El camino del guerrero y El arte de la guerra
Por Sun Tzu, Jocho Yamamoto y Leandro Han
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Sun Tzu
Sun Tzu was a an ancient Chinese general during the latter part of the Spring and Autumn Period. Also referred to as Sunzi or Sun Wu, the great Chinese philosopher and military general was revered by many generations of Chinese leaders to come. His given military name, "Sun Tzu" translates as "master sun", and was thought to be an honorific title. It has been speculated Sun Tzu wrote The Art of War during the Warring States Period, when China was divided and war was imminent. His profound insight on military strategy and expert leadership inspired nearly all who read his work, earning him a spot in history as one of the greatest military generals of all time.
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El camino del guerrero y El arte de la guerra - Sun Tzu
Índice
Sobre esta Colección
Descubriendo lo práctico de la sabiduría
Sabiduría y compromiso
Cara a cara con la sabiduría
Notas Introductorias
Una estrategia de lectura
El conflicto como problema y como oportunidad
Hagakure: Un camino hacia el autoconocimiento
Las fuentes de la sabiduría samurai
El camino del guerrero
(Hagakure)
Valorar la vida
Siendo fiel a tus creencias
En busca de oportunidades
Triunfar sin combatir
Superar el egoísmo morando en lo esencial
La importancia del otro en nuestro crecimiento
El otro y su crítica
La sabiduría en la previsión
Siendo fiel a tus objetivos
La pérdida de la diferencia
El camino eres tú mismo
La actitud Kaizen (cambiar para mejorar)
La necesidad de ser un artista
Mantener buenas relaciones con los demás
Maestro en la teoría, pero también en la práctica
La dedicación marca la diferencia
Tener una actitud positiva
El valor de errar
Una actitud previsora
Obtener la victoria desde el principio
Construye tu destino
Eres tu éxito, pero también tu fracaso
La necesidad de un equilibrio
Participando del instante
La adversidad como oportunidad
Pensar, luego actuar
Haz de tu circunstancia la más noble
Sigue intentando
Contagia tu pasión
Trabaja por superarte
Acepta al otro como maestro
Los límites son creados por nosotros
Ten en cuenta tus limitaciones
El ciclo vital
Creciendo a través de los errores
Haz de tu vida un arte
El valor del sufrimiento
Evita hacer las cosas a medias
La actitud del samurai
El fin busca ser un comienzo
Encuentra tu lugar
Despertar a la simplicidad
Mantener el equilibrio
El momento es ahora
Vive el presente, pero recuerda el pasado
Evalúa tus progresos
La condición humana
Aprende a utilizar tu talento
Siempre listo
Intenta hacer siempre aquello que te gusta
Aprender la dignidad
La novedad llega con cada instante
Tener nuestra propia opinión
Distintos puntos de vista
El problema del acostumbramiento
El arte de vencerse a sí mismo
No buscar reconocimiento
Hablar y hacer
Valorar la vida
Saber separar la paja del trigo
Cada instante es una oportunidad
Alcanza la victoria entre tus aliados
Superar la enfermedad (mental)
Pasión por lo que haces y quieres
Purificarse por la acción
Siendo noble hasta las últimas consecuencias
Notas Introductorias
Estrategia: Un arte para alcanzar lo que nos proponemos
Dos visiones complementarias del conflicto
El guerrero: líder y artista
Superar un conflicto es ya ser victorioso
El Arte de la Guerra
El Arte de la Guerra
I – Un mapa de los factores implicados en todo conflicto
II – Actuando en equipo y alcanzando el objetivo
III – Vencer por medio de la estrategia
IV – Apuntes para alcanzar la victoria
V – La estrategia es más eficaz que la fuerza
VI – Encuentra el equilibrio y fluye como el agua
VII – Haciendo frente al conflicto
VIII – Trabajar en equipo para alcanzar la victoria
IX – Estudiando los movimientos del grupo y del adversario
X – Sobre el espacio de conflicto y la actitud del líder
XI – Aprendiendo de la liebre y la serpiente
XII - El uso de otros recursos y sus consecuencias
XIII - El valor de la información y la anticipación
Apéndices
Bibliografía
Obras críticas
Obras generales
Glosario general de términos
Japonés
Chino
Yamamoto, Yoshi
El camino del guerrero : Hagakure / Yoshi Yamamoto ; comentarios de Leandro Han. - 1a ed . - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Pluma y Papel, 2019.
Libro digital, EPUB
Archivo Digital: descarga y online
ISBN 978-987-648-168-7
1. Estrategia. I. Han, Leandro, com. II. Título.
CDD 181.12
© de esta edición, Pampia Grupo Editor 2019
Juan B. Alberdi 872 (1424) C.A.B.A.
Buenos Aires, Argentina
E-mail: info@pampia.com
www.pampia.com
Director Editorial: José Marcelo Caballero
Ilustración de tapa: Equipo editorial
Diseño de interior: Equipo editorial
Editado en Argentina
Sobre esta Colección
Descubriendo lo práctico de la sabiduría
El hombre se escribe a sí mismo, su libro es un compromiso con el otro.
Edmond Jabes
Es cierto que un descubrimiento puede ser algo fortuito, es decir, podemos hacer un descubrimiento por casualidad. Este hallazgo, en forma de descubrimiento, irrumpe y nos sorprende: estamos mirando un paisaje y por casualidad descubrimos un camino que nos lleva hacia un lago que desconocíamos, buscando un objeto perdido descubrimos que otro -que tenemos a mano- puede adaptarse para lograr la misma función que el primero… Esta es una forma de interpretar el descubrimiento: como sorpresa, como hallazgo inesperado.
Pero podemos pensar en otra forma de considerar el descubrimiento. En el contexto de esta colección, cuando hablo de descubrir
me refiero a un acto distinto. Me gustaría pensar que cuando des-cubro algo, lo develo. Develar es quitar un velo que cubre una cosa y me impide verla desde otra perspectiva. De esta forma, el descubrimiento sigue siendo una actividad, pero ahora también me implica como hacedor, como intérprete.
Por ejemplo, puedo utilizar una roca como pisapapeles, pero también me es posible interpretarla como arma o como un instrumento para generar fuego. Cada una de estas lecturas devela nuevos usos para la roca, le quitan un velo que mantenía latente una función posible de ser aprovechada y llevada a la práctica.
Ahora bien, en el caso de un texto, el velo tiene forma de una interpretación estandarizada, una forma de exponerlo que conocemos y aceptamos sin cuestionar, una interpretación que cierra en vez de abrir un espacio de pensamiento. Esa clausura y apertura interpretativa señala claramente dos estrategias opuestas de lectura. Podemos decir que el primer tipo se manifiesta a sí misma como una lectura acabada, que no hace más que relegar al lector al lugar de mero espectador (éste sólo se limita a recibir un producto terminado, sin participar en ninguna construcción propia). La segunda invita al lector a buscar una interpretación, abre un juego donde el intérprete se vuelve cómplice y -al mismo tiempo- artífice del texto.
Las traducciones y/o interpretaciones que se presentan en esta colección intentan ser lecturas libres y abiertas de textos clásicos. En todos los casos, se buscará develar un sentido que nos permita acercar el saber milenario a la dinámica (práctica) de nuestra vida cotidiana. Para ligar estos polos tan lejanos realizaremos un ejercicio creativo que nos descubra perspectivas distintas sobre los textos y nuestras experiencias. Como ya he sugerido, este trabajo tendrá éxito si es completado y llevado a la práctica por el lector en su rol de artífice interpretativo. Lo curioso de enfrentarse (ponerse cara a cara) con un texto es que no podemos evitar interpretarlo.
Los textos que se presentarán en esta colección tienen sólo un objetivo: abrir el diálogo con el lector, invitarlo a plantear preguntas, promover en él un pensamiento creativo que lo transporte hacia nuevos horizontes de experiencia. Ellos despliegan (no encierran) una pluralidad de sentidos; estos conceptos son los que constituyen su riqueza. Como si se tratara de diamantes, poseen miles de caras que reflejan un abanico de posibles visiones sobre nuestra vida. El conjunto de estas visiones es sabiduría, que a lo largo de los siglos se ha ido acumulando a través de las reflexiones sobre estos escritos.
Al develar el texto, lo interpreto y al interpretarlo… lo construyo.
Pienso que el saber que despliegan estas obras escritos solo se vuelve sabiduría cuando se convierte en experiencia, es decir, cuando se llevan a la práctica. La sabiduría es esencialmente práctica y esta práctica, a su vez, se vuelve transformadora de nuestra experiencia vital.
En esta era de información, sobran eruditos e individuos de gran conocimiento, pero faltan sabios. Por eso no alcanza con leer y reflexionar, es necesario llevar estas enseñanzas al plano cotidiano para vivirlas y compartirlas. Sólo de esta forma podremos saborear el manjar que nos ofrecen estos maravillosos textos.
Sabiduría y compromiso
Una de las características del sabio es su compromiso con los que no han alcanzado (aún) la sabiduría. Dicho compromiso establece un vínculo con el otro, que se convierte entonces en discípulo. Este supremo compromiso del sabio es el de compartir. Pues sólo cuando el sabio comparte, existe un discípulo y existe entonces un maestro. Si ningún sabio compartiera su sabiduría no existiría nadie para reconocerlo como tal. Sólo existen sabios cuando la sabiduría es compartida. Es más, podríamos decir que sin el acto de compartir, no existe sabiduría. Una persona sola no puede ser sabia, debe descender y compartir con otros aquello que ha develado.
La sabiduría es un encuentro entre alguien que busca y alguien que amablemente accede a compartir lo que ha encontrado. Se trata, claro está, de algo compartido. Y este acto de compartir es un acto de amor.
Sería maravilloso y provechoso que todos compartiéramos lo que sabemos y buscáramos con dedicación lo que ignoramos. Pienso que todos somos discípulos y también maestros, sin duda lo sabemos, pero nos falta diálogo e interés por lo que el otro tiene para decirnos.
Cara a cara con la sabiduría
Cada libro surge como respuesta a una pregunta que el autor se ha planteado. Estos libros que presentamos, soportan un sin número de preguntas y respuestas.
Es este acto de preguntar y preguntarnos desde la reflexión lo que nos permite actualizar la sabiduría contenida en una obra. Solemos leer un texto y quedarnos con una lectura que sentimos parcial o previamente acotada a un determinado ámbito. Debemos saber que la sabiduría es como un comodín, no puede ser limitada pues, por definición, es omniabarcante, es metáfora viva, apertura permanente. Podemos tomar como ejemplo al primer libro de la Biblia: el Génesis. La sabiduría de este texto bíblico es tan grande que seguimos interpretando y preguntando por él. Cada vez que lo leemos nos encontramos con más cuestiones y también con más respuestas.
A continuación presentamos una serie de obras conceptuales que se han enriqueciendo con el devenir del tiempo, nuestro desafío es continuar interpretándolas para encontrar y contemplar entre líneas esos destellos de sabiduría.
Esta será una lectura de muchas posibles, pero intenta ser aquella que nos acerque al aspecto más existencial del texto.
Para el lenguaje de la fotografía, velarse
significa borrarse. Esa fue la suerte de estos textos, muchos han desaparecido simplemente por que no se revelaban como prácticos, útiles o aplicables. Al no revelarse, quedaban velados. Hoy nos animamos a retomarlos para interpretarlos y hacer uso de nuestra libertad de leer; también nos permitimos escuchar y opinar sobre lo que otros han pensado sobre ellos. Es así como intentamos aportar algo a este diálogo