Letras latinoamericanas inadvertidas: Creaciones y críticas de recepción

Por Diana Álvarez Mejía , Gibrán Larrauri Olguín y Alfredo Valencia

Las letras y Latinoamérica se comunican en estos textos. Historia, identidad, paternidad, muerte y crítica son los temas que derivan y lo aquí reunido representa el ejercicio de una psicoanalítica de las letras en la América llamada “moderna”.

• Idioma: Español
• Editorial: Universidad Iberoamericana A.C.
• Fecha de lanzamiento: 8 sept 2021
• ISBN: 9786074178081

Diana Álvarez Mejía

Diana Álvarez Mejía Licenciada en Psicología por la UAEMEX y en Historia del Arte por la Universidad Iberoamericana, donde es miembro del Consejo Técnico. Egresada de la Maestría en Saberes sobre Subjetividad y Violencia y cursa la Especialidad en Práctica Psicoanalítica, ambas en el Colegio de Saberes. Publicó en Errancia. Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura el artículo “Julio Ruelas: una aproximación a lo ominoso a partir de su obra artística” (2019) y co-tradujo del portugués con Marco Antonio Bojórquez “Ejercicios para una Idea” de Hilda Hilst en Revista Altazor (2020). Es especialista en Obra Gráfica en el departamento de Arte Moderno y Contemporáneo en Morton Subastas. Gibrán Larrauri Olguín Practicante del psicoanálisis. Doctor en Filosofía por la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Docente del Departamento de Filosofía de la misma universidad. Profesor invitado de la maestría en Psicoanálisis de la Universidad de la Cuenca del Plata, Corrientes, Argentina. Autor de los libros: Bataille y el psicoanálisis. Freud, Lacan y la heterología, Ediciones Navarra, México, 2015; y Negatividades de los escópico. Mirada, subjetividad, poder, Samsara, México, 2017. Integrante del comité editorial de la Revista de Filosofía de la Ibero. Actualmente realiza una estancia posdoctoral en Educación en la Universidad Federal de Goiás/Regional Jataí, Brasil, con un proyecto en torno al pensamiento de Adorno y la obra de Lacan. Sus líneas de investigación son: Cruces teóricos y prácticos entre la Teoría Crítica y el psicoanálisis. Literatura mexicana moderna y el discurso del psicoanálisis. Alfredo Valencia Médico, Psiquiatra, Psicoanalista miembro titular de la Asociación Psicoanalítica Internacional y de la Asociación Psicoanalítica de Guadalajara. Presidente del Instituto Freudiano para el Estudio de las Prácticas psicoanalíticas (IFEPP). Co-coordinador del Taller de Historia para las Prácticas Psicoanalíticas en México. Coordinador del seminario permanente “Investigaciones Freudianas”. Ha publicado artículos en tres áreas de investigación: metapsicología, la formación psicoanalítica y sus instituciones, y la historia del psicoanálisis en México.

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Imagen de portada

Letras latinoamericanas inadvertidas

Creaciones y críticas de recepción

LAS LECTURAS DE SILENO

Letras latinoamericanas inadvertidas

Creaciones y críticas de recepción

DIANA ÁLVAREZ MEJÍA

GIBRÁN LARRAURI OLGUÍN (COORD.)

ALFREDO VALENCIA

UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA

UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA CIUDAD DE MÉXICO

BIBLIOTECA FRANCISCO XAVIER CLAVIGERO

Álvarez Mejía, Diana

Letras latinoamericanas inadvertidas: creaciones y críticas de recepción / Diana Álvarez Mejía, Gibrán Larrauri Olguín (coord.), Alfredo Valencia. – México: Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2021 – Publicación electrónica.

ISBN: 978-607-417-808-1

Colección Las lecturas de Sileno / coordinador editorial José Luis Barrios Lara

1. Estética de la recepción – América Latina. 2. Literatura moderna – América Latina – Historia y crítica. 3. Psicoanálisis y literatura. I. Larrauri Olguín, Gibran, 1980–. II. Valencia M., Alfredo. III. Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Departamento de Filosofía.

D.R. © Universidad Iberoamericana, A.C.

Prol. Paseo de la Reforma 880

Col. Lomas de Santa Fe

Ciudad de México

01219

[e-mail]

Versión electrónica: agosto 2021

ISBN: 978-607-417-808-1

Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio sin la autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales.

Hecho en México.

Digitalización: Proyecto451

Índice

Portada

Portadilla

Legales

Presentación

Otro, tiempo y muerte: un diálogo entre Hilda Hilst y Emmanuel Levinas

El deseo y el otro

Tiempo y muerte

Paternidad, modernidad y psicoanálisis en Alfonso Reyes

Últimos y aciagos años del general Bernardo Reyes, padre de Alfonso

Alfonso Reyes, en la muerte de su padre

Culpa, resistencia y paternidad en Alfonso Reyes

La reflexión cortante: Vasconcelos opina sobre el psicoanálisis

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

Sugerencias bibliográficas

PRESENTACIÓN

Las letras y Latinoamérica son los elementos que establecen la comunidad de los textos reunidos en este volumen de Las lecturas de Sileno. Historia, modernidad, identidad, paternidad, muerte y crítica son las temáticas que se destilan de la fricción de esos elementos. De las letras, recepciones, creaciones, imposiciones, fugas y establecimientos en los países latinoamericanos; formas discursivas siempre determinadas por la cosa política —desde varios puntos de vista, la cosa política misma—. Se dice que la letra con sangre entra y en esta parte del mundo el refrán ha sido literal. La letra, la europea, esa con la que hemos tenido el espanto de escribir, entró aquí mezclada de salitre y con salitre se hizo grafo. Ninguno de los textos aquí presentados ha omitido ese traumático nacimiento de las repúblicas latinoamericanas. Todos los nacidos aquí portamos sus heridas, sus letras. Se trate de una erótica poeta brasileña, de diplomáticos ilustrados o escritores políticos fundadores de la literatura moderna en México, las hojas de este libro conviven bajo un pequeño manto, pequeño no por su tamaño sino por su inadvertencia: escribimos en y desde lugares producto de la colonización. Ese hecho le da otro destino, y diría, otra afectividad a lo que se escribe. También otra importancia cuando lo que se escribe no es el recuento de la historia, sino aquello que de la historia ha sido olvidado, o bien integrado en nuestra posición inconsciente ante el saber, el origen y el poder.

La autora del primer texto es Diana Álvarez. Su intención: acortar, aunque sea un poco, la incomunicación que al menos en México tenemos con Brasil. No lo conocemos, pues no lo leemos. Esta distancia, este ninguneo, no se explica más que mediante la lógica separatista instalada como forma de gobierno regional. Álvarez rompe el cerco, nos presenta a Hilda Hilst, nos infiltra su sensibilidad, nos describe su poesía. No es una exageración decir que el trabajo de Álvarez es pionero en nuestro país en torno a la introducción de Hilst, y en el extremo, de la poesía brasileña contemporánea, con todo y su tristeza amorosa, su estupefacción ante el movimiento, su inherente dislocamiento de la temporalidad, tan temida ésta por las mentalidades proto-fascistas. El Brasil de la poesía de Hilst es la antítesis del de Bolsonaro. No habría mucho que agregar después de esto para dimensionar lo escrito por Álvarez. Nada insignificante el hecho de que a la autora se le ha ocurrido poner a dialogar a la poeta con Levinas, Levinas y la poesía brasileña representada por Hilst. Otredad al cuadrado.

Los siguientes dos textos, focalizados en la literatura mexicana moderna, se avocan a una pareja inquietud: ¿cómo recibió la generación de El Ateneo de la Juventud el discurso freudiano, o mejor dicho, el psicoanálisis?, ¿qué leyeron?, ¿qué escribieron? Sobre todo: ¿qué juicio emitieron al respecto? Esta zona de la literatura mexicana es determinante para conocer la actualidad de este país. Casi nada de lo que hoy existe en ese nivel lo hace sin mantener un lazo deudor con esa generación revolucionaria de las letras mexicanas.

El texto de Gibrán Larrauri gira alrededor de la figura de Alfonso Reyes. En específico, indaga la relación letrada y afectiva que Reyes mantuvo con su padre, el general Bernardo Reyes, enfocándose en especial en los últimos años de vida de este último y en las circunstancias de su muerte. Según Alfonso Reyes, todo lo que saliera de él, para bien y para mal, debía achacarse a esa muerte violenta de su padre que dio lugar a la Revolución mexicana. Si esto es así, en esa coordenada podría entenderse la manera en la que Alfonso recibió la literatura de las propuestas teóricas contemporáneas a su propio tiempo, productos célebres de una modernidad caracterizada principalmente por la decadencia de la imago del padre. La hipótesis central de Larrauri es que la manera de lidiar con la muerte de su padre determinó el estilo de escritura y el juicio sobre la modernidad del siglo XX de Alfonso Reyes, y muy especialmente, su juicio sobre el psicoanálisis, práctica que se arraiga en la dramática paterna. Fueron muchas cosas las que salieron de Reyes. Una de ellas, se propone, fue la instalación de una modalidad de lectura hegemónica de la obra de Freud, y desde allí, de lo que se entendería por psicoanálisis en el campo intelectual mexicano moderno. El texto, además de ser pionero dentro de los estudios reyistas, tan cargados hacia la monumentalización del propio autor, o bien, hacia la infinita adjetivación de su obra, aborda al sujeto Reyes, no al maestro.

El escrito de Alfredo Valencia se centra en otra figura de El Ateneo: José Vasconcelos; y busca, también, conocer la opinión que éste tuvo del psicoanálisis, tema inédito. Así, los objetos de estos dos escritos se asemejan en sumo grado, su diferencia está, sobre todo, en los personajes abordados. Mientras Reyes era mesurado y democrático, Vasconcelos era más bien pasional y con tendencias autoritarias. A diferencia de Reyes, Vasconcelos sí quiso hacer una carrera política; sin mucho éxito. Reyes tenía las dotes literarias de su lado, pero el arrojo estaba del lado de Vasconcelos, nuestro primer secretario de educación y autor del lema de la Universidad Nacional Autónoma de México. El texto de Valencia es, en un