Conoce y practica el dharma

Por Hideki Nishimura

¿QUIERES CONOCER QUÉ ES EL DHARMA PARA ENCONTRAR TU CAMINO EN LA VIDA Y ASÍ ACABAR CON EL SUFRIMIENTO Y ENCONTRAR LA FELICIDAD?

 

Muchas personas conocen qué es el karma, la ley universal que hace que según como te comportes, recibas cosas buenas o malas en la vida. Pero muy pocas conocen qué es el dharma. Según las leyes del dharma, todos nacemos con un talento único y un propósito en la vida, y tener un comportamiento enfocado a él es lo que nos lleva al fin del sufrimiento y a una vida llena de felicidad.

 

Para generar buen dharma, primero es necesario saber para qué estamos vivos, cuál es nuestra gran misión en esta existencia, y después dirigir nuestras acciones y comportamientos siendo conscientes de nuestro deber, lo que llevará al universo a llenarnos de abundancia y satisfacción. Sin embargo, esto no es tan sencillo.

 

En estas páginas aprenderás cómo funciona el dharma, descubrirás tu misión en la vida y cómo actuar para acumular un buen dharma que te llevará a una vida plena de satisfacción y felicidad.

 

En este libro descubrirás:

• Qué es el dharma, como actúa y su fundamento
• Diferencias entre el karma y el dharma, dos fuerzas que rigen tu vida
• Cómo generar abundancia en tu vida a través del dharma
• La forma de descubrir y potenciar tu propósito de vida
• Cuál es tu tipo de dharma y cómo aprovechar tu dharma personal
• Cómo enfocar tu vida diaria en tu propósito de vida
• Los métodos para limpiar tu karma y acumular dharma
• La ansiedad en la sociedad actual y cómo gestionarla con el dharma
• Cómo mejorar tu dharma a través de la meditación
• Los beneficios y ventajas del dharma yoga
• Consejos, comportamientos y hábitos para optimizar tu dharma

¿Te animas a descubrir qué es el dharma y disfrutar de sus beneficios en tu vida diaria?

• Idioma: Español
• Editorial: Hideki Nishimura
• Fecha de lanzamiento: 16 mar 2023
• ISBN: 9798215985588

Vista previa del libro

CONOCE Y PRACTICA EL DHARMA

Hideki Nishimura

Todos los derechos reservados junio 2022

Queda prohibida cualquier forma de reproducción de esta obra, o parte de ella, sin el consentimiento expreso de su autor, en cualquier medio gráfico, electrónico o mecánico, incluido fotocopia o grabación o cualquier otro sistema de recuperación y almacenaje de información.

Introducción

En esta vida, nos hemos encarnado como seres humanos y, por lo tanto, estamos liberados de las encarnaciones inferiores, pero esta es solo una liberación temporal, no permanente. Hasta que logremos profundamente la iluminación y el refugio, tendremos que reencarnar en los reinos inferiores una y otra vez para poder dar la bienvenida a innumerables vidas futuras.

Para lograr la liberación permanente del renacimiento en el reino inferior, debemos confiar sinceramente en las Tres Joyas: la Joya de Buda, la fuente de todo refugio y la joya del dharma, la iluminación espiritual obtenida a través de la práctica del dharma.

El dharma es como la medicina, que puede liberar el sufrimiento de los tres reinos del mal. El Buda es el médico que prescribe la medicina, y la Sangha es la enfermera que cuida. Sabiendo esto, hay que refugiarse en el Buda, el dharma y la Sangha y aplicar el dharma a la vida con sinceridad.

Capítulo 1: Comprendiendo el dharma para despertar

Dharma es un término fascinante porque integra muchos niveles de experiencia, desde el primer momento en que pones un pie en el camino hacia la iluminación total.

Sin duda, la palabra sánscrita dharma es el término más importante y comúnmente utilizado en el budismo. Entre las Tres Joyas del Budismo, el dharma y la Sangha en las que se han refugiado todos los Budas, el dharma es supremo. Es la iluminación del dharma lo que produce al Buda, es el dharma lo que le da a la Sangha una razón para existir y la une.

Pero, ¿qué significa realmente la palabra ley? Este es un término particularmente fascinante porque abarca e integra muchos niveles de experiencia, desde el primer momento en el camino, hasta el logro de la iluminación total.

Dharma eterno

Según los informes, en las antiguas escrituras Theravada, Buda Shakyamuni dijo una vez que el dharma siempre existe, ya sea que haya práctica de Buda Dharma o Sangha. En este sentido, dharma es la realidad de la vida y del mundo. Esta es la última verdad sobre quién y qué se es.

El objetivo de todos los budistas es descubrir esta llamada verdadera naturaleza, no solo vislumbrarla, sino poder descansar en ella, identificarse en esta y olvidarse de cualquier otro yo que hayas imaginado. Al darme cuenta de esto, veo que esencialmente no hay principio ni fin, y hay que expresarse con amor universal.

¿Puede uno, la gente común, alcanzar esta puerta eterna del dharma? De hecho, siempre ha permanecido en los márgenes de la conciencia, seas o no budista, y tengas o no un interés evidente en la espiritualidad.

Dharma como fenómeno

El erudito budista Th. Stcherbatsky escribió un libro influyente titulado Puntos de vista centrales budistas y el significado de la palabra Dharma. En esta obra, el autor dice que el dharma es el fundamento de la vida cotidiana, la multitud de pensamientos, percepciones y eventos que conforman la experiencia como seres humanos.

Aquí se debe distinguir entre la concepción de lo que es la realidad ordinaria, las ideas preconcebidas, las ilusiones y sus hechos groseros e implacables.

En el segundo sentido, dharma es cómo eres en tu vida, te guste o no, lo quieras o no, lo esperes o no. Una enfermedad repentina, una ruptura en una relación, una muerte inesperada son todas manifestaciones del dharma que se desarrolla en esta dirección.

Pero también es la luz que no se enciende al apretar el botón, el teléfono que no esperabas y la sorpresa de ver a un bebé recién nacido.

Todos estos eventos revelan cuánto tiempo has estado atrapado en la burbuja que creaste, un sueño sobre quién ser y cómo es el mundo. Te despiertan, aunque solo sea por un momento.

Es en este sentido que el gran gurú tibetano Atishan dice: Todos los dharmas están en un punto. Todo lo que sucede, debe ser desde su propia perspectiva y cuando son vistos, ambos declaran la irrealidad de las concepciones fijas de uno mismo y del mundo propio.

Por lo tanto, el dharma como fenómeno es, en última instancia, indistinguible del dharma eterno. La desnudez y aspereza de los fenómenos representan la entrada del dharma eterno en la vida.

El budismo es el camino

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Cómo lidiar con la devastación y la inestabilidad causadas por el dharma eterno, como muestra la experiencia vivida, es una cuestión de elección.

Por ejemplo, puedes hundirte en el rechazo o la negación en un intento de reconstruir tu solidez, comodidad y seguridad. El primer enfoque te lleva a negar lo que ves y pretender que no existe. Esto se convierte en más ataduras, más confusión, karma negativo y sufrimiento.

El segundo método recuerda las palabras del maestro de meditación Theravada Ayya Khema, no para eliminar el sufrimiento, sino para eliminar gradualmente al que sufre.

Al principio, el camino es difícil y doloroso: a través de la meditación y otros entrenamientos budistas, uno entrena para llevarse una y otra vez al incómodo borde del dhamma, a la vaguedad y falta de base sólida del momento presente.

Con el tiempo, sin embargo, puedes encontrar el consuelo y alivio en estas recompensas. En este punto, con las oportunas palabras de Trungpa Rinpoche, el camino del dharma