Destellos hacia la conciencia
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Sin ser de un contenido esotérico, pretende adentrar en la alquimia del espíritu. El lenguaje es sencillo, ágil, directo, evitando ser un tostón de consejos y recomendaciones; por ello utiliza la magia del lenguaje de los dibujos (uno cada siete páginas), ejemplos, citas… para, de una manera sutil, llevar a la paradoja, a la imaginación y abrirse a la consciencia de un aprendizaje necesario. (Está presente la intención didáctica de enseñar, para llegar a comprender). Intenta ser algo diferente, entre la fantasía de la imaginación y el de un manual para el despertar de la consciencia.
De ahí el título "Destellos hacia la consciencia". Es un libro pensado para masticar lentamente, para saborear, para avivar las llamas del espíritu que sueña y teme el despertar.
Las 126 páginas de que consta son parte de la intención didáctica: no ser un libro que resulte pesado, difícil de digerir, complicado de etiquetar. Las paradojas, a las que la narración lleva, son el reto y en todo momento busca arrastrar a la reflexión, aún a sabiendas de que el despertar provoca rechazo.
Es un libro pensado para el espíritu inquieto del que sabe que necesita saber y busca.
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Destellos hacia la conciencia - Miguel Oller Gregori
DESTELLOS
HACIA
LA CONSCIENCIA
Miguel Oller Gregori
Texto y Dibujos: Miguel Oller Gregori
Diseño portada/maquetación: Miguel Oller Gil
ISBN: 978-84-17003-37-1
Imprime: Olelibros
A mi madre y ala
memoria de mi padre.
A todos aquellos que Son
la voluntad de seguir sus sentimientos
hacia el encuentro con su Esencia.
INTRODUCCIÓN
A lo largo de la vida se suceden circunstancias que vamos afrontando según nuestras motivaciones, creencias y aprendizajes, resistiendo al ineludible fluir de la existencia. El siguiente relato pretende ser un granito en la búsqueda de los colores del Sendero, que aunque no hace granero, ayuda al compañero
.
A lo largo de las páginas se nos sugiere adentrarnos en ese compromiso de aventurarse en querer saber para llegar a comprender. Hay preguntas trascendentales que intentan encontrar sentido a la supervivencia, buscando poder anticiparse a los conflictos para evitar el dolor y el sufrimiento. Pueden resultar poco alentadoras las palabras de Napoleón Bonaparte cuando afirmaba: Sólo hay dos palancas que muevan a los hombres: el miedo y el interés
.
Buscar el placer y evitar el dolor son las dos motivaciones más importantes en el ser humano. ¿Por qué? La inclinación según qué momentos hacia una u otra tendencia depende de los paradigmas, filtros o creencias que determinan las prioridades y criterios de decisión en cada ser humano.
En todas las culturas de la historia ha habido la recopilación de unos conocimientos genuinos para contrarrestar la fisiología de la supervivencia. Aceptar que somos únicamente animales restaría trascendencia a las decisiones.
Un mundo atenazado por el tanto tienes tanto vales
quiebra los valores que sustentan la convivencia.
Resulta desalentador reconocer que los medicamentos más recetados sean los analgésicos y los antidepresivos. Nos podemos preguntar por qué la neurosis afecta cada vez más a nuestra sociedad.
Las continuas contradicciones a las que nos enfrentamos sitúan al deseo como protagonista junto al inconformismo y la frustración que se derivan de no satisfacerlos.
La idea, adaptada, de la puerta, está basada en el libro Los principios del iniciado
de Kwan Yin.
En el recorrido se hace alusión a los siete Principios Universales, leyes que aportan discernimiento y comprensión para situar en perspectiva la búsqueda de la esencia.
El conocimiento, aún con sus contradicciones, implica el compromiso de querer comprender para reverenciar la existencia.
¿Darías todo lo que sabes,
por la milésima parte de lo que ignoras?
"De tal suerte atiende tan solo
al recto cumplimiento de la acción
y no a la recompensa
que de ella pudiera derivarse.
No te inquiete la esperanza del premio
pero no cedas tampoco a la inacción
a que suelen abandonarse
quienes han perdido toda esperanza
de recibir recompensa por sus acciones.
Permanece a igual distancia de los extremos
y cumple con tu deber
sin otra razón que el deber mismo,
sin reparar en si serán para ti buenas o malas
las consecuencias del cumplimiento.
Mantén la misma serenidad
en el éxito como en el fracaso.
Por importante que la recta acción
pueda parecer
ha de precederla el recto pensamiento,
porque sin el pensamiento
la acción no es consciente.
Por lo tanto refúgiate en la serenidad
del recto pensar,
pues quien fía su bienestar
a los resultados de la acción
pierde la dicha
y se vuelve miserable y descontento."
Bhagavad Guita
Cuando el alumno está preparado, llega el Maestro" reza un antiguo aforismo. En ese universo paralelo, frontera entre la vigilia y el sueño, el Caminante aún es consciente de la necesidad de su búsqueda. Algunas veces entre sus sueños recuerda escenas en las que puede medio volar, planear más bien, a baja altura. En esas leyes que rigen la consciencia... o la inconsciencia, siente la imperiosa necesidad de desembarazarse de lo irreal, aunque sea incapaz de distinguir la frontera. La alucinación, la quimera, ensueño, fantasía, pesadilla... conforman su mundo. Sin embargo, al despertar, recuerda sus vuelos con satisfacción y consuelo.
Resulta enigmático entender el soñar; pasar de una realidad a otra es casi siempre cuestión de instantes. Sin un propósito determinado se dejaba mecer por esos planos paralelos en los que se balanceaba, sin conocer sus principios, ni elegirlos.
Vive el presente...
resonaba en su mente. ¿En cuál de esos universos? se escuchaba responder. Las preguntas podían abalanzarse para establecer limitaciones, ajustarse a principios, normas, códigos... aferrándose a la supervivencia, aunque sin desearlo en su soñar se supiera inmortal.
Había tenido destellos de otras vidas, lejos de determinar si pasadas o futuras. El tiempo, la corporeidad, la materia eran conceptos que había aprendido en la escuela; los había aceptado y convivía con ellos. Sus paradigmas eran puestos a prueba cada día, en cada momento. Sabía que estaba desaprendiendo. Muchas enseñanzas cumplían objetivos conformistas, poco comprometidos con la esencia.
En ese peregrinar por los planos de la existencia se enfrentaba constantemente a retos, encrucijadas en las que la cordura lucha por desasirse, consciente de su simbólico y contradictorio lenguaje.
Eso que llamaba intuición era el contrapunto frente aquello a lo que se aferraba. Verdades y falsedades fluían y pugnaban entre ellas, intentando escalar un protagonismo contradictorio.
Unas veces era la curiosidad, otras el deseo de enfrentarse a sus miedos, otra la imperiosa sed de aprendizajes. La mayor parte de las veces se deja llevar.
Arbitrar las batallas entre realidad o fantasía le resulta agobiante, sabe de muchas variables en la existencia que corresponden a factores que están más allá de su control consciente. Su vigilante muchas veces se siente desbordado y el temor aflora.
Se entrega discerniendo que cualquier ligera odisea ofertaba una oportunidad; las contrariedades a las que se