¿Qué es la filosofía?
Por Martin Heidegger
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En sintonía con Adorno, Horkheimer o Marcuse, Heidegger busca una alternativa a un tipo de dominación instrumental que, en forma de un enorme y complejo engranaje tecnológico, se ha impuesto en amplios sectores de la sociedad contemporánea. En este contexto se plantea la pregunta fundamental de la función de la filosofía. Por un lado, alertar sobre los riesgos de esta maquinación y, por otro, intentar restablecer los lazos perdidos con la naturaleza y la realidad inmediata. Sólo una actitud serena y meditativa, una actitud propia de la filosofía, permite a los individuos liberarse de la servidumbre técnica y pensar sobre la proximidad de las cosas de la vida cotidiana.
He ahí el camino que traza Heidegger en esta conferencia para volver sobre esa misteriosa y ancestral correspondencia entre el ser y el hombre. La claridad del texto facilita un primer acceso a las ideas básicas del autor y reflexionar en torno a un problema que todavía goza de plena vigencia. De interés Filósofos y estudiantes de filosofía.
Martin Heidegger
Martin Heidegger (Messkirch, 1889 – Friburgo de Brisgovia, 1976) es una de las figuras clave de la filosofía contemporánea. Estudió con Husserl y fue profesor de Filosofía en las universidades de Marburgo y Friburgo. En esta última ejerció como rector entre 1933 y 1934. Su obra filosófica gira en torno al concepto del Ser, empezando por una hermenéutica de la existencia y pasando por la dilucidación de la noción griega de la verdad.
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Comentarios para ¿Qué es la filosofía?
7 clasificaciones2 comentarios
- Calificación: 4 de 5 estrellas4/5Heidegger is like Noam Chomsky, in that he should be read regularly in order to refresh your capacity for critical and reflective thought.This particular edition is translated by Jean T. Wilde and William Kluback, and includes the German (and Greek/Latin/French) original on the left hand side, and the English translation on the right. Without presuming to be competent to judge the quality of the translation, the terminology seems to be generally in line with what I've read elsewhere, though the Greek thaumazein is translated by 'astonishment' rather than the more common (in my readings) 'wonder'. My other quibble with the translation is that the German title "Was ist das--die Philosophie?" is not adequately translated by "What is philosophy" as the former seeks to explicitly convey a focus on the way the question is framed--i.e., in the Greek manner of "what is that which we call a tree?"I found footnote 3 in the introduction, which begins "Heidegger's interpretation of Plato and Aristotle implies a misunderstanding of the position of both," to be out of place and even a bit uppity. Without suggesting that Heidegger is beyond criticism (obviously not the case), to throw in a little jab in an otherwise exclusively expository introduction struck me as peevish, disrespectful to Heidegger's endeavour, and even revealing of a fundamental misunderstanding of what Heidegger is up to. That said, I believe the idea that the "being-moved" that Heidegger analyzes in relation to what the question of "what is philosophy?" does to us has "nothing whatsoever to do with that which is usually called feelings and emotions" (p. 27) is junk.
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Muy bueno para mi ensayo, aunque deberían traducir también las palabras que están escritas en griego. Gracias