde nacio y se crio son evidentes. Esta amalgama de entornos orientales y occidentales durante su educacion le permitio saborear lo mejor de los dos mundos, formando una perspectiva caracterizada por la contemplacion asiatica y la calidez propia del hombre latinoamericano.
En el siguiente apartado se definira el sincretismo aplicado a la literatura, puntualizando su vigencia no solo en la tradicion literaria universal, sino tambien en la hispanoamericana. Ademas, se abordara el tema de la transculturacion como punto de partida en el desarrollo del pensamiento sincretico del poeta. La incorporacion voluntaria de su padre, Harumi Watanabe, en la sociedad peruana repercutira hondamente en el pensamiento del hijo Jose, cimentando en este descendiente japones una perspectiva marcada por la diversidad ideologica. Posteriormente, esta vision singular se traducira en una extensiva produccion poetica que encumbrara el fenomeno sociologico de nikkei.
En el ultimo apartado se analizara la obra del autor resaltando los elementos que comparte con la tradicion literaria japonesa. Estas similitudes se arraigan en gran medida por la influencia de la poetica del Haiku, no tanto en la tecnica estilistica, sino en la esencia contemplativa y las asociaciones con el budismo que comprenden los componentes primordiales de esta practica autoctona de Japon. Para realizar semejante analisis es preciso elucidar la base teorica de esta concepcion poetica dentro de la realidad japonesa. Ademas, no es casual que en la produccion de Watanabe abunden muchos de los temas mas recurrentes en la literatura nipona. Se examinaran algunas de las semejanzas dilucidando su conexion con la tradicion literaria y cultural del pais del sol naciente. Cabe señalar que estas similitudes no son la consecuencia de un intento por parte del escritor de reproducir la prosa japonesa en lengua castellana, sino el resultado de un sincretismo cultural e ideologico que da origen a un modo singular de meditar sobre la existencia humana.
La realizacion de dicho analisis se desarrollara mediante un metodo tematico-comparativo. Se acudira a la constante referencia de textos relacionados con la realidad literaria y cultural de Japon para establecer una relacion entre los poemas de Watanabe analizados y el pensamiento japones. La comparacion de las obras del autor con los textos se efectuara siguiendo el marco tematico que sugieran los elementos resaltados, o el tema encarnado en el mismo poema estudiado.
2. El contexto historico del fenomeno Nikkei
2.1. Los origenes de la comunidad japonesa en Peru
Si bien se puede rastrear el primer acercamiento entre Japon y el nuevo continente mediante varios viajes realizados entre America y Kagoshima en el siglo XVI (1538) por Cosme de Torres, una relacion