Aguafuertes Porteñas: Edición enriquecida. Retratos crudos de la sociedad urbana en Buenos Aires

Por Roberto Arlt y Celia Serrano

"Aguafuertes Porteñas" es una obra fundamental del escritor argentino Roberto Arlt, publicada en 1928. Este libro se compone de una serie de crónicas que capturan la vida cotidiana y los matices sociales de Buenos Aires en la primera mitad del siglo XX. Con un estilo incisivo y mordaz, Arlt utiliza una prosa ágil y provocadora, resultando en una reflexión crítica de la cultura urbana y las contradicciones de la sociedad porteña. A través de sus observaciones, aborda temas como la pobreza, la clase media y la identidad nacional, enmarcándose en la agitación política y social de su época, lo que lo sitúa como precursor del realismo social en la literatura argentina. Roberto Arlt (1900-1942) fue un autor y dramaturgo argentino que se destacó no solo por su producción literaria, sino también por su aguda observación de la realidad social y su sentido crítico. Criado en un entorno de dificultades económicas, Arlt desarrolló una sensibilidad hacia las injusticias sociales, lo que influyó en su escritura. Su experiencia personal y su conexión con los sectores más marginados de la sociedad pretenden desnudarse en sus crónicas, estableciendo un diálogo directo con el lector y una mirada íntima hacia la vida de los porteños. Recomiendo "Aguafuertes Porteñas" no solo por su contenido sociocultural, sino también por su estilo literario único, que invita a la reflexión y a la crítica. La obra de Arlt proporciona una ventana inigualable al pasado argentino y sigue resonando en la actualidad, convirtiéndola en lectura obligatoria para quienes deseen comprender la complejidad de la identidad porteña y sus dilemas atemporales.

En esta edición enriquecida, hemos creado cuidadosamente un valor añadido para tu experiencia de lectura:
- Una Introducción sucinta sitúa el atractivo atemporal de la obra y sus temas.
- La Sinopsis describe la trama principal, destacando los hechos clave sin revelar giros críticos.
- Un Contexto Histórico detallado te sumerge en los acontecimientos e influencias de la época que dieron forma a la escritura.
- Un Análisis exhaustivo examina símbolos, motivos y la evolución de los personajes para descubrir significados profundos.
- Preguntas de reflexión te invitan a involucrarte personalmente con los mensajes de la obra, conectándolos con la vida moderna.
- Citas memorables seleccionadas resaltan momentos de brillantez literaria.

• Idioma: Español
• Editorial: Good Press
• Fecha de lanzamiento: 18 dic 2023
• ISBN: 8596547816065

Roberto Arlt

Roberto Arlt (Buenos Aires, 1900-1942) ha sido definido como el escritor que inaugura la novela moderna argentina. Publicó El juguete rabioso (1926), Los siete locos (1929), Los lanzallamas (1931) y El amor brujo (1932), además de varios libros de cuentos, aguafuertes y obras de teatro.

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Roberto Arlt

Aguafuertes Porteñas

Edición enriquecida. Retratos crudos de la sociedad urbana en Buenos Aires

Introducción, estudios y comentarios de Celia Serrano

Editado y publicado por Good Press, 2023

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EAN 08596547816065

Índice

Introducción

Contexto Histórico

Sinopsis (Selección)

Aguafuertes Porteñas

Análisis

Reflexión

Citas memorables

Introducción

Índice

Esta colección de un solo autor, titulada Aguafuertes Porteñas, ofrece una selección esencial de las crónicas urbanas que Roberto Arlt publicó en la prensa porteña a fines de la década de 1920 y comienzos de la de 1930. El propósito del volumen es acercar, en un recorrido legible y representativo, la mirada más incisiva del Arlt periodista: escenas breves, de observación directa, donde la ciudad se revela como laboratorio de costumbres, lenguaje y conflictos. Los textos aquí reunidos privilegian la variedad de situaciones, voces y personajes, y componen un mapa inteligible de sus preocupaciones persistentes sin pretender la exhaustividad de los corpus completos.

En cuanto a géneros, predomina la crónica, aunque Arlt explora registros contiguos: ensayo breve, nota de costumbres, diálogo escénico, retrato satírico y apuntes que rozan el manifiesto. Cada pieza es autónoma, con principio y cierre, y se lee como viñeta aguda antes que como cuento. No hay aquí novelas ni teatro, tampoco poemas ni cartas; sí una prosa periodística de alta temperatura que argumenta, describe y fabula con idéntico pulso. La colección organiza esos materiales para que se aprecie el movimiento de su pensamiento: de lo anecdótico a lo conceptual, de la situación concreta al juicio social que la excede.

Los temas que unifican el conjunto son reconocibles: el trabajo y su precariedad, la caza del empleo, el apremio de los horarios; la vida afectiva atravesada por celos, expectativas y malentendidos; la familia como teatro de obediencias y resistencias; la pequeña política del barrio, del café, de la vereda. Circulan oficinistas apurados, artesanos, vendedores, estudiantes, madres exigentes, solterones, tímidos y buscavidas. La ciudad también es escenario de ocio y contemplación: baños de sol en el Jardín Botánico, sillas a la puerta, ventanas encendidas al anochecer. Y, como hilo secreto, el idioma popular que nombra vicios, ambiciones y rarezas.

El estilo que recorre estas páginas combina el filo del sarcasmo con una sensibilidad compasiva. Arlt escribe en una primera persona que observa, interpela y a veces provoca; alterna la frase corta con largos periodos de respiración urgente; ensambla tecnicismos, lunfardismos y giros coloquiales con precisión expresiva. Su retórica se apoya en la hipérbole, la paradoja y el símil mecánico, recursos que convierten hechos menudos en radiografías sociales. La crónica suele partir de una escena mínima y crecer hacia una idea, o bien desmontar una idea repetida mediante la escena. En ambos movimientos, el humor abre lugar al juicio.

El trasfondo histórico es una Buenos Aires en modernización acelerada, con nuevas disciplinas del tiempo, expansión de servicios y burocracias, y la vida social marcada por la prensa. Leída hoy, la serie mantiene una vigencia contundente: los tránsitos laborales, la ansiedad por el rendimiento, el culto al éxito, la soledad en medio de la multitud y las costumbres que normalizan o excluyen siguen interpelando. Las piezas sobre modas corporales, sobre la búsqueda de empleo o sobre la política de ocasión muestran cómo la ironía puede ser un método de conocimiento, y cómo la observación callejera detecta tensiones que persisten.

Una zona destacada del conjunto es la lingüística. Arlt indaga el habla viva, registra su plasticidad y discute los prejuicios normativos. Aparecen etimologías lúdicas, genealogías verosímiles o caprichosas de vocablos del léxico popular, y reflexiones sobre el idioma de los argentinos como problema cultural y político. No se trata de coleccionar rarezas folclóricas, sino de pensar cómo el habla organiza la experiencia, clasifica los afectos y condensa imaginarios de clase. Esa atención a las palabras —a su tono, su origen y su uso— vuelve las aguafuertes documentos de época y, al mismo tiempo, piezas literarias de insólita energía.

El orden propuesto favorece una lectura que alterna escenas callejeras, retratos psicológicos y meditaciones sobre el oficio. Hacia el final, textos como El escritor como operario, Desorientadores y Concepto claro despliegan una ética del trabajo intelectual y un examen severo de las retóricas que opacan la realidad. Se puede entrar por cualquier página: cada aguafuerte es un punto de acceso a una misma ciudad pensada desde distintos ángulos. Esta colección busca, así, una doble fidelidad: a la potencia inmediata del periodismo y a la arquitectura de un proyecto literario que aún nos interroga.

Contexto Histórico

Índice

Las Aguafuertes porteñas de Roberto Arlt surgieron como crónicas en el diario El Mundo desde 1928 y a comienzos de los años treinta, en plena consolidación de Buenos Aires como metrópoli moderna. Escritas con observación callejera y ironía, registran hábitos, tensiones y voces de una ciudad en expansión. Textos como Silla en la vereda, Ventanas iluminadas o El placer de vagabundear fijan escenas mínimas para leer procesos mayores: el uso del espacio público, el anonimato urbano o la rutina del trabajo. Su publicación periódica, accesible y masiva, inserta estas piezas en la cultura del diario popular, donde la crónica orientaba opiniones y moldeaba sensibilidades.

El trasfondo demográfico decisivo fue la inmigración europea de fines del siglo XIX y comienzos del XX, que transformó barrios, oficios y el habla cotidiana. Hijo de inmigrantes, Arlt recoge ese mestizaje lingüístico y lo enfrenta a las normas escolares. Aguafuertes como El idioma de los argentinos, El origen de algunas palabras de nuestro léxico popular o Divertido origen de la palabra ‘squenun’ se inscriben en debates sobre lunfardo, neologismos y estandarización del castellano rioplatense. La fundación de la Academia Argentina de Letras (1931) y las campañas pedagógicas por la buena lengua dialogan, a contraluz, con la defensa arltiana de un registro popular, eficaz y vivo.

La década de 1920 tardía y los primeros años treinta estuvieron atravesados por la expansión y posterior crisis del capitalismo mundial. El crack de 1929 impactó en el empleo urbano, los salarios y las expectativas de ascenso. Arlt registra ese temblor social en piezas como La tragedia del hombre que busca empleo, Candidatos a millonarios y Laburo nocturno, donde aparecen oficios precarios, redes de favores y rutinas extenuantes. En paralelo, los debates sobre la jornada laboral y el llamado sábado inglés —asociado a reformas en el tiempo de descanso— resuenan en La tristeza del sábado inglés. La Ley 11.544 (1929) sobre horas de trabajo enmarca esas discusiones.

El avance de la urbanización consolidó una pequeña clase media de empleados, cuentapropistas y profesionales que sostuvieron nuevas formas de respeto, ansiedad y consumo. Arlt retrata ese universo en El relojero, El hombre del apuro o El que siempre da la razón, tipos moldeados por el mostrador y la oficina. La profesionalización de la medicina y el crecimiento de farmacias y consultorios aparecen, no sin escepticismo, en La señora del médico y La decadencia de la receta médica. Allí se leen tensiones entre saber experto y experiencia popular, y el papel creciente de la publicidad sanitaria en una ciudad electrificada, alfabetizada y cada vez más medicalizada.

Las transformaciones de género y familia, previas al reconocimiento del voto femenino en 1947 y al divorcio vincular décadas después, ya agitaban la vida porteña. En Soliloquio del solterón, Del que no se casa o ¡Atenti, nena, que el tiempo pasa!, Arlt capta presiones sociales sobre matrimonio, edad y respetabilidad, mientras Causa y sinrazón de los celos observa códigos amorosos en mutación. Textos como La madre en la vida y en la novela y Padres negreros contrastan ideal y realidad doméstica, en diálogo con moral católica, pedagogías modernas y el ingreso de mujeres y jóvenes al trabajo remunerado y al ocio urbano masivo.

El crecimiento de servicios, alumbrado eléctrico y transporte modeló nuevas prácticas de ocio. Cine, radio y, desde 1928, el colectivo ampliaron movilidad y sociabilidad barrial. Arlt registra esa vida al aire libre en Los tomadores de sol en el Botánico, la intimidad nocturna en Ventanas iluminadas y el consumo humilde en Diálogo de lechería. Silla en la vereda, La vida contemplativa y El placer de vagabundear muestran convivencia de ritmos: paseo, charla, mirar. Ese mapa de placeres modestos y tiempos muertos se contrapone a la aceleración productiva, marcando cómo la ciudad fabrica, también, modos de descanso y observación.

El clima político pasó del segundo yrigoyenismo (1928–1930) al golpe militar de 1930 y los inicios de la llamada Década Infame, con inestabilidad, fraude y nuevas formas de control. En ese contexto, la prensa popular se volvió tribuna y termómetro. Arlt reflexionó sobre su oficio en El escritor como operario, y sobre la retórica pública en Discurso que tendría éxito, Desorientadores y Concepto claro. Textos como ¿Quiere ser usted diputado? y Conversaciones de ladrones dialogan con campañas, promesas y crónica policial, géneros en auge en diarios y radio. La aguafuerte fue así un instrumento de crítica inmediata y de educación sentimental masiva.

Leídas en conjunto, estas piezas componen un comentario sostenido sobre la modernización porteña y sus fisuras: empleo, lenguaje, ocio, familia, política. Títulos como El hombre del apuro, La terrible sinceridad o No le pide nada el cuerpo... condensan dilemas persistentes de la vida urbana. Desde mediados del siglo XX, las Aguafuertes porteñas han sido reeditadas y estudiadas como documentos literarios e históricos, y releyéndose a la luz de la crítica cultural y la historia social de Buenos Aires. Para lectores posteriores, su mezcla de calle, humor y lucidez funciona como archivo vivo de un tiempo que fundó hábitos, palabras y desigualdades del presente.

Sinopsis (Selección)

Índice

Retratos urbanos y escenas de Buenos Aires

Reúne las aguafuertes LA TRISTEZA DEL SABADO INGLES, LOS TOMADORES DE SOL EN EL BOTANICO, SILLA EN LA VEREDA, VENTANAS ILUMINADAS, DIALOGO DE LECHERIA, LA MUCHACHA DEL ATADO, MOTIVOS DE LA GIMNASIA SUECA, EL PLACER DE VAGABUNDEAR, «LABURO» NOCTURNO, EL RELOJERO y LA VIDA CONTEMPLATIVA. A través de paseos, oficios y rituales barriales, Arlt captura el pulso de la ciudad en microescenas que alternan humor, melancolía y asombro. El foco está en lo cotidiano y sus epifanías mínimas, con una prosa coloquial que vuelve memorables veredas, parques y vitrinas.

Tipos y psicologías porteñas

Reúne EL HOMBRE CORCHO, EL HOMBRE DEL APURO, EL TIMIDO LLAMADO, EL QUE SIEMPRE DA LA RAZON, PSICOLOGIA SIMPLE DEL LATERO, APUNTES FILOSOFICOS ACERCA DEL HOMBRE QUE. «SE TIRA A MUERTO», ¿NO SE LO DECIA YO?, SOBRE LA SIMPATIA HUMANA, LA TERRIBLE SINCERIDAD, ENTERNECIMIENTO y NO LE PIDE NADA EL CUERPO.... Con ironía y compasión, el autor radiografía manías y coartadas del carácter urbano, de la timidez paralizante a la charlatanería metódica. El tono va del sarcasmo al afecto observacional, y sugiere que la identidad se arma entre autoengaños útiles y verdades incómodas.

Relaciones, familia y género

Reúne CAUSA Y SINRAZON DE LOS CELOS, SOLILOQUIO DEL SOLTERON, DEL QUE NO SE CASA, ¡ATENTI, NENA, QUE EL TIEMPO PASA!, PADRES NEGREROS, LA MADRE EN LA VIDA Y EN LA NOVELA y LA SEÑORA DEL MEDICO. Arlt desmonta expectativas afectivas, presiones familiares y roles de género, mostrando la fricción entre normas sociales y deseos individuales. El humor filoso convive con una empatía que expone inseguridades, disciplinamientos y ternuras silenciadas.

Lengua, jerga y origen de palabras

Reúne EL ORIGEN DE ALGUNAS PALABRAS DE NUESTRO. LEXICO POPULAR, DIVERTIDO ORIGEN DE LA PALABRA. «SQUENUN», EL IDIOMA DE LOS ARGENTINOS y CONVERSACIONES DE LADRONES. Estas piezas exploran etimologías, jergas y desvíos del habla, donde la lengua aparece como retrato vivo de la calle y sus tribus. Con tono juguetón y a la vez crítico, el autor celebra la invención popular y desnuda pretensiones de corrección que desoyen la experiencia.

Trabajo y economía cotidiana

Reúne LA TRAGEDIA DE UN HOMBRE HONRADO, LA TRAGEDIA DEL HOMBRE QUE BUSCA. EMPLEO y CANDIDATOS A MILLONARIOS. Un arco de ambiciones y derrotas laborales expone la precariedad, el mérito en disputa y las trampas del ascenso social. La mirada combina compasión y realismo mordaz, subrayando los costos morales y emocionales del trabajo y la competencia.

Política, retórica y