Autodefensa psíquica (traducido)

Por Dion Fortune

- Esta edición es única;
- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;
- Todos los derechos reservados.

Uno de los textos del ocultista que fue Dion Fortune, sigue siendo tan relevante hoy como siempre para cualquier estudioso del esoterismo y la magia práctica. Describe de forma clara y detallada los distintos tipos de ataque psíquico, sus diversas interpretaciones y, sobre todo, los métodos de defensa práctica que se pueden poner en marcha. Un tema que es imprescindible conocer y saber poner en práctica, ya que su dominio es capaz de allanar muchas piedras que cualquier investigador de lo oculto encuentra en su camino. Esto se debe a que no todas las heridas letales e irremediables son visibles y sangran; y con demasiada frecuencia nuestra alma inmortal queda a merced de energías e influencias nefastas de las que somos totalmente inconscientes.

• Idioma: Español
• Editorial: Anna Ruggieri
• Fecha de lanzamiento: 6 may 2021
• ISBN: 9781802177879

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PARTE 1. TIPOS DE ATAQUES PSÍQUICOS

Capítulo 1. Señales de un ataque psíquico

Si observamos el universo que nos rodea, no podemos dejar de darnos cuenta de que debe haber un plan general que coordine su infinita complejidad. Si tomamos en nuestras manos y examinamos minuciosamente cualquier ser vivo, por simple que sea, debemos igualmente darnos cuenta de que la diversidad ordenada de sus partes está construida sobre un marco determinante. La ciencia ha buscado en vano este principio organizador; nunca lo encontrará en el plano físico, porque no es físico. No es la naturaleza intrínseca de los átomos lo que les lleva a organizarse en los complejos patrones de los tejidos vivos. Las fuerzas motrices del universo, el armazón sobre el que se construye en todas sus partes, pertenecen a otra fase de la manifestación que nuestro plano físico, teniendo otras dimensiones que las tres a las que estamos acostumbrados, y percibidas por otros modos de conciencia que aquellos a los que estamos acostumbrados.

Vivimos en medio de fuerzas invisibles cuyos efectos sólo percibimos. Nos movemos entre formas invisibles cuyas acciones muy a menudo no percibimos en absoluto, aunque nos afecten profundamente.

En este lado mental de la naturaleza, invisible para nuestros sentidos, intangible para nuestros instrumentos de precisión, pueden ocurrir muchas cosas que no dejan de tener eco en el plano físico. Hay seres que viven en este mundo invisible como peces en el mar. Hay hombres y mujeres con mentes entrenadas, o aptitudes especiales, que pueden entrar en este mundo invisible como un buceador desciende al fondo del océano. También hay momentos en los que, como le ocurre a una tierra cuando se rompen las presas, fuerzas invisibles se abren paso y nos sumergen.

Normalmente esto no ocurre. Estamos protegidos por nuestra propia incapacidad para percibir estas fuerzas invisibles. Sin embargo, hay cuatro condiciones en las que el velo puede romperse y podemos encontrarnos con lo Invisible. Podemos estar en un lugar donde se concentren estas fuerzas. Podemos conocer a personas que ejercen estas fuerzas. Podemos ir nosotros mismos al encuentro del Invisible, guiados por nuestro interés en él, y extraviarnos antes de saber dónde estamos; o podemos ser víctimas de ciertas condiciones patológicas que rasgan el velo.

El Umbral de lo Invisible es una costa traicionera para nadar. Hay baches, corrientes y arenas movedizas. El nadador fuerte, que conoce la costa, puede aventurarse con relativa seguridad. El no nadador, que no se deja aconsejar más que por sus propios impulsos, puede pagar su imprudencia con la vida. Pero no debemos cometer el error de pensar que estas fuerzas invisibles son necesariamente malas y hostiles a la humanidad. No son más hostiles en sí mismos que el agua o el fuego, pero son poderosos. Si vamos en contra de ellos, el resultado es desastroso para nosotros, porque hemos infringido una ley natural; pero ellos no quieren atacarnos, como tampoco nosotros queremos atacarlos a ellos. Sin embargo, debemos enfrentarnos al hecho de que hombres y mujeres con el conocimiento de estas cosas, tanto en el pasado como en el presente, han utilizado ese conocimiento sin escrúpulos, y que podemos encontrarnos involucrados en los resultados de sus acciones. Podemos decir con seguridad que el Invisible es malo y hostil a la humanidad sólo cuando ha sido corrompido y pervertido por las actividades de estos hombres y mujeres sin escrúpulos, a quienes los iniciados llaman adeptos del Sendero de la Mano Izquierda.

Debemos considerar los signos externos y visibles del ataque psíquico antes de poder analizar la naturaleza de dichos ataques e indicar su fuente de origen. Es una regla fundamental que el diagnóstico debe preceder al tratamiento. Hay muchos tipos diferentes de ataques psíquicos, y los métodos que se deshacen de uno serán ineficaces contra otro.

La forma más común de ataque psíquico es la que procede de la mente ignorante o maligna de nuestros semejantes. Decimos ignorante y malintencionado, porque todos los ataques no tienen una motivación deliberada; la lesión puede ser tan accidental como la infligida por un coche que se desvía. Esto debe tenerse siempre presente, y no debemos imputar malicia o maldad como algo natural cuando nos sentimos víctimas. Nuestro perseguidor puede ser él mismo una víctima. No deberíamos acusar a un hombre de malicia si hubiéramos juntado las manos con él y hubiera pisado una barandilla viva. Sin embargo, deberíamos recibir en sus manos una fuerte sacudida. Así puede ser con muchos ataques ocultos. La persona de la que procede puede no haberla originado. Por lo tanto, nunca debemos responder al ataque con el ataque, rebajándonos así al nivel moral de nuestros atacantes, sino confiar en métodos más humanos, que son, de hecho, igualmente eficaces y mucho menos peligrosos de manejar.

Las personas también entran en contacto con lo invisible a través de la influencia de los lugares. Alguien que no es realmente psíquico, pero que es lo suficientemente sensible como para percibir inconscientemente las fuerzas invisibles, puede ir a un lugar donde se concentran a alta tensión. Normalmente, aunque nos movemos en medio de estas fuerzas (ya que sostienen nuestro universo), no somos conscientes de ellas. Sin embargo, cuando se concentran, a menos que seamos muy densos de mente, empezamos a ser tenuemente conscientes de algo que nos está afectando y agitando nuestro ser subliminal.

Puede ocurrir que la barrera entre la conciencia y el subconsciente sea gruesa en algunas personas, y nunca son capaces de darse cuenta claramente de lo que está pasando. Sólo tienen una sensación de opresión y malestar general, que se resuelve cuando se van a otro lugar. Como resultado, la enfermedad puede no detectarse nunca, y conducir a años de mala salud y miseria.

Sin embargo, lo más común es que, si hay un ataque psíquico definitivo de suficiente fuerza como para hacerse evidente, pronto comenzarán a aparecer los sueños característicos. Pueden incluir una sensación de peso en el pecho, como si alguien estuviera arrodillado sobre el durmiente. Si la sensación de peso está presente, es seguro que el ataque emana localmente, ya que el peso se debe a la concentración de sustancia etérica o ectoplasma, y es lo suficientemente tangible como para presionar la balanza cuando puede ser capturado para su medición. Se han realizado muchas investigaciones con médiums materializadores sobre la naturaleza de esta sustancia sutil tangible, y se remite al lector a los libros sobre los experimentos realizados por Crawford con el Círculo Goligher en Belfast, y en París con Eva C. por otros experimentadores, para obtener más información y pruebas sobre este tema. Cabe señalar que Crawford acabó suicidándose sin motivo conocido.

La sensación de miedo y opresión es muy característica de un ataque oculto y uno de los signos más seguros que lo anuncian. Es extremadamente raro que un ataque ocurra de la nada, por así decirlo. No estamos en nuestro estado normal de mente, cuerpo y circunstancias, y de repente nos encontramos en medio de una batalla invisible. Una influencia oculta que se aproxima proyecta su sombra sobre la conciencia antes de hacerse evidente para los no psíquicos. La razón es que percibimos inconscientemente antes de darnos cuenta conscientemente, y una línea de sombra que se arrastra indica la penetración del censor subconsciente de abajo hacia arriba.

A medida que el ataque progresa, el agotamiento nervioso se vuelve más y más marcado, y puede haber, bajo ciertas condiciones, que consideraremos más adelante, tal decadencia de los tejidos que la víctima se reduce a una mera cáscara sin sangre de la piel y el hueso, acostado en la cama, demasiado débil para moverse. Sin embargo, no se puede demostrar ninguna enfermedad concreta.

Este caso es un ejemplo extremo, que procede sin control hasta su conclusión lógica. Sin embargo, son posibles otros problemas. La resistencia puede ser buena, en cuyo caso el ataque no logra afianzarse en el plano físico y se limita a esa zona fronteriza entre la materia y la mente que percibimos en el umbral del sueño. Es una experiencia muy terrible porque la víctima tiene miedo de dormir y no puede permanecer despierta indefinidamente. Agotado por el miedo y la falta de sueño, el colapso mental no tarda en llegar.

El agotamiento nervioso y el colapso mental son los resultados más comunes del ataque astral entre los blancos, ya que en Europa, al menos, no es frecuente que un agresor sea capaz de llevar el ataque a su conclusión con la muerte de la víctima. Sin embargo, hay relatos de casos en los que la víctima murió de puro susto. El terrible cuento de Kipling, El fin del pasaje, da cuenta de un acontecimiento de este tipo.

Pero además de los fenómenos puramente subjetivos, también los habrá objetivos si el ataque tiene un cierto grado de concentración. Es bien conocido el fenómeno de la repercusión, por el cual lo que golpea el cuerpo sutil se refleja en el cuerpo denso, de modo que después de una escaramuza astral durante el sueño, se encuentran moretones en el cuerpo físico, a veces moretones de un patrón definido. He visto la huella de la pezuña de una cabra y el as de las flores marcados en la piel como moretones bien definidos, que pasan del azul al amarillo y mueren en el curso de unos días, como lo hacen los moretones.

Los malos olores son otra manifestación de un ataque astral. El olor característico es el de la carne en descomposición, y aparece y desaparece caprichosamente; pero mientras se manifiesta, no hay duda de ello, y cualquiera de los presentes puede olerlo, sea psíquico o no. También he conocido un espantoso hedor de descarga cuando un ritual perteneciente al Elemento Tierra fue realizado erróneamente.

Otro fenómeno curioso es la precipitación de limo. No lo he visto personalmente, pero tengo información de primera mano sobre un caso así. Las marcas son a veces como si un ejército de babosas hubiera marchado en formación ordenada; a veces hay una gran mancha de baba, y otras veces, huellas claras, a menudo de tamaño gigantesco. En el caso al que me refiero, del que me enteré por un testigo presencial, las marcas eran como las huellas de un elefante, huellas enormes en el suelo del salón de un bungalow situado cerca del mar.

A veces, cuando hay nieve, se observan extrañas huellas que aparecen de la nada y no conducen a ninguna parte. Los he visto en dos ocasiones en el tejado de una dependencia. Bajaron por el borde de la misma, como si el excursionista hubiera bajado de un avión, cruzado el tejado y terminado bruscamente en la pared del edificio principal sobre el que se apoya la marquesina. No volvieron. Una sola línea de huellas salió de la nada y terminó en un alto muro.

Un acontecimiento similar tuvo lugar a gran escala en Devon hace unos cincuenta años, y un relato del mismo se encuentra en ese libro tan curioso, Oddities, del comandante Gould. En este caso, sin embargo, las huellas no eran humanas, sino que eran las de lo que aparentemente era la pezuña de un burro, procediendo en una sola línea y pasando directamente a través de las paredes y sobre los techos, y cubriendo la mejor parte de un par de cientos de millas en una sola noche a ambos lados de un estuario desenfrenado. Los que quieran corroborar las pruebas harían bien en consultar el libro del comandante Gould, donde se relata el incidente en detalle.

Existe un curioso fenómeno conocido por los ocultistas como la campana astral; Sir Arthur Conan Doyle hace uso de ella en una de sus historias de Sherlock Holmes. Este sonido varía desde una nota querida, parecida a una campana, hasta un débil chasquido. A menudo he oído que se parece al sonido que se produce al golpear una copa de vino rota con la hoja de un cuchillo. Comúnmente anuncia el advenimiento de una entidad que apenas puede manifestarse, y no tiene por qué ser un heraldo del mal. Puede ser simplemente una llamada a la puerta del mundo físico para llamar la atención de los habitantes sobre la presencia de alguien que está fuera y desea hablar con ellos. Sin embargo, si se produce en presencia de otros síntomas de un ataque astral, sería una prueba contundente para confirmar el diagnóstico.

A veces también se ven explosiones de fuego inexplicables en este contexto. Esto indica que están actuando fuerzas elementales, no humanas. También se producen fenómenos poltergeist, en los que se lanzan objetos, se tocan campanas y se producen otras manifestaciones ruidosas. Por supuesto, puede haber una multiplicidad de fenómenos, apareciendo más de un tipo en el mismo caso.

Ni que decir tiene que nunca debe ignorarse la posibilidad de alguna explicación natural y material, incluso en los casos en que el elemento sobrenatural parece más evidente. Siempre hay que buscar con diligencia en todas las direcciones posibles antes de considerar cualquier hipótesis sobrenatural digna de atención. Pero, por otra parte, no debemos estar tan apegados a las teorías materialistas como para negarnos a tomar una teoría psíquica como hipótesis de trabajo si muestra alguna posibilidad de ser fructífera. Al fin y al cabo, la prueba del pastel está en comerlo, y si, trabajando sobre una hipótesis oculta, somos capaces de aclarar un caso que se ha resistido a todos los demás métodos de tratamiento, tenemos una prueba bastante buena para apoyar nuestra

Comentarios para Autodefensa psíquica (traducido)

[Ing. Adriana ARRIAGA · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Muy Interesante lectura , para personas que como yo desconocen el tema y les gusta aprender algo es un libro esclarecedor. Gracias

[Santiago Ramirez Mejia · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Es un libro demasiado interesante, algo complejo de entender en ciertas partes.
Pero no me llevo más que pura satisfacción por haber podido obtener esta información tan valiosa que puede ayudar en caso muy especiales.