Introducción básica al cristianismo

Por Alfredo Miralles Lozano

¿Cómo se explicaría a un extraterrestre qué es el cristianismo? Lo prioritario no sería tanto convencer cuanto hacerse inteligible. Eso es lo que hace el autor de este libro: da respuestas concretas a preguntas concretas de una forma lógica, concisa y sencilla que sirven tanto a creyentes como a ateos o agnósticos.

• Idioma: Español
• Editorial: PPC Editorial
• Fecha de lanzamiento: 28 feb 2014
• ISBN: 9788428826730

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Introducción básica al cristianismo

Alfredo Miralles

PRESENTACIÓN

Conocer más a fondo el cristianismo

Dios es amor (1 Jn 4,8.16), nos acaba de recordar el papa Benedicto XVI en su primera encíclica. Esta una frase expresa con claridad meridiana el corazón mismo de la fe cristiana (cf. Deus caritas est, 1).

La fe de la Iglesia ha penetrado a lo largo de los siglos el sentido profundo de esta frase. La ha interpretado a la luz de todo lo que Jesús ha dicho y hecho durante los días de su vida y sobre todo en su misterio pascual de muerte y resurrección.

Jesús, entregado por nosotros hasta la muerte por amor y en obediencia a los designios paternos, ha sido resucitado por Dios Padre y, subido al cielo y sentado a su derecha, ha derramado sobre los suyos el Espíritu Santo prometido; en virtud de este don la Iglesia ha dado testimonio de Cristo desde los primeros tiempos y los cristianos han podido vivir como hijos de Dios.

° Dios uno y trino

Dios Padre, Jesús el Hijo de Dios y el Espíritu Santo, don del Padre y del Hijo, se han manifestado inseparablemente unidos en la obra de salvación de los hombres. Por ello sabemos que están unidos desde siempre en el eterno intercambio de amor que constituye la vida divina. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son el único Dios que los cristianos adoramos.

En el envío al mundo de Jesús hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos aprendido que este amor que nos manifiesta es reflejo del amor que él mismo es. Toda la vida de Jesús nos ha mostrado este amor. El Hijo de Dios ha renunciado a vivir en la forma de Dios y se ha hecho hombre como nosotros, compartiendo en todo nuestra condición excepto en el pecado (cf. Flp 2,6-7; Heb 4,15).

° Cristo, Dios y hombre

Junto a la fe en la Trinidad santa, la fe en Jesucristo Dios y hombre está en el centro de la fe cristiana. Jesús, el Hijo de Dios encarnado, es el mediador único entre Dios y los hombres (cf. 1 Tim 2,5) es el salvador de todos, nos ha liberado del pecado y dándonos su Espíritu nos ha hecho partícipes de la vida divina. No hay otro nombre bajo el cielo en que los hombres podamos ser salvados (cf. Hch 4,12)

° La Iglesia

Esta fe en Dios uno y trino y en Cristo se vive en la Iglesia. Ninguno cree en soledad, sino en la comunión fraterna de la Iglesia, pueblo de Dios y cuerpo de Cristo, que siempre y en todo momento tiene que dar testimonio de su Señor para ser de verdad ella misma.

° Nos hacemos miembros de la Iglesia por el bautismo que recibimos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

° Y el centro de nuestra vida de cristianos es la eucaristía, memorial perenne de la muerte y de la resurrección del Señor, en la que se hace presente Cristo mismo, bajo las especies del pan y del vino, en la actualización de su sacrificio y de su ofrenda total al Padre por nosotros; así podemos también nosotros unirnos a su donación a Dios y a los hermanos en un amor que no conoce fronteras, y llegar a ser un solo cuerpo ya que comemos todos de un mismo pan.

° Los puntos centrales de la fe cristiana

Dios uno y trino, Cristo Dios y hombre, la Iglesia que da testimonio de su Señor y sirve a los hermanos, son tres puntos centrales de la fe cristiana No es por tanto casualidad que estos tres temas constituyan el eje del volumen que el lector tiene en sus manos.

Soy amigo del autor desde hace más de cuarenta años. Su preparación garantiza la seriedad de los contenidos del libro, aunque es evidente que éste no se presenta como obra de investigación teológica.

A la vez su experiencia pastoral y pedagógica asegura que la obra será accesible a muchas personas cultas que desean acercarse más a Cristo y a la Iglesia o al menos conocer más a fondo el cristianismo.

Es un hecho que en los países de larga tradición cristiana se han olvidado muchas cosas que durante siglos pertenecieron al acervo cultural y a la atmósfera en que nuestros antepasados vivieron. Todo esfuerzo por acercar a Dios, a Cristo y a su Iglesia a nuestros contemporáneos ha de ser bienvenido. Más cuando el esfuerzo se hace con competencia y responsabilidad.

LUIS F. LADARIA

INTRODUCCIÓN

Lo esencial del cristianismo

1. DÓNDE Y CÓMO UTILIZAR EL LIBRO

Los contenidos de este libro son el resultado de una doble experiencia de muchos años:

€ En el campo de la enseñanza, como profesor de Religión y Moral Católica en centros concertados y públicos de Enseñanza Secundaria y Bachillerato.

€ En el campo de la pastoral, como animador de grupos en parroquias de zonas rurales y urbanas en las que se ofrece a los laicos una formación de adultos.

En los dos ámbitos siempre se ha tenido un objetivo prioritario:

▶ Ofrecer un bagaje que permita dar razón de la fe cristiana.

1. Ámbito de la enseñanza

Y eso hay que hacerlo día a día en el mundo de la enseñanza pública, desde la realidad de una sociedad postcristiana y de unas nuevas generaciones en las que el descenso de nivel cultural es evidente, no sólo en cuanto a conocimientos religiosos, sino en general en todos las áreas de formación humanística, filosófica, histórica o literarias. Por eso siempre me he planteado en el momento de programar un curso o de impartir una clase, esta pregunta:

▶ ¿Cómo explicaría a un extraterrestre qué es el cristianismo?

Y la respuesta está clara:

▶ Lo prioritario no sería tanto convencer cuanto hacerse inteligible.

Y aquí hay que optar por unas preferencias metodológicas:

– Ser lógico.

– Ser conciso.

– Dar respuestas concretas a preguntas concretas.

– Captar el interés del oyente o del lector sin que se sienta objeto de propaganda o, en lenguaje de nuestros jóvenes, sin que perciba intentos de comida de coco.

Mis alumnos de Religión siempre han sabido desde el primer día que lo que será objeto de evaluación no será lo que crean sino lo que sepan, como no puede ser de otra manera en un centro de enseñanza de un Estado aconfesional. Por ello saben también que un alumno agnóstico, o ateo, o no practicante, puede obtener la nota máxima…, y un chaval de misa dominical, suspender.

2. Ámbito de la catequesis y de la pastoral

Cuando los temas del libro han servido en el mundo de la pastoral parroquial, sea para formación de adultos, sea para los cursos preparatorios al sacramentos de la confirmación, el escenario es muy distinto al del mundo escolar, ya que no se pretende obtener una nota o aprobar una asignatura, sino ofrecer de modo sencillo y sintético una base de conocimientos para fundamentar razonablemente la fe.

Por ello en el campo pastoral este temario puede y debe ser completado con tres elementos:

– El diálogo o debate.

– El testimonio de fe.

– La celebración de esta misma fe.

Los ritmos de avance en los temas son también mucho más flexibles que en el ámbito escolar, lo que permite ralentizar o acelerar determinados temas.

▶ Por ejemplo: en el tema I, al exponerse las características del Dios revelado en la Biblia, normalmente la exposición y el diálogo me han exigido dedicarle dos o más sesiones.

También las actividades complementarias tienen más posibilidades.

▶ En un caso concreto, al finalizar el curso, se pudo organizar una peregrinación a Tierra Santa que resultó una experiencia inolvidable para el grupo de 30 participantes. Siempre se ha de preparar bien el itinerario y escoger un guía buen conocedor de arqueología, historia y Biblia. Personalmente, quedé mucho más satisfecho con un buen guía de religión judía, ya que un guía cristiano tiende, a veces, a confundir el dato bíblico con reflexiones más o menos piadosas que deben reservarse al guía espiritual del grupo.

Por otra parte un grupo de formación de adultos siempre es un buen semillero de catequistas o de feligreses dispuestos a integrarse en diferentes actividades parroquiales.

Quien quiera utilizar este librito como guía para conducir un grupo debe tener en cuenta lo siguiente:

° Es indispensable que todos tengan una buena Biblia y que se haga mucho uso de ella. Especialmente en la primera parte. Por el material pedagógico, puede servir de manera especial La Biblia didáctica (SM-PPC).

° Los ejercicios que se sugieren al final de cada tema pretenden ampliar horizontes y profundizar con nuevos conocimientos culturales en el tema. Las propuestas son genéricas. Se pueden concretar otros ejercicios más específicos.

2. PARTES DE LA OBRA

El cristianismo se apoya sobre un trípode: Dios, Jesu-Cristo, Iglesia. Por ello el libro tienen estas tres partes.

▶ Dios: El Dios de los cristianos no es el Dios de los filósofos. Por ello la primera parte trata de la Biblia y, más en concreto, del Antiguo Testamento.

▶ Jesu-Cristo: Nos acercamos a la figura de Jesús en su contexto histórico y con todos los problemas que plantea a los historiadores, para después, en tres temas, exponer qué creen los cristianos acerca de Él.

▶ La Iglesia: Su ser, su organización y sus ritos.

1. Primera Parte: Dios (El Antiguo Testamento)

° Contenidos

Esta parte está dividida en seis temas de desigual extensión.

En casi todos ellos es imprescindible el manejo en grupo de la Biblia, ya que un primer objetivo es conseguir que todos los participantes manejen bien el Antiguo Testamento, sepan localizar con rapidez un texto, distingan claramente si lo que están leyendo es historia, poesía, filosofía, profecía, oración… o mito.

Si se van leyendo en voz alta los textos que se indican, no debe intranquilizar a quien dirige el curso que el avance sea lento. Esa tarea no implica perder el tiempo y vale la pena.

° Obras de consulta para el profesor o catequista

El profesor o catequista puede hacer un comentario a las citas, para lo cual aconsejo la utilización de algunas obras de consulta:

° Vocabulario de Teología Bíblica, de X. León Dufour.

° Introducción al Antiguo Testamento, del P. Garí (TOR)

° Catecismo Bíblico, de P. Salas.

° Diccionario Bíblico Manual. AA.VV. Claret, 1975.

° Para leer el Antiguo Testamento. Charpentier. Verbo Divino, 1981.

° Actividades recomendadas

Las actividades que pueden completar el curso pueden ser muchas. Hay algunas especialmente recomendables:

1. Visionado de un documental sobre Tierra Santa: Si no puede organizarse un viaje a Tierra Santa, recomiendo el visionado de un DVD editado en Israel en siete idiomas: Holy Land Journey. Para lograrlo, contacte por Internet con la editora DOKO: www.biblelandshop.com. El momento más apropiado para verlo es al finalizar el tema 2: Quién y cuándo escribió la Biblia.

2. Visionado de películas editadas en vídeo o DVD, como Rey David (no Los Diez Mandamientos, de paupérrima base bíblica), El príncipe de Egipto…

También está en el mercado La Biblia en imágenes. O el vídeo Y la Biblia tenía razón, documental arqueológico bastante anticuado, pero con aspectos interesantes.

3. Invitación a un especialista: Se puede invitar a un encuentro a algún representante del judaísmo (un rabino si hay sinagoga para la comunidad de

Comentarios para Introducción básica al cristianismo

[Alicia Gómez · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Es una síntesis que recoge los últimos avances en estudios bíblicos y teológicos
realizado en un lenguaje claro y excelente para la formación inicial.