Estrés y libertad

Por Peter Sloterdijk

Seguimos juntos, dice Peter Sloterdijk, porque somos sistemas de preocupaciones que se estresan a sí mismos y huyen permanentemente hacia adelante. Una sociedad no es más que eso: un campo de fuerzas constituido por el estrés, "que sólo existe en la medida en que logra conservar su tono específico de inquietud a lo largo de la sucesión de temas día a día, año a año". Nuevo nombre del malestar en la cultura freudiano, el estrés reemplaza aquí a la paranoia, factor de unión psicosocial muy enarbolado en la época (no tan arcaica) en que las comunidades postulaban enemigos exteriores para abroquelarse, y a su equivalente médico, la semántica inmunológica, que describía la sociedad como un sistema inmunitario enfrentado con toda clase de agentes externos microscópicos.

• Idioma: Español
• Editorial: Ediciones Godot
• Fecha de lanzamiento: 14 dic 2023
• ISBN: 9789874086204

Peter Sloterdijk

Peter Sloterdijk (Karlsruhe, Alemania, 1947) , uno de los filósofos contemporáneos más prestigiosas y polémicos, es rector de la Escuela Superior de Información y Creación de Karlsruhe y catedrático de Filosofía de la Cultura y de Teoría de Medios de Comunicación en la Academia Vienesa de las Artes Plásticas. De su extensa obra pueden destacarse, entre otros, su novela El árbol mágico y sus libros ensayísticos El pensador en escena, Eurotaoísmo, Extrañamiento del mundo (Premio Ernst Robert Curtius 1993) y El desprecio de las masas.

Vista previa del libro

Tapa de 'Estrés y libertad', de Peter Sloterdijk. Traducción de: Paula Kuffer. Editado por Ediciones Godot en 2017

Acerca de Peter Sloterdijk

Peter Sloterdijk nació en Karlsruhe (Alemania) el 26 de junio de 1947. Es filósofo y catedrático de la Escuela de Arte y Diseño de su ciudad natal. Comenzó su formación en 1968 y hasta 1974 estudió: Filosofía, Historia y Filología Germánica en la Universidad de Munich.

Hacia 1975 se doctoró en Filosofía en la Universidad de Hamburgo. Entre 1978 y 1980 viajó a Pune (India) para estudiar con Ashram von Bhagwan Shree Rajneesh (luego conocido como Osho). En 2001 fue nombrado rector de la Universidad de Arte y Diseño de Karlsruhe, puesto que ejerció hasta 2015.

De su extensa obra pueden destacarse, entre otros, El pensador en escena, Eurotaoísmo, Extrañamiento del mundo (Premio Ernst Robert Curtius 1993), El desprecio de las masas, En el mismo barco (1994) y Normas para el parque humano (2000).

Ilustración de John Cheever hecha por Juan Pablo Martínez.

Página de legales

Sloterdijk, Peter / Estrés y libertad / Peter Sloterdijk. - 1a ed . - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : EGodot Argentina, 2017.

Libro digital, EPUB

Archivo Digital: descarga y online

Traducción de: Paula Kuffer.

ISBN 978-987-4086-20-4

1. Filosofía. I. Kuffer, Paula, trad. II. Título.

CDD 190

ISBN edición impresa: 978-987-4086-18-1

© Streß und Freiheit por Peter Sloterdijk

© Suhrkamp Verlag Berlin, 2011. Todos los derechos reservados y controlados por Suhrkamp Verlag Berlin

© Ediciones Godot, de esta edición

Traducción Paula Kuffer

Corrección Álvaro López Ithurbide

Ilustración Juan Pablo Martínez

Diseño de tapa e interiores Víctor Malumián

© Ediciones Godot

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Ciudad Autónoma de Buenos Aires, República Argentina, 2023

Estrés y libertad

Peter Sloterdijk

Traducción

Paula Kuffer

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Índice

1. Los grandes cuerpos políticos como comunidades de estrés

2. La revuelta de Lucrecia, la evasión de Rousseau

3. Estrés y libertad

4. La reacción de lo real

5. De la fuente de la libertad comprometida

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Hitos

Tapa

Índice de contenido

Página de copyright

Página de título

Contenido principal

Colofón

Notas al pie

1.

Los grandes cuerpos políticos

como comunidades

de estrés

DECIR QUE LA FILOSOFÍA y la ciencia surgen del asombro es un lugar común. Platón, en boca de Sócrates, manifiesta que la admiración o el asombro es el único origen de la filosofía¹

. Aristóteles le responde con un conocido fragmento: Los hombres —ahora y desde el principio— comenzaron a filosofar al quedarse maravillados ante algo²

. Debo confesar que estas frases grandilocuentes siempre me han parecido un poco sospechosas. Aunque ya hace casi cincuenta años que trato con literatura filosófica y científica, y he conocido, en todo este tiempo —ya sea como lector o en persona— a un gran número de autores de diversos campos científicos, nunca me he topado (salvo alguna excepción) con una persona de quien se pudiera decir en rigor que el origen de su labor intelectual fuera el asombro. Al contrario, más bien daría la impresión de que la ciencia organizada y la filosofía convertida en institución han emprendido una campaña contra el asombro. El personal sabio, los actores de la campaña, se esconden desde hace mucho tiempo tras la máscara de la impasibilidad, que en alguna ocasión también se denominó resistencia a la perplejidad. A grandes rasgos,