“La Iglesia Alcanzado a Su Comunidad”: Un Proyecto Misional Desarrollado Para Que La Iglesia Local Pueda Encontrar Formas De Comunicarse Con La Comunidad a La Que Pertenece

Por Juan A. Lelli

La idea central de este proyecto es impulsar a la Iglesia del Nazareno de South Mountain en Phoenix, Arizona a desarrollar una visión misional hacia la comunidad. Se animarán a diez hermanos voluntarios a que se involucren en un programa después de escuela para niños, con el propósito de llevar a la práctica esta visión. El escrito consta de tres partes centrales más la conclusión, bibliografía, y apéndices.
La Primera Parte presenta el contexto demográfico, socioeconómico, y religioso de la comunidad. Habla de una encuesta sobre las necesidades académicas de los niños y describe una breve historia y datos de la Iglesia del Nazareno de South Mountain. La Segunda Parte desarrolla el aspecto bíblico y teológico del proyecto, así como la capacitación del liderazgo. Se estudian las Escrituras en relación con la misión y se presenta un plan para movilizar al liderazgo hacia una visión y acción misional.
La Tercera Parte muestra la organización y puesta en marcha del programa “Después de Escuela.” Con el equipo de voluntarios se ha organizado una junta para planificar los aspectos que hacen al programa. Se concluye con un recuento de las experiencias obtenidas en este proyecto y se explica la necesidad de desarrollar una visión y actividades misionales en las congregaciones.

• Idioma: Español
• Editorial: WestBow Press
• Fecha de lanzamiento: 30 sept 2022
• ISBN: 9781664277984

Juan A. Lelli

El pastor Juan A. Lelli, ha desarrollado su ministerio pastoral, de enseñanza y capacitación por más de cuarenta años, primeramente en su país de origen Argentina y luego en los Estados Unidos, sirviendo en iglesias hispanas de New York y desde 1994 en Phoenix, Arizona. En su país de origen se graduó en el programa pastoral teológico en 1979 en el Seminario Nazareno de Pilar, en Buenos Aires, luego recibe su bachillerato en 1984, en el mismo seminario, ya en los Estados Unidos obtuvo su maestría en Ministerio en la Universidad Nazarena de Point Loma en 2002 y en 2018 se graduó en el Doctorado en Ministerios del Seminario teológico Fuller. Como pastor su mayor inquietud ha sido alcanzar con el mensaje de salvación a los hispano parlantes de estas áreas donde ha ministrado y capacitar a la congregación hispana en la visión de alcanzar a la comunidad que rodea a la iglesia local. En este libro el autor presenta el desafío a la iglesia local para ir hacia esta comunidad secular, y llevarles con efectividad y amor el mensaje de Jesucristo. A través de esta presentación se analizan las necesidades de la comunidad secular, se anima y organiza a la iglesia para realizar actividades de comunicación estableciendo puentes de dialogo y conocimiento hacia esa comunidad. La iglesia es desafiada a la transformación de su eclesiología encerrada en si misma para comenzar a pensar y desarrollar una eclesiología misional que ubique a la iglesia como un instrumento de paz y gravitante en medio de su comunidad. El autor entiende que la presentación del Evangelio se está haciendo cada vez más compleja al observar los cambios sociales, culturales y generacionales por lo que siente la necesidad de movilizar y encontrar formas para llegar a los que aún no han conocido a Jesucristo. Este libro pretende aportar un desafío a la iglesia local y al liderazgo hispano en general para encontrar formas de como las comunidades de fe puede tender puentes y dialogo con el ambiente secular.

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Derechos reservados © 2022 Juan A. Lelli.

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El texto Bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; © renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso. Reina-Valera 1960™ es una marca registrada de la American Bible Society, y puede ser usada solamente bajo licencia.

ISBN: 978-1-6642-7799-1 (tapa blanda)

ISBN: 978-1-6642-7798-4 (libro electrónico)

Fecha de revisión de WestBow Press: 09/08/2022

RESUMEN

Proyecto misional: La Iglesia Alcanzando a su Comunidad Iglesia del Nazareno de South Mountain en Phoenix, Arizona

Rev. Dr. Juan A. Lelli

La idea central de este proyecto es impulsar a la Iglesia del Nazareno de South Mountain en Phoenix, Arizona a desarrollar una visión misional hacia la comunidad. Se animarán a diez hermanos voluntarios a que se involucren en un programa después de escuela para niños, con el propósito de llevar a la práctica esta visión. El escrito consta de tres partes centrales más la conclusión, bibliografía, y apéndices.

La Primera Parte presenta el contexto demográfico, socioeconómico, y religioso de la comunidad. Habla de una encuesta sobre las necesidades académicas de los niños y describe una breve historia y datos de la Iglesia del Nazareno de South Mountain. La Segunda Parte desarrolla el aspecto bíblico y teológico del proyecto, así como la capacitación del liderazgo. Se estudian las Escrituras en relación con la misión y se presenta un plan para movilizar al liderazgo hacia una visión y acción misional.

La Tercera Parte muestra la organización y puesta en marcha del programa Después de Escuela. Con el equipo de voluntarios se ha organizado una junta para planificar los aspectos que hacen al programa. Se concluye con un recuento de las experiencias obtenidas en este proyecto y se explica la necesidad de desarrollar una visión y actividades misionales en las congregaciones.

Para mi esposa, Susana, y mis hijos, Alejandra, Debora, Juan Fransisco y mi nieta Adamaryz

TABLA DE CONTENIDO

RESUMEN

RECONOCIMIENTOS

INTRODUCCIÓN

PART 1: ESTUDIO DEMOGRÁFICO, SOCIOECONÓMICO, Y RELIGIOSO

1 INFORMACIÓN SOBRE EL VECINDARIO DE LA IGLESIA DEL NAZARENO DE SOUTH MOUNTAIN

2 INFORMACIÓN SOBRE LA SITUACIÓN EDUCACIONAL DE LOS NIÑOS DEL ÁREA DE LA CONGREGACIÓN

3 HISTORIA DE LA IGLESIA DEL NAZARENO DE SOUTH MOUNTAIN

PART 2: MARCO BÍBLICO Y TEOLÓGICO PARA EL DESARROLLO DE LA MISIÓN

4 NEHEMÍAS: FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE LA MISIÓN

5 TEOLOGÍA BÍBLICA DE LA MISIÓN

6 PREPARANDO A LA IGLESIA PARA UNA TRANSFORMACIÓN MISIONAL

PART 3: ORGANIZACIÓN DEL PROGRAMA DESPUES DE ESCUELA

7 ORGANIZACIÓN DEL PROYECTO

8 OTROS ASPECTOS DE LA ORGANIZACIÓN Y PUESTA EN MARCHA DEL PROGRAMA DESPUÉS DE ESCUELA

9 EVALUACIÓN DEL PROGRAMA AL FINALIZAR EL PRIMER TRIMESTRE

CONCLUSIÓN FINAL

BIBLIOGRAFÍA

RECONOCIMIENTOS

Ofrezco mi agradecimiento a la Iglesia del Nazareno de South Mountain por el apoyo y sus oraciones para la realización de nuestra visión misional. De manera especial, deseo reconocer a los hermanos voluntarios que cooperaron en el programa Después de Escuela. Ellos son Ramón Huerta y Betzabe Huerta, Irma Ontiveros, Gladys Yanez,, Claudia Santos, Marcos Villalpa y Antonia Villalpa, Susana Lelli, y Julio Cisneros. Le doy mi especial reconocimiento a mi hija, Alejandra Lelli, quien fue maestra de nuestro programa y quien me ayudó con la redacción de mi proyecto.

INTRODUCCIÓN

Una congregación local tiene la misión de construir el Reino de Dios y ser un instrumento de paz y restauración para la comunidad a la cual pertenece. Desarrollar una visión misional es una forma de construir el Reino de Dios en la comunidad. Esto ocurre por medio del diálogo constructivo, creando amistad, haciendo actividades de servicio, consejería, y proclamando el Evangelio como agente de paz y transformación de esa comunidad.¹ La iglesia local no debe ser un ente aislado de su comunidad y de los problemas que a esta le afectan.

Mark R. Gornik enseña que existen tres tipos de congregaciones. Algunas están en la comunidad, pero no tienen un sincero interés por la gente que las rodea; ellos viven como en un mundo aislado, mirando a los demás como personas extrañas con las que no quieren tener contacto. Otras abren sus puertas hacia la comunidad sólo con el objeto de hacer proselitismo, pero fracasan porque no conocen realmente a sus vecinos y sus problemas. Aún otras verdaderamente están enraizadas en la comunidad, y son las que están pendientes de la gente. Buscan soluciones a los problemas que les aquejan, participan en las decisiones y actividades en beneficio a esa comunidad, y presentan el Evangelio como instrumento de salvación y paz. Estas congregaciones son las que tienen y desarrollan la visión misional.²

El desafío hacia la misión incluye despertar a la congregación y hacerles ver las necesidades que existen a su alrededor. Este es el caso de la Iglesia del Nazareno de South Mountain en Phoenix, Arizona, la cual debe desarrollar interés, amor, y espíritu de servicio hacia los vecinos. Hacer misión es compenetrarse y conocer al vecindario. Si la congregación no llega a este entendimiento, permanecerá aislada y todo emprendimiento que se realice no tendrá mayor impacto en la comunidad.

Otra razón para ser misionales es porque urge transformar la eclesiología tradicional por una eclesiología misional. La iglesia está sumergida en actividades y proyectos propios de una eclesiología tradicional, enfocada hacia el crecimiento de la misma congregación, pero se da un énfasis relativamente menor a todo lo que sea un interés por la comunidad y sus necesidades. Transformar la eclesiología sería reenfocar las actividades y los proyectos, dándoles un mayor énfasis a todo lo que sea contacto con los vecinos, sin descuidar otras áreas que hacen también al crecimiento de las personas y la congregación en general. Desarrollar una eclesiología misional es capacitar al liderazgo en una nueva forma de servir a Dios. Es animarlos a salir de la zona de comodidad y pagar el precio de ir y caminar el barrio con el propósito de entablar amistad con los que nos rodean. Implica cambiar mentalidades, desarrollar en las personas un espíritu de samaritano y un corazón de siervo, así como capacitar al liderazgo para la misión y el servicio a la gente.³

Hay otro aspecto que impulsa hacia una visión misional, y son las necesidades propias de la comunidad. Las estadísticas del estudio demográfico muestran altos índices de pobreza, hogares disfuncionales, violencia, y bajo nivel educacional de nuestros niños y jóvenes.⁴ No se debe permanecer ajenos a los problemas que existen y más aún si se tiene en cuenta que la iglesia es parte de la comunidad.

Al igual que Jesús tuvo amor e interés por los pobres, así debe haber un compromiso con los que sufren—sean hispanos, chicanos, afroamericanos, anglos, o de otras etnias. La Iglesia del Nazareno siempre ha sentido carga por los pobres; es parte de la herencia wesleyana, el servir a los más necesitados y preocuparse por ellos.⁵ En la comunidad se observa gente viviendo en las calles, se ven familias hispanas que por su situación inmigratoria no pueden levantar cabeza, y siempre están pendientes de cada centavo que gastan. Hay familias de gente nativa y afroamericana que viven bajo los niveles de pobreza. En la pastoral diaria existen estos dramas sociales, y como congregación no podemos permanecer con los brazos cruzados sin hacer nada. En los párrafos siguientes se presentan los pasos del proyecto doctoral con el fin de llevar a la práctica este desafío. En la Primera Parte, se realiza un estudio demográfico, social, y económico del vecindario. Se brinda información sobre la cultura, las razas, los idiomas, los ingresos, y las edades de los habitantes junto con otros datos acerca del área que rodea a nuestro templo.

Luego, por medio de una encuesta cualitativa se evalúa a los niños, con respecto a cómo utilizan el tiempo después de la escuela y cómo están sus grados. Les preguntamos a sus padres acerca de sus ideas con respecto al barrio y al futuro de sus hijos. Por último, se presenta una historia de la Iglesia del Nazareno de South Mountain. El propósito es reflejar qué tipo de eclesiología ha dominado el desarrollo de la congregación y qué resultados en el área misional se han logrado con la eclesiología que ha permeado en los creyentes.

En la Segunda Parte del proyecto, se investigan los fundamentos bíblicos y teológicos de la misión, así como la capacitación del liderazgo. En el aspecto bíblico se estudian algunos párrafos del Libro de Nehemías, el cual narra la reconstrucción de los muros de Jerusalén, así como la renovación espiritual y moral del pueblo. En el aspecto teológico, se explora la responsabilidad misional que tiene la Iglesia en estos días. Hoy se enfrenta un nuevo paradigma misional, que nos lleva hacia afuera de las paredes del templo y de lo eclesiástico para ir hacia una sociedad cada vez más secularizada y ajena a Dios. Para finalizar este marco bíblico y teológico, se propone un plan de transformación misional de la congregación basado en las enseñanzas de Alan J. Roxburgh y Fred W. Romanuk.⁶ El plan consta de diferentes pasos para ir movilizando la congregación hacia el entendimiento y practicas misionales.⁷

En la Tercera Parte del proyecto, se desarrolla la implementación del programa Después de Escuela. Creamos una junta con los voluntarios, para ver todos los aspectos que hacen a la organización del programa. Hay un grupo de voluntarios maestros, mientras que otros están en las tareas de servicio—por ejemplo, la preparación de la merienda, la transportación, la preparación de las aulas para las clases, y la supervisión general. Se establece contacto con hermanos y amigos para captar apoyo financiero para el programa. Se revisan los pasos previos al lanzamiento del programa, y en la parte final de esta sección, se evalúa la comprensión misional adquirida por la congregación. Por medio de una encuesta y de algunos testimonios, se investiga cuál es el entendimiento sobre la misión que la congregación tenía y cuál es ahora el entendimiento misional que los miembros de la iglesia han adquirido.

La conclusión hace un breve repaso de todas las partes que contiene este proyecto. Se evalúa la actitud que la congregación y el liderazgo han tenido para participar y capacitarse para este desafío misional. Se analiza la disposición que hay para continuar con este proyecto de insertarnos en la comunidad y acerca de la viabilidad que nuestra propuesta tiene para ponerse en práctica en otras iglesias con contextos sociales similares al nuestro.

PRIMERA PARTE

ESTUDIO DEMOGRÁFICO, SOCIOECONÓMICO, Y RELIGIOSO

CAPÍTULO 1

INFORMACIÓN SOBRE EL VECINDARIO DE LA IGLESIA DEL NAZARENO DE SOUTH MOUNTAIN

Conocer la comunidad es fundamental para poder desarrollar con eficacia la misión. Hay que caminar sus calles y parques para comprender de alguna forma su estilo de vida y dinámica diaria, para reconocer cuáles son sus problemas tanto en lo físico y lo económico como en lo social que les están afectando. El estudio demográfico que a continuación se presenta muestra una imagen demográfica del sur de la ciudad de Phoenix. Los datos y estadísticas ayudan a entender el estilo de vida de sus pobladores, las necesidades bajo las que muchos de ellos viven. Provee a la Iglesia del Nazareno de South Mountain la información que necesita para encarar el trabajo misional en la comunidad.⁸

IMÁGENES DEL SUDESTE DE LA CIUDAD DE PHOENIX, ARIZONA

El sudeste de la ciudad de Phoenix es una zona con grandes altibajos socioeconómicos, donde se encuentran la riqueza y la pobreza en todos sus matices. Esta zona se divide en dos grandes áreas. En la zona norte hay edificios comerciales, centros de ayuda social, negocios hispanos, y casas de aspecto deteriorado. Las grandes vías de comunicación que cruzan el área son la Avenida Central que corre de norte hacia el sur y el camino Broadway que corre del este al oeste.⁹ La intersección es un área que posee una terminal de camiones y varios centros comerciales dominantemente hispanos, ya que prevalece en esta área la población hispana, mayormente de origen mexicano.

Las edificaciones son variadas en su estructura, hay casas bien arregladas y pintorescas con su buen toque decorativo hispano y junto a otras antiguas, pequeñas, y en muchos casos descuidadas. El aspecto de esta zona es en general deprimente con callejones llenos de basura, con un mal servicio de limpieza de parte de la ciudad y mucha negligencia de parte de los vecinos. Las calles adyacentes están en mal estado, y