No hay software y otros ensayos sobre filosofía de la tecnología

Por Kittler Friedrich

El lector encontrará en este libro una selección de textos que muestran el desarrollo intelectual de Friedrich Kittler, así como la diversidad de tópicos y maneras de abordar las cuestiones tecnológicas del presente en su dimensión histórica, revelando rutas y horizontes para la investigación que nos sorprenden por su vigencia y actualidad.

• Idioma: Español
• Editorial: Editorial Universidad de Caldas
• Fecha de lanzamiento: 18 jun 2017
• ISBN: 9789587591606

Vista previa del libro

No hay Software y otros ensayos sobre filosofía de la tecnología

Friedrich Kittler

© Comité Editorial

Editorial Universidad de Caldas, 2017

Título:

No hay Software y otros ensayos sobre filosofía de la tecnología. Friedrich Kittler

Autor: Friedrich Kittler

Primera Edición

500 ejemplares

Junio de 2017

ISBN: 978-958-759-160-6

Todos los derechos reservados por la Editorial Universidad de Caldas

Coordinación de la colección:  Liliana Villescas Guzmán

    Felipe César Londoño López

Editores académicos  Alejandro Duque

    Andrés Burbano

Traducción:  Mauricio González Rozo

Gestión Editorial:  Editorial Universidad de Caldas

Revisión:   Luis Miguel Gallego Sepúlveda

Diseño y diagramación: Luis Osorio Tejada / Editorial Universidad de Caldas

Desarrollo ePub:  Lápiz Blanco S.A.S.

Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial, por cualquier medio, sin permiso expreso de la Editorial Universidad de Caldas

Kittler, Friedrich

No hay Software y otros ensayos sobre filosofía de la tecnología / Friedrich Kittler; traductor Mauricio González Roso. Manizales: Editorial Universidad de Caldas, 2017.

138 páginas, fotos; 21x27 cm. – (Colección Diseño Visual)

Notas: Incluye Índice, bibliografía, índice temático y onomástico, biografía del autor.

ISBN 978-958-759-160-6

1.Filosofía de la ciencia 2. Filosofía de la tecnología – Ensayos 3. Tecnología y civilización I. Duque, Alejandro II. Burbano, Andrés III. González Rozo, Mauricio

CDD 601/K62

CEP –Banco de la República-Biblioteca Luis Ángel Arango

No hay Software y otros ensayos sobre filosofía de la tecnología

Friedrich Kittler

Alejandro Duque y Andrés Burbano / Editores académicos

Mauricio González Rozo / Traducción

Universidad de Caldas

Departamento de Diseño Visual

Imagoteca

El equipo de trabajo del libro No hay Software y otros ensayos sobre filosofía de la tecnología quiere extender un enorme agradecimiento a: Susanne Holl, Christian Hänggi, Tania Hron, Wolf D. Kittler, Estefania Piedrahita, Maylin Cárdenas, Gabriel Zea, Pilar Mejía y a María Clara Bernal. Sin su apoyo, trabajo y dedicación esta publicación no hubiese sido posible.

Tabla de contenido

Prefacio

I/O Conexiones Afectivas / Alejandro Duque

Ciencia como proceso Open Source

Código - O cómo se puede escribir algo de otro modo

Protected Mode

No hay Software

Hardware, el ser desconocido

Ficción y simulación

Museos en la frontera digital

La última transmisión radial

Pynchon y la electro-mística

Medios y drogas en la Segunda Guerra Mundial de Pynchon

En síntesis: A modo de conclusión / Andrés Burbano

Entrevista con el profesor Wolf D. Kittler

De la traducción en la época de su reproductibilidad digital. Nota del traductor / Mauricio González Rozo

Procedencia de los textos

Prefacio

Felipe César Londoño López

¹

En la perspectiva de los textos críticos sobre los debates que entrecruzan tecnología y pensamiento, surge la obra de Friedrich Kittler como un faro que ilumina el análisis de las materialidades tecnológicas contemporáneas. En general, intentamos evitar las discusiones que vinculan los sujetos con los determinismos tecnológicos, sin percatarnos que ellos son los que marcan las líneas por las cuales transitan las comunidades globales en una marcha en la que cobran fuerza las voces de las grandes corporaciones informáticas. Para Kittler el «código es aquello que hoy nos determina», y con esto nos alerta sobre la necesidad de tomar conciencia de ello, antes de desaparecer bajo el influjo de los sistemas de control.

Las teorías de Kittler se podrían enmarcar en las denominadas visiones posthumanistas, al lado de Bruno Latour o Donna Haraway, en tanto que buscan establecer nuevos instrumentos que nos aproximen a las realidades etéreas de las materialidades mediáticas que controlan una dimensión del mundo que trasciende las intencionalidades del ser humano, porque, en palabras de Kittler, ellas tienen su propia ‘agenda’.

Desde una perspectiva académica, Kittler aboga por la necesidad de una ciencia abierta, que «circule sin el amparo de patentes y del copyright». En el texto Ciencia como proceso Open Source, caracteriza la ciencia como universidad y fundamenta técnica y mediáticamente su origen a través de tres características:

1. «En la universidad el saber no transita meramente a través de elucidaciones orales o por medio de lecciones impartidas por los doctores hacia los estudiantes». El saber, afirma, ha de ser reelaborado en la universidad, en lugar de ser meramente repetido.

2. Las universidades han contado con «los llamados scriptoria, lugares donde las lecciones impartidas eran trasmitidas y re-elaboradas en forma de libros que eran escritos a mano. Así mismo, ellas contaban también con bibliotecas que almacenaban de manera duradera estos datos que eran así reelaborados».

3. Por último, «las universidades contaban con un medio de trasmisión de conocimientos propio: por inusitado que pueda sonar esto hoy en día, ellas contaban con sus propios sistemas postales» que posibilitaban la divulgación del saber.

Para Kittler es desde la universidad que han surgido los grandes desarrollos computacionales en hardware y software, pero es también desde allí donde se han perdido las oportunidades de reelaborar el conocimiento al caer bajo el influjo de los estados territoriales. La importancia que adquieren la ciencia (y por tanto, la universidad), al igual que las fuentes libres y los sistemas operacionales abiertos, enuncian que ella puede «generar una crítica que le quite el piso a obtusos comandos» que el determinismo tecnológico impone.

Estas y otras oportunas reflexiones, nos llegan a través de los textos que hoy la Universidad de Caldas, a través de su Colección Editorial en Diseño Visual, entrega a su comunidad académica y a muchos de los interesados en conocer las teorías alrededor de la «materialización de la comunicación» en las que Friedrich Kittler profundiza.

Quiero agradecer a Alejo Duque y Andrés Burbano por su persistente empeño para que este libro saliera a la luz y a Mauricio González por su trabajo en la traducción. Fueron años de un trabajo riguroso, como es característico en ellos, y que hoy se ve recompensado con un libro que, sin duda, será de gran utilidad para las universidades iberoamericanas. Un agradecimiento también a Susanne Holl por autorizarnos la publicación de los textos.

Desde el pregrado en Diseño Visual, la Maestría en Diseño y Creación Interactiva y el Doctorado en Diseño y Creación de la Universidad de Caldas, continuaremos con el empeño en fomentar la divulgación abierta del conocimiento para fortalecer la formación de nuestros estudiantes e investigadores. Tenemos la plena certeza que es a través del pensamiento crítico que podemos construir una nueva manera de ver el mundo. Contra las múltiples visiones futuristas, Kittler nos ilumina para seguir un camino de recuperación del saber.

Notas

¹ Felipe César Londoño López. Rector de la Universidad de Caldas y Profesor Titular e Investigador de la misma. Director del Festival Internacional de Imagen, un evento que se celebra desde 1997 en Manizales, Colombia, integrando arte, ciencia y tecnología. Fue cofundador del Departamento de Diseño Visual, director de la Maestría y el Doctorado en Diseño y Creación, ha sido decano de la Facultad de Artes y Humanidades y director del grupo de investigación DICOVI (Diseño y Cognición Visual en Entornos Virtuales). Ha publicado varios libros, entre ellos: Paisajes y nuevos territorios e Interfaces de las comunidades virtuales.

I/O Conexiones Afectivas

Alejandro Duque

¹

¡Las catedrales son para derribarlas! Es necesario deconstruir el saber cuando está expuesto en pedestales, evitando caer en la idolatría, sin dar lugar a la arrogancia. Es igualmente importante aprehender, apropiar y reinterpretar según nuestra mirada buscando lograr su alcance más amplio y diverso. En el capitulo nueve, Kittler escribe acerca de la electro-mi´stica citando a uno de los personajes de la novela de Thomas Pynchon El arco iris de gravedad (Gravity’s Rainbow). Kurt Mondaugen define ‘ancho de banda’ en función de una cierta capacidad para ser y comprender el ser.

«El ancho de banda temporal» es el ancho de tu presente, tu ahora. Es el familiar «∆t» considerado como variable dependiente. Cuanto más te demores en el pasado y en el futuro, y más mores en ellos, tanto más holgado será tu ancho de banda, tanto más sólida tu persona. Pero cuanto más estrecho sea tu sentido del Ahora, tanto más tenue será tu ser. (GR 509)

En estas latitudes, donde el tiempo tiene como sustancia líneas con ritmo sincopado, accedemos hoy gracias a la Universidad de Caldas y al trabajo de Andrés Burbano y Mauricio González a esta selección de textos de Friedrich Kittler. Con ellos esperamos descifrar las complejas relaciones entre ciencia-computación, lingüística-programación y filosofía-ficción ofreciendo caminos hacia un pensamiento autónomo que define otras modalidades para comprender la pregunta por la técnica² en tiempos de redes neuronales artificiales sin separar la teoría de la práctica, tal como fue su ejemplo.

Quisiera compartir una anécdota³ que sucede en el verano del 2005 en Saas-Fee, Suiza. Mientras voy caminando hacia los salones de clase para la primera sesión del día alguien me pregunta: «Oye, ¿es cierto que tu usas Linux en tu computador?» a lo que respondo: sí. «Ah, es que el profesor Kittler necesita una máquina para acceder vía consola al correo de su Universidad», entonces me preguntaron si sería posible que le prestara el portátil al final del día ya que necesitaba coordinar algo de su viaje de regreso. Terminada la sesión me acerqué a la habitación del hotel con un Thinkpad® T40 que tenía instalada una distribución de GNU/Linux mantenida por ‘gamers’ Gentoo. La había aprendido a usar gracias a algunos amigos ‘Linuxeros’ en Medellín (Colombia) con quienes veníamos desarrollando un proyecto de redes comunitarias libres en el 2003. Al entrar a la habitación, el profesor Kittler me recibió muy amable con una sonrisa, estaba más curioso que yo mismo de saber qué tipo de computador le prestaría. Al verlo dijo: «Tengo uno igual, el mismo modelo. Se quedó en el departamento técnico, algo estaba fallando». Por eso no lo tenía con él. Me pidió que le abriera una consola para desde ahí acceder vía línea de comandos al sistema de correos institucional: [a@T40 ~]$ []

El viejo logró revisar y responder un par de correos mientras yo miraba algunos de los libros que tenía sobre la mesa, todos en alemán, y al lado del periódico una botella de Ginebra de la cual sirvió y me ofreció un trago. Pude aprovechar la oportunidad para preguntarle acerca de un proyecto que apenas empezaba y comprendía la posibilidad de generar mapas tridimensionales en tiempo real. Luego de arriesgarme a lanzar la pregunta me miró un poco perplejo, como si lo que preguntaba no tuviera sentido alguno, creo que todo le sonó como el cuento de Borges, ese que habla de unos cartógrafos que realizan un mapa igual de grande al territorio⁴. Sin embargo no perdió la oportunidad y respondió rápidamente usando conceptos de geometría clásica, mencionó la astronomía y cómo la posición de las estrellas sirvió a la cartografía. Justo ahí se desvió y narró un viaje (reciente o en planes) hacia alguna pequeña isla griega donde habían sirenas y a la que fue (o pretendía llegar) con un amigo artista y donde realizarán una obra con coros y estrellas⁵... justo ahí, en una isla griega, lo perdí.

Todo lo que logré anotar mientras Kittler habló nos sirvió a Lorenz Schori y a mí para montar un proyecto que llamamos Jetzt Schemata⁶. Tres años más tarde (2008) llegué con un grupo de amigos del festival Transmediale a la isla de Usedom, sobre el mar Báltico al norte de Alemania, lugar desde el que se lanzaron los primeros cohetes de guerra contra Antwerpen (Holanda) y Londres (Gran Bretaña). Nuestra misión era la de hacer investigaciones en derivas psicogeográficas y del espectro electromagnético, en un lugar que bien sabíamos fascinó a Kittler y no podíamos dejar de relacionar con la obra literaria de Thomas Pynchon alrededor del V2⁷. Durante la Segunda Guerra Mundial tal vez hubo menos víctimas directas debido a los bombardeos en Antwerpen (NL), Liege (BE) y Londres (UK) que en las ‘bases’ o campos de concentración donde se desarrolló una tecnología que también abrió la posibilidad de escapar de este planeta y todas las posibles ficciones relacionadas con el tema. Es Friedrich Kittler quien me guió al caminar por Peenemunde.

Julian Oliver y Alejo Duque en Peenemünde haciendo Packet Pyrotechnics, 2008

En la Isla y desde el mismo lugar donde se lanzó el primer cohete que logró desafiar la gravedad tranzando la primera parábola suborbital, hicimos nuestros propios experimentos en pirotecnia de paquetes, esto es en forja, encapsulación y direccionamiento vía el protocolo TCP/IP a objetivos como DARPA.mil⁸ y NASA.gov⁹, todo en una zona llena de inmensos cráteres producidos por bombas de la RAF¹⁰ (Royal Air Force) y todos los fallidos lanzamientos de cohetes que haciendo espirales caían a tierra por algún fallo de instrumentos. Así, dando giros, se llega a lo oscuro, a la penumbra de la caverna. Una escalera espiral en piedra desciende en Tierradentro¹¹ a los hipogeos acercándonos a otras dimensiones. La espiral que al pendular describe un cristal, indicándonos dónde armar un campamento, esconder algo secreto o trazar la ruta de escape. Encriptar ‘--por-defecto’ así como cuando se compilan líneas de código con el gcc¹² (--by-default).

Dos años más tarde (2010) Kittler regresó a Saas Fee, E.G.S¹³, y entonces pude compartir algunos aspectos del trabajo de campo y la experiencia vivida en Peenemunde; hablamos de los experimentos de radio en VLF¹⁴ y como era de esperar, lo vi hilando todo a la historia de los desarrollos tecnológicos impulsados por la guerra: intercomunicadores vía radio frecuencia vs. telemetría enviada por radar, o la forma más básica para analizar el comportamiento en vuelo de los cohetes (donde se usaron cámaras fotográficas a bordo para registrar los instrumentos y si algo fallaba podrían usar las capturas para el estudio forensico que ayudaría a resolver errores). Por lo anterior la televisión se hacía necesaria. Kittler aseguraba que fue entonces otro de los pedidos realizados desde la isla de Usedom. Al año siguiente (2011) impartió su seminario de manera generosa y con gran esfuerzo. Fue su último seminario y el único al que no pude asistir, perdí la oportunidad para profundizar aún más en la diversidad de dimensiones del saber que comprendía su pensamiento, su humor y actitud crítica. El coincidir en los Alpes me permitió preguntarle si quería ser traducido al español y fue gracias a su compañera Susanne Holl y Tania Hron su asistente que pudimos consolidar la selección de textos. Algunos de ellos, en su versión original en Alemán fueron suministrados por Christian Hänggi, a quien también agradecemos. Igualmente, como leerán al final de este libro, incluimos una entrevista realizada por Andrés Burbano a Wolf D. Kittler que nos dará una idea acerca de la relación estrecha que mantuvo con su hermano.

Dos hermanos sueñan juntos con diseñar un cohete, conscientes del secreto deciden que nadie deberá conocer sus planes. Desarrollan por tanto un lenguaje de comunicación fonético basado en una falsa tradición oral. Usan sonidos en su mayoría guturales y componen canciones a través de señales que mezclan y filtran del low pass al high pass. Con un viejo sintetizador modulan los mensajes escondiendo información dentro de frecuencias inaudibles que logran transmitir y decodificar usando antenas fractales cuyas dimensiones nadie más conoce. Un diseño basado en un cristal de un péndulo color ámbar que su madre, y así lo recuerdan desde la niñez, nunca supo usar.

[Antena sobre circuito integrado para Ráel y Cosmin - W.A.S.T.E] Alle Apparate auschalten - Switch off all apparatuses- Apaguen todos los aparatos

A la memoria del Profesor Friedrich Kittler (1943-2011)

Alejo Duque. Abril 29, 2017

Notas

¹ Ph.D. En Filosofía de los Medios. Asistente a la dirección y encargado del material documental y archivo en The European Graduate School (E.G.S) Suiza  http://egs.edu/ donde también ha sido docente en la división A.H.S (Artes Expresivas para la transformación de conflictos) en el área de . Actualmente Profesor del Módulo de Investigación de la Maestría en Artes Digitales del Instituto Tecnológico Metropolitano y de la Facultad de Artes Plásticas de la Universidad de Antioquia Medellín, Colombia.

² La pregunta por la técnica - Monoskop. https://monoskop.org/images/c/c9/Heidegger_Martin_1997_La_pregunta_por_la_tecnica.pdf. Accessed 30 Apr. 2017.

³ Encuentro molesto comenzar este texto con una anécdota. Me recuerda a tantos profesores que se pasaban clases enteras recitando sino idolatrando alguna figura del arte del primer mundo. Cómo lloraron al ver a la Gioconda en el Louvre. Aportes que buscando emocionar a toda una clase, lograban apenas generar cultos primermundistas. No es esa mi intención.

⁴ Del rigor en la ciencia - Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Del_rigor_en_la_ciencia. Accessed 6 May. 2017.

⁵ Se trataba de revisitar la Odisea con tres cantantes de ópera dispuestos en 3 islas, tal como lo describió Homero. Fue un proyecto comisionado: https://www.lrb.co.uk/blog/2011/11/09/tom-mccarthy/kittler-and-the-sirens/

⁶ http://k2o.znerol.ch/NO_TIME_JETZT_SCHEMATA.html

⁷ Máquina de guerra desarrollada por Wernher von Braun para los Nazis y que mató cerca de 20.000 personas entre civiles, militares y esclavos que se vieron obligados a participar en su construcción

⁸ Darpa. http://www.darpa.mil/.  Accessed 30 Apr. 2017.

⁹ NASA. https://www.nasa.gov/. Accessed 30 Apr. 2017.

¹⁰ RAF - RAF Homepage. http://www.raf.mod.uk/. Accessed 30 Apr. 2017.

¹¹ Fotos: Hipogeos: un misterio fascinante en Tierradentro - Galería de .... http://www.eltiempo.com/multimedia/fotos/viajar/hipogeos-un-misterio-fascinante-en-tierradentro/14323357 . Accessed 30 Apr. 2017.

¹² (n.d.). GNU Compiler Collection - Wikipedia, la enciclopedia libre. Retrieved April 24, 2017, from https://es.wikipedia.org/wiki/GNU_Compiler_Collection

¹³ The European Graduate School. http://egs.edu/. Accessed 30 Apr. 2017. Introduction to VLF | Stanford VLF Group. http://vlf.stanford.edu/research/introduction-vlf. Accessed 30 Apr. 2017

¹⁴ Introduction to VLF | Stanford VLF Group. http://vlf.stanford.edu/research/introduction-vlf. Accessed 30 Apr. 2017.

Ciencia como proceso Open Source

Señoras y señores:¹

Si hubiera iniciado esta intervención de alrededor de 15 minutos, no con esta manera de dirigirme a ustedes sino con una mucho menos europea como lo sería el ‘hello world’ -al estilo C², entonces no podría estar seguro durante mucho tiempo de mi libertad. Hubiera tenido el placer de ahorrar tiempo tipeando necios signos ASCII³ bajo un compilador y un ensamblador (Compiler y Assembler), pero quién sabe si precisamente con esta maravillosa serie de caracteres print f (Hello world); no hubiera caído ya bajo el régimen o código fuente del copyright, incluso estando aquí en Europa.

Tengo entonces dos preocupaciones. La primera: puesto que yo no habría podido estar de antemano allí, que mi aporte sea inoficioso o, según el dicho griego que hizo famoso Aristófanes, que venga a traer solo búhos a Atenas. La segunda: que con la libertad del código fuente o source code, sea la libertad de la ciencia lo se pone en juego. Al hablar de ciencia quiero dar a entender, sin pretender con ello hablar a modo pro domo, ante todo la universidad. Pues pertenece precisamente a la universidad el hecho de que el saber que ella produce y que es reproducido a través de ella, de modo completamente diferente a lo que se acostumbra en los cerrados y secretos recintos de investigación gubernamental o industrial, debe poder circular sin el amparo de patentes y del copyright, ya desde los tiempos de Atenas. Y esto es lo que quisiera hacer brevemente palpable ante ustedes, con vistas a los peligros que amenazan hoy en día a esta ciencia con respecto a su libertad.

Las universidades europeas de las que aquí se trata han sido una creación de la Alta Edad Media. Y esto, hasta donde alcanzo a ver, sin que a ellas preceda ningún modelo o prototipo en alguna otra cultura. Este carácter único tiene un fundamento llanamente técnico-mediático: en ellas, el saber no transita meramente a través de elucidaciones orales o por medio de lecciones impartidas por los doctores hacia los estudiantes, quienes de tener suerte llegarán a ser ellos mismos promovidos al estatuto de doctores, sino que dicho saber, a diferencia de lo que sucedía en Grecia, debe ser reelaborado en la universidad, en lugar de ser meramente repetido y cotorreado. Esto quiere decir que, por tarde con la introducción del papel que era mucho más liviano y barato que el antiguo pergamino, las universidades han contado con los llamados scriptoria, lugares donde las lecciones impartidas eran trasmitidas y re-elaboradas en forma de libros que eran escritos a mano. Así mismo, ellas contaban también con bibliotecas que almacenaban de manera duradera estos datos que eran así reelaborados. En tercer lugar, para cerrar el círculo de este paralelismo con las redes globales de hoy, las universidades contaban igualmente con un medio de trasmisión de conocimientos propio: por inusitado que pueda sonar esto hoy en día, ellas contaban con sus propios sistemas postales como el Metzgerpost⁴, entre otros.

Este maravilloso hardware de reelaboración o procesamiento, así como de almacenamiento y de trasmisión, lo que hoy en día define a todo computador, fue aquello que las universidades comenzaron a perder desde la temprana Edad Moderna. Los emergentes estados territoriales y luego los estados nacionales prohibieron o se tragaron no solo el correo postal de los claustros y del Metzger, sino también el de las universidades, tendencia que como bien se sabe solo hasta un pasado reciente ha logrado cambiarse a través de la desregulación. Con el invento de las letras móviles y la imprenta de Gutenberg, la parte principal de aquello que se producía como conocimiento en las universidades corrió hacia el sistema de los libros y las editoriales. De un solo golpe, las universidades dejaron de escribir ellas mismas sus libros, para en lugar de ello comenzar a almacenar más bien en sus bibliotecas y en las cabezas de los estudiantes los libros que eran impresos por otros.

Dejo aquí completamente abierta la reflexión acerca de todo aquello que esta revolución de los medios, que aconteció con Gutenberg, logró cambiar: tanto con respecto al saber, como con respecto a las academias y a las labores. Me interesa considerar aquí esta revolución tan solo en el contexto de los códigos de fuente abierta y el software de libre acceso, en cuanto un modelo bastante preciso de las cosas que suceden hoy en día. Sin exagerar mucho, quizás haya que decir que el computador, al menos desde el aspecto de su software, ha sido en todo caso una creación de la universidad. Ahora bien, aun cuando el hardware nos lleve de vuelta al amplio horizonte de las técnicas de información militar a través de un largo camino que va desde los computadores de tubos —pasando por los transistores— hasta los circuitos electrónicos, la Máquina Universal de Turing nos lleva por otro camino. Ella surgió primero como concepto, como el software de una disertación académica que, por su parte, pretendía responder a preguntas irresueltas que se plantearon al interior del instituto de matemáticas de la universidad de Göttingen. Turing le dijo a Hilbert: Si así lo quiere. De acuerdo con ello surgió aquella arquitectura de Von Neumann aún en vigencia, por parte de quien viera transformada su carrera como profesor asistente de matemáticas en Göttingen, al llegar a ser finalmente senior advisor del Pentágono. A través de este camino hacia el poder, aquel saber, que ahora se sumerge en el computador y sus algoritmos, ha podido experimentar una vez más aquella clausura que hace tiempo la había amenazado mediante la absorción de las universidades por