Las Ocho Columnas De La Prosperidad - Colección Deluxe
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Las Ocho Columnas de la Prosperidad de James Allen es una guía esencial para construir una vida basada en principios sólidos, integridad personal y crecimiento interior. En esta poderosa obra, Allen presenta los ocho pilares fundamentales que sostienen una verdadera prosperidad, no solo material, sino espiritual y emocional.
James Allen
An author is the creator or originator of any written work such as a book or play, and is also considered a writer. More broadly defined, an author is "the person who originated or gave existence to anything.
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Las Ocho Columnas De La Prosperidad - Colección Deluxe - James Allen
LAS OCHO COLUMNAS
DE LA PROSPERIDAD
Colección Deluxe
Por
James Allen
Imaginatio Divina Media
Publicado en 2024 por Imaginatio Divina Media.
Sitio web: www.imaginatiodivinamedia.com
LAS OCHO COLUMNAS DE LA PROSPERIDAD.
Copyright © 2024 Imaginatio Divina Media. Todos los derechos reservados.
Ninguna parte de este libro puede ser utilizada, reproducida o transmitida en ninguna forma (electrónica, fotocopia, grabación u otra) sin el permiso previo por escrito del autor, excepto en el caso de citas breves utilizadas en artículos críticos y reseñas. No se asume ninguna responsabilidad por el uso de la información contenida en este libro. Aunque se ha hecho todo lo posible para garantizar la precisión, el autor y el editor no asumen ninguna responsabilidad por errores u omisiones. Además, no se asume ninguna responsabilidad por los daños resultantes del uso de la información proporcionada en este libro.
ISBN: 979-8-3495-3674-8
Contenido
LAS OCHO COLUMNAS DE LA PROSPERIDAD
Contenido
RESUMEN
CONTEXTO MODERNO
LAS OCHO COLUMNAS DE LA PROSPERIDAD
Prólogo
LAS OCHO COLUMNAS
PRIMERA COLUMNA: ENERGÍA
SEGUNDA COLUMNA: ECONOMÍA
TERCERA COLUMNA: INTEGRIDAD
CUARTA COLUMNA: MÉTODO
QUINTA COLUMNA: SIMPATÍA
SEXTA COLUMNA: SINCERIDAD
SÉPTIMA COLUMNA: IMPARCIALIDAD
OCTAVA COLUMNA: AUTOCONFIANZA
EL TEMPLO DE LA PROSPERIDAD
TEMAS CLAVE
CONCLUSIÓN
PLAN DE ACCIÓN PARA LA APLICACIÓN DIARIA
GLOSARIO DE CONCEPTOS CLAVE
LECTURAS RECOMENDADAS
CRONOLOGÍA DE LA VIDA DE JAMES ALLEN
ACERCA DE LOS AUTORES
RESUMEN
LAS OCHO COLUMNAS DE LA PROSPERIDAD:
James Allen expone que la verdadera prosperidad no se basa en la riqueza material o en el azar, sino en fundamentos éticos y espirituales. Para él, la prosperidad auténtica y duradera solo puede sostenerse sobre una estructura moral sólida, construida mediante la práctica constante de virtudes personales.
La metáfora central del libro es la de un templo sostenido por ocho columnas o principios esenciales, que representan las cualidades necesarias para alcanzar una vida próspera, íntegra y significativa. Estas columnas son:
1. Energía – La capacidad y disposición constante para actuar con entusiasmo y disciplina.
2. Economía – El uso prudente de recursos como el tiempo, el dinero y la energía.
3. Integridad – La coherencia entre pensamiento, palabra y acción; base de la confianza y el respeto.
4. Método – El orden, la planificación y la sistematización como fundamentos del éxito.
5. Simpatía – La empatía, la compasión y la conexión humana genuina.
6. Sinceridad – La honestidad emocional y la autenticidad personal.
7. Imparcialidad – La justicia, el equilibrio y la ausencia de prejuicios.
8. Autoconfianza – La fe en uno mismo como motor del crecimiento y la resiliencia.
Allen recalca que estas virtudes no solo conducen a la prosperidad económica, sino a una existencia armoniosa, significativa y feliz. Insiste en que el carácter moral es más importante que cualquier habilidad técnica, ya que todo logro duradero se origina en la fortaleza del alma.
El libro es un llamado a construir una vida basada en valores éticos universales, demostrando que la prosperidad verdadera es una consecuencia natural de un carácter elevado y disciplinado.
CONTEXTO MODERNO
LAS OCHO COLUMNAS DE LA PROSPERIDAD:
En el contexto actual, donde muchas personas buscan bienestar integral, desarrollo personal y estabilidad emocional en medio de un mundo veloz y saturado de información, la propuesta de James Allen adquiere una relevancia renovada. Aunque escrita a principios del siglo XX, su visión sigue siendo profundamente aplicable a los desafíos del siglo XXI.
Allen no ofrece técnicas pasajeras ni fórmulas mágicas, sino una filosofía basada en principios éticos universales que hoy pueden ser vistos como pilares para el crecimiento sostenible en todos los niveles: personal, profesional, espiritual y financiero. Frente al actual auge del coaching, el emprendimiento consciente y la espiritualidad práctica, esta obra ofrece fundamentos sólidos y atemporales que muchas veces se echan en falta en discursos modernos centrados únicamente en la motivación superficial o el éxito rápido.
Por ejemplo:
- La energía y la economía pueden interpretarse hoy como gestión del tiempo, productividad consciente y autocuidado.
- La integridad y la autoconfianza resuenan con temas contemporáneos como marca personal auténtica, liderazgo ético y coherencia entre vida pública y privada.
- La simpatía y la sinceridad se alinean con la necesidad actual de inteligencia emocional y conexiones humanas genuinas en un mundo marcado por la hiperconexión digital.
- El método y la imparcialidad se aplican perfectamente a prácticas modernas como la planificación estratégica personal y la toma de decisiones basada en valores.
En un momento donde muchos buscan espiritualidad sin dogma, éxito con propósito y trabajo con sentido, el mensaje de Allen puede actuar como brújula. Su llamado a construir prosperidad desde la moralidad, la autodisciplina y la reflexión profunda tiene el poder de conectar con lectores actuales que quieren crear no solo riqueza material, sino también una vida coherente, estable y significativa.
LAS OCHO COLUMNAS DE LA PROSPERIDAD
Por James Allen
(1911)
Prólogo
A lo largo de la historia de la humanidad ha existido la idea recurrente de que la prosperidad de las civilizaciones, las naciones, e incluso la del ser humano como tal, ha provenido de aciertos políticos y sociales. Y así debería ser, siempre y cuando los líderes, los gobernantes, y la sociedad en general, pusieran en práctica las virtudes morales que deben constituir las columnas de toda comunidad. Con mejores leyes y condiciones sociales es factible que exista un mayor entendimiento y práctica de la moral, sin embargo, ninguna promulgación legal garantiza prosperidad ni tiene potestad para prevenir la ruina de un individuo ni de una nación que se permitan volverse decadentes en la búsqueda y el ejercicio de la virtud.
Las virtudes morales son la base y sustento firmes de la prosperidad porque ellas reflejan la grandeza del alma y son imperecederas. Por eso todas las obras del ser humano que perduran están construidas sobre ellas, sin las cuales no hay fuerza, estabilidad ni realidades tangibles sino sueños efímeros. Quien comprende y practica los principios morales puede decir con certeza que ha encontrado prosperidad, grandeza y verdad, y por lo tanto es fuerte, valiente, alegre y libre.
LAS OCHO COLUMNAS
La auténtica prosperidad debe estar basada únicamente en fundamentos morales. Y a pesar de esta verdad de a puño hay quienes opinan que es posible ser prósperos aun echando mano de artilugios, es decir, de artimañas, rodeos y engaños. Y lo que es más: muchas personas, siendo incluso figuras que gozan de reconocimiento público, afirman con total convicción que nadie logra tener éxito en los negocios sin mentir
.
De tal pensamiento maquiavélico se deriva el hecho de que hay quienes consideran que es válido utilizar procedimientos inmorales con tal de obtener beneficios comerciales que produzcan prosperidad
. Pero tal declaración es superficial, insensata, y solo deja al descubierto la falta total del conocimiento del principio de causalidad (origen, principio) moral, así como una comprensión bastante limitada de la esencia de la vida de quienes así opinan y actúan. Es como si alguien creyera que al sembrar un naranjo cosechará peras; que se puede construir una casa de ladrillo en mitad de un pantano —resultados obviamente imposibles en el orden natural de la causalidad, y que no valen la pena ni siquiera intentar.
El orden moral o espiritual de la causalidad jamás varía en su esencia. Rige, no solo lo intangible —como las ideas y los conceptos— sino también lo tangible —es decir todo lo que observamos a nuestro alrededor. A esto se debe que, en términos generales, el ser humano observe la naturaleza y actúe conforme a ella, pero como no puede ver la realidad espiritual, supone que esta no cuenta y por lo tanto no le concede ningún valor a la hora de actuar.
Sin embargo, lo intangible es tan evidente y cierto como lo tangible, y también tiene sus manifestaciones. Por ejemplo, todas las parábolas, así como muchas enseñanzas de los grandes maestros, están diseñadas para ilustrar este hecho. El mundo real casi siempre es el resultado de ideas. Lo visible es el reflejo de lo invisible. La parte superior de un círculo de ninguna manera es diferente a su parte inferior. De esa misma forma, lo material y lo mental no son dos arcos separados en el universo sino dos mitades de un círculo completo. Lo natural y lo espiritual no están en enemistad eterna sino que, en el verdadero orden del universo, son una totalidad, un entero. El problema surge cuando se rompe dicha unidad — cuando comienza a haber abuso de la aptitud y la inteligencia—, cuando surgen desbalances que hacen que el ser humano sea arrancado poco a poco, a punta de repetidos sufrimientos, de ese círculo perfecto de equilibrio.
Cada cambio en la materia es sin lugar a dudas el producto de un proceso de la mente. Toda ley natural tiene su equivalente ley espiritual. Si nos detenemos a analizarlo, nos daremos cuenta de que todo resultado físico es producto de un proceso que se inició en la mente. Considere, por ejemplo, el proceso de germinación de una semilla y su crecimiento hasta convertirse en una planta con todo y su flor. Así es también un proceso mental. Los pensamientos son semillas que, al caer al suelo de la mente, germinan y se desarrollan hasta que alcanzan su etapa completa y florecen en acciones buenas o malas, brillantes o tontas, de acuerdo con la naturaleza del terreno en que hayan sido plantadas, para luego terminar como semillas de pensamientos que son de nuevo sembradas en otras mentes.
Un maestro es un sembrador de semillas, un agricultor espiritual, mientras que aquel que se enseña a sí mismo es un cultivador sabio de su propio terreno mental. El crecimiento de un pensamiento es como el de una planta. La semilla debe sembrarse de forma oportuna y se necesita tiempo para su pleno desarrollo hasta que se convierta en una planta cuyo fruto final sea la sabiduría.
Mientras escribo esto hago una pausa y volteo a ver por la ventana de mi estudio, y ahí, a cien yardas, hay un árbol alto en el cual algún pajarillo emprendedor de una colonia ha construido por primera vez su nido. Un fuerte viento nordeste está soplando y la punta del árbol se balancea violentamente de un lado a otro debido a la ventisca; todavía no hay peligro para aquel delicado hogar construido con pequeñas ramas, y la ave madre, sentándose sobre sus huevos, no teme a la tormenta. ¿Por que es esto? Porque el ave ha construido instintivamente su nido en armonía con principios que le garanticen firmeza y seguridad. Primero, eligió una horqueta que le sirva como la base de su nido, y no un espacio entre dos ramas separadas, así, aunque el balanceo de la punta del árbol sea muy fuerte, la posición del nido no se altera ni su estructura se corrompe. Segundo, lo construyó en forma circular, como para darle mayor resistencia a cualquier presión externa y de esta manera obtener un hermetismo perfecto por dentro, de acuerdo con su propósito, y así, aunque ruja la tempestad, la madre y sus huevos descansan cómodos y seguros.
Este nido es un objeto muy sencillo y familiar cuya estructura obedece de manera estricta a leyes físicas y por tanto se convierte para el sabio observador en una parábola ilustrativa que enseña que el simple hecho de ordenar las acciones de acuerdo con principios inamovibles es suficiente garantía para obtener una paz perfecta en medio de la incertidumbre de los hechos y las tempestades turbulentas de la vida.
Un templo o una casa construidos por el hombre son estructuras mucho más complejas que un nido de pájaro, aunque todas se rigen de acuerdo con los principios físicos que se hacen evidentes por todos lados y en la naturaleza. Es innegable que, en el plano de lo material, el ser humano obedece a principios universales. Nunca intentaría levantar un edificio haciendo caso omiso de las proporciones geométricas porque sabe que el resultado no sería seguro, y que a la primera tormenta, con toda probabilidad, esa edificación se caería al suelo, si es que no se viene abajo en el proceso de construcción.
Al construir, el hombre obedece a pie juntillas los principios establecidos del círculo, del cuadrado y del ángulo, y ayudado por regla, plomo y compases, levanta una estructura que resista las tormentas más violentas y le proporcione un refugio seguro y autoprotección. Todo esto es muy elemental y obvio, podría decir el lector, y sí, es simple porque es verdadero y perfecto; es tan cierto que no puede admitir el menor error, y tan perfecto que ningún hombre puede mejorarlo.
El ser humano, a través de largas experiencias, ha aprendido todos estos principios físicos de la materia y sabe que necesita sabiduría para entenderlos y obedecerlos. Por esto me he referido a ellos para ahora considerar aquellos principios establecidos en el mundo mental o espiritual, que son tan simples, imperecederos y verdaderos, pero que sin embargo parecen ser tan poco entendibles para la humanidad, la cual a diario los transgrede ignorante de su existencia ya sea de manera consciente o inconsciente y ocasionándose daño, dolores y tristezas a sí misma cada vez que los quebranta.
Tanto en lo mental como en lo
