Mitología vasca y educación ambiental
Por Fernando Echarri
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Este libro pretende contribuir al conocimiento de este vínculo a través de la mitología vasca. La cultura vasca, y en especial su mitología, por sus especiales características de personificación de los elementos naturales y por el carácter ambiental que presentan muchas de sus numerosas creencias y leyendas, se constituye en un recurso de primer orden para favorecer una relación adecuada con nuestra naturaleza.
Los mandamientos de MARI, el microcosmos ambiental que constituye ETXE, la influencia ambiental de ILARGI y EGUZKI, la importancia de LUR o la ligazón mágico-energética de ADUR son sólo algunos de los contenidos presentes en el libro.
Se consigue además de esta forma profundizar sobre los principales problemas ambientales que nuestra forma de vida está causando y reflexionar sobre sus posibles soluciones, además de fomentar la cultura vasca y su especial "visión" ambiental.
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Mitología vasca y educación ambiental - Fernando Echarri
LEGAL
SINOPSIS
La educación ambiental busca la sensibilización de la población en cuestiones ambientales. Trata, en definitiva, de concienciar sobre la importancia que cada una de nuestras acciones tiene para el medio ambiente, así como profundizar en el vínculo que cada persona tiene con su medio natural para mejorar en su entendimiento y mejora.
Este libro pretende contribuir al conocimiento de este vínculo a través de la mitología vasca. La cultura vasca, y en especial su mitología, por sus especiales características de personificación de los elementos naturales y por el carácter ambiental que presentan muchas de sus numerosas creencias y leyendas, se constituye en un recurso de primer orden para favorecer una relación adecuada con nuestra naturaleza.
Los mandamientos de MARI, el microcosmos ambiental que constituye ETXE, la influencia ambiental de ILARGI y EGUZKI, la importancia de LUR o la ligazón mágico-energética de ADUR son sólo algunos de los contenidos presentes en el libro.
Se consigue además de esta forma profundizar sobre los principales problemas ambientales que nuestra forma de vida está causando y reflexionar sobre sus posibles soluciones, además de fomentar la cultura vasca y su especial visión
ambiental.
La necesidad de una educación ambiental
La educación ambiental (EA) es una disciplina que se concibió en los primeros años de la década de los 1970 para dar una respuesta educativa a la llamada crisis ambiental. Pretende desde los años 1970 un cambio de dirección de los actuales estilos de vida que nos conducen hacia una desproporcionada utilización de recursos naturales. El mal uso de estos recursos desembocan en un agravamiento de los problemas ambientales.
En gran medida, y de forma resumida, podríamos decir que lo que pretende la EA mediante sus propuestas educativas es ir generando una cultura del ser frente a la cultura del tener y del descarte que ya está asentada en nuestra sociedad.
Pero este cambio en los estilos de vida no es tarea fácil. Frenar un consumismo desaforado y bien asentado, podríamos decir acomodado, en nuestro sistema de valores no es sencillo. Sin embargo, sus consecuencias, en ocasiones devastadoras, nos causan desazón y provocan una paulatina degradación de nuestro mundo, ya en muchos casos transformados de forma irreversible, y un deterioro en nuestra relación íntima con nuestra hermana madre naturaleza. Cuando sentimos y vivimos en primera persona los problemas ambientales, éstos nos interpelan y nos afectan profundamente en nuestro interior.
Nuestro vínculo con la naturaleza
Y es que tenemos un inevitable vínculo con nuestro medio ambiente. Un vínculo integral que dura toda nuestra existencia y que determina también nuestra forma de ser. Lo humano y lo ambiental son indisolubles. Ambos conforman un vínculo que comparte la misma esencia material, un vínculo profundo y complejamente intrincado, irrompible e irrenunciable. Por eso, cuando este vínculo se desvirtúa, se desnaturaliza
y reduce simplemente a un interés utilitario, cuando sólo se percibe el medio ambiente como recurso, algo en la persona va mal, algo falla. Esta visión utilitarista, meramente consumista, de la naturaleza degrada perniciosamente este vínculo primigenio, ancestral. Y esa degradación nos degrada a nosotros. Tiene consecuencias negativas sobre nosotros, queramos o no. La persona al degradar el medio ambiente se deshumaniza.
La relación adecuada con la naturaleza abarca mucho más que su mero utilitarismo. Es mucho más amplia y compleja que eso; la esencia y calidad del vínculo es de un nivel superior, a