Ángeles y demonios
Por Carlos Novoa
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Ángeles y demonios - Carlos Novoa
J.
¿Quiénes son los ángeles?
En estos tiempos, el mundo de los ángeles está suscitando un gran interés general, al punto que en las librerías se pueden encontrar los más variados títulos al respecto. Con el ánimo de responder a esta expectativa y puntualizar algunos aspectos en lo que se refiere a ciertas hermenéuticas erráticas acerca del tema, propongo este ensayo desde el horizonte bíblico.
Divido el presente texto en tres secciones:
1. La verdad de la Biblia.
2. Dios está con nosotros.
3. Colombia y los ángeles.
En la primera sección, busco puntualizar cuál es la intención fundamental de los textos de la Sagrada Escritura, sus posibilidades y sus límites. De esta manera, ubico el marco interpretativo fundamental de la angelología bíblica. Desde esta óptica, en un segundo apartado, planteo de manera sucinta el sentido de los ángeles para el pueblo de Israel y la comunidad cristiana primitiva. Concluyo en una última parte con una reflexión acerca del aporte de los mensajeros de Dios al hoy de Colombia.
La verdad de la Biblia
El tema de los ángeles es casi interminable, ya que la angelología está presente no solo en la experiencia cristiana, sino en muchísimas tradiciones religiosas actuales y pasadas. Dado el natural límite de este escrito, me es imposible referirme con un mínimo de seriedad a las ricas tradiciones religiosas hinduistas, asirias, babilónicas o islámicas en lo referente a los ángeles. Me circunscribiré, entonces, a plantear la experiencia bíblica al respecto.
Una pregunta fundamental que debemos respondernos para hablar de los ángeles en la Biblia es: ¿cuál es el tipo de verdad que nos comunica la Sagrada Escritura? Es fundamental porque, con frecuencia, no se tiene mucha claridad en este sentido, generándose una gran confusión. No podemos decir que la Biblia es un libro de astronomía, biología, arqueología o de lo que hoy se denomina la ciencia histórica, en el sentido científico riguroso de este saber.
Figura 1: Ángel con la corona de espinas (1680). Puente del Castillo del Santo Ángel (Roma)
Fuente: Pietro Paolo Naldini (1619-1691). Fotografía de Yair Haklai (2009)
Nota: Esta escultura es una copia de un original en mármol esculpido por Gian Lorenzo Bernini entre 1668 y 1670.
La Biblia no es un libro de lo que actualmente se llama la ciencia empírico-analítica, no; ni siquiera es un libro de las ciencias sociales. Entonces, ¿qué es la Biblia? La Biblia es la comunicación de una experiencia religiosa, horizonte muy importante para poder comprender su perspectiva y, por consiguiente, qué nos dice sobre los ángeles, el tema concreto que nos interesa.
La palabra religión es bastante equívoca, por esto es importante precisar su significado. Religión viene del latín religare: ‘unir, reunir’ en castellano. Para nuestro caso, se trata de la reunión del presente humano con un proyecto de sentido. Las personas, a diferencia de los animales, no estamos condicionadas en nuestros comportamientos solo por los instintos. Obvio, nosotros tenemos una dimensión instintiva, pero poseemos la capacidad de conducirla con autonomía, gracias a un cariz típicamente humano como es la libertad.
Gracias a la libertad yo puedo construir mi vida a partir de un horizonte que se llama proyecto, del latín pro-iectus (participio de proicere): pro: ‘hacia adelante’, iacere: ‘lanzar’; o sea, ‘lanzar hacia delante’. Las personas tenemos la capacidad de construir nuestro presente y nuestro futuro con creatividad y autonomía, siguiendo un objetivo y una meta que nos es posible conformar, no es algo ineludiblemente dado. En cambio, los animales, v.gr. los perros, solo pueden seguir un camino en sus