Las matemáticas como herramienta de creación artística
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Raúl Ibáñez Torres
Raúl Ibáñez Torres es matemático, profesor de Geometría en la Universidad del País Vasco y divulgador científico. Dirige el portal DivulgaMAT, Centro Virtual de Divulgación de las Matemáticas, y es miembro de la comisión de divulgación de la Real Sociedad Matemática Española. Ha sido guionista y presentador del espacio "Una de Mates" del programa de televisión Órbita Laika. Colabora desde 2005 en los programas Graffiti y La mecánica del caracol en Radio Euskadi. Forma parte de la Cátedra de Cultura Científica de la UPV/EHU y de su blog Cuaderno de Cultura Científica. Ha recibido el V Premio José María Savirón de Divulgación Científica (modalidad nacional, 2010) y el Premio COSCE a la Difusión de la Ciencia (2011).
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Las matemáticas como herramienta de creación artística - Raúl Ibáñez Torres
Índice
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO 1. GEOMETRÍA: EL TEOREMA DE PITÁGORAS
CAPÍTULO 2. TOPOLOGÍA: LA BANDA DE MOEBIUS
CAPÍTULO 3. ÁLGEBRA: GRUPOS Y MATRICES
CAPÍTULO 4. COMBINATORIA: PERMUTACIONES Y COMBINACIONES
CAPÍTULO 5. MATEMÁTICA RECREATIVA: CUADRADOS MÁGICOS Y LATINOS
REFERENCIAS
NOTAS
Raúl Ibáñez Torres
Las matemáticas como
herramienta de creación artística
DISEÑO DE CUBIERTA: ESTUDIO SÁNCHEZ/LACASTA
© Raúl Ibáñez Torres, 2023
© Federación Española de Sociedades de Profesores
de Matemáticas (FESPM), 2023
Servicio de Publicaciones
Avda. de la Mancha s/n
02006 Albacete
www.fespm.es
© Los libros de la Catarata, 2023
Fuencarral, 70
28004 Madrid
Tel. 91 532 20 77
www.catarata.org
Las matemáticas como herramienta de creación artística
isbne: 978-84-1352-714-7
ISBN: 978-84-1352-667-6
DEPÓSITO LEGAL: M-7584-2023
THEMA: PDZ/PB/PBW
impreso en artes gráficas coyve
este libro ha sido editado para ser distribuido. La intención de los editores es que sea utilizado lo más ampliamente posible, que sean adquiridos originales para permitir la edición de otros nuevos y que, de reproducir partes, se haga constar el título y la autoría.
A mi hijo Aitor y a mi hija Vanessa, siempre.
A Marian, mi compañera de viaje.
A mi hermana Ana, y a mis sobrinas Nora y Karle.
A Aizane.
Y, por supuesto, a mi madre y a la memoria de mi padre.
Y mi más sincero agradecimiento a los artistas José Ramón Anda, Esther Ferrer, Viktor Hulik, Tom Johnson, Susan Tebby,
Keizo Ushio y José María Yturralde,
así como a las bibliotecas de la UPV/EHU
y del Museo Guggenheim Bilbao.
Introducción
Las matemáticas han estado relacionadas con el arte desde la antigüedad. No es difícil encontrar ejemplos de la utilización de la simetría, las teselaciones, la perspectiva, las formas geométricas o las proporciones en la pintura, la escultura, la arquitectura, las artes decorativas, la música y, en general, en todas las artes. Aunque podría afirmarse que esa relación ha sido principalmente geométrica y, en cierta medida, de tipo técnico. Sin embargo, con la llegada de las vanguardias y del arte abstracto a principios del siglo XX, la ciencia de Pitágoras empezó a jugar un papel cada vez más relevante en dos dimensiones distintas a la anterior, como fuente de inspiración y como herramienta en el proceso creativo del artista.
Uno de los primeros ejemplos modernos de las matemáticas como fuente de inspiración fue la cuarta dimensión. Esta fue un símbolo de liberación y fuente de nuevas ideas para las vanguardias, en particular, para los cubistas, que se apoyaron en ella para romper con la perspectiva renacentista. Como decía Pablo Picasso: Yo pinto los objetos como los pienso y no como los veo
. La cuarta dimensión formó parte del arte de artistas como Pablo Picasso, Marcel Duchamp, Jean Metzinger, Kazimir Malévich o Salvador Dalí, y de movimientos artísticos como el cubismo, el futurismo, el suprematismo, el movimiento De Stijl o el surrealismo (véase Ibáñez, 2010).
Pero fue el teórico del arte y pintor ruso Vasili Kandinsky quien propuso que las matemáticas tuvieran un mayor protagonismo en el proceso creativo del artista. Como recogía el diseñador y artista suizo Max Bill en su extraordinario ensayo El pensamiento matemático en el arte de nuestro tiempo (1949), Kandinsky postuló, en su libro Sobre lo espiritual del arte (1912), las premisas de un arte en el cual la imaginación del artista sería reemplazada por la concepción matemática
.
Kandinsky no llevó a la práctica su revolucionaria propuesta, aunque esta sí caló en otros artistas abstractos, en particular, en los artistas que formarían parte del llamado movimiento del arte concreto, uno de cuyos principales representantes fue Max Bill. En 1930 un grupo de artistas, liderados por el pintor, poeta y arquitecto neerlandés Theo van Doesburg, fundador junto al pintor neerlandés Piet Mondrian de la revista y el movimiento asociado De Stijl, publicaron el manifiesto del arte concreto, en el que se ponían las bases de un arte que rompiera con las interpretaciones y preferencias del artista y basado en las matemáticas. Los seis puntos fundamentales del mismo eran:
El arte es universal.
Una obra de arte debe ser concebida y moldeada enteramente en la mente del artista antes de su realización. Y no debería recibir nada de la naturaleza, de la sensualidad o del sentimentalismo. Queremos excluir el lirismo, el drama, el simbolismo, etcétera.
La pintura debe ser enteramente desarrollada con elementos puramente plásticos, como superficies y colores. Un elemento pictórico no tiene ningún significado más allá de él mismo
; por tanto, una pintura no tiene ningún otro significado que ella misma
.
La construcción de una pintura, así como sus elementos, debe de ser simple y visualmente controlable.
La técnica para pintar debe ser mecánica, es decir, exacta, antiimpresionista.
El esfuerzo por la claridad debe ser absoluto.
Los autores del manifiesto dejaron constancia, a través de los artículos que acompañaban a los seis puntos fundacionales y que explicaban toda la filosofía del arte concreto, que la herramienta para alcanzar tales fines eran las matemáticas.
Las ideas del arte concreto, herederas de la reflexión revolucionaria de Kandinsky, tuvieron un enorme impacto en el arte de los siglos XX y XXI, en particular, en movimientos relacionados con la abstracción geométrica, como el constructivismo, el minimalismo, el movimiento fluxus, el arte conceptual, el arte sistemático o el arte óptico, entre otros.
El objetivo de este libro es analizar, mediante ejemplos concretos, la forma en la que el arte contemporáneo ha utilizado las matemáticas como herramienta de creación artística, siguiendo la filosofía que se inició con el arte concreto. Con este fin se han seleccionado cinco ramas de las matemáticas: geometría, topología, álgebra, combinatoria y matemática recreativa, aunque podrían haberse considerado también otras ramas como análisis matemático, probabilidad o teoría de números. Dentro de cada una de esas cinco ramas se ha elegido uno o varios tópicos, el teorema de Pitágoras (geometría), la banda de Moebius (topología), los grupos algebraicos y la teoría de matrices (álgebra), las permutaciones y combinaciones (combinatoria) y los cuadrados mágicos y latinos (matemática recreativa), para los cuales se han estudiado algunas de sus propiedades matemáticas y el uso que ha hecho el arte contemporáneo de ellas.
Entre los artistas que aparecen en este libro están los artistas concretos Max Bill, Richard P. Lohse, Horst Bartnig, Aurelie Nemours, Irene Schramm-Biermann y Viktor Hulik; el artista surrealista Salvador Dalí; los artistas conceptuales Sol LeWitt y Mel Bochner, los artistas minimalistas Carl André, Esther Ferrer, Tom Johnson y José María Cruz Novillo; las artistas neoconcretas Lygia Pape y Lygia Clark; los artistas constructivistas británicos Kenneth y Mary Martin, John Ernest, Peter Lowe, Jean Spencer; otros artistas abstractos como Paul Klee, Anni Albers, Marlow Moss, Aase Texmon Rygh, Karl Gerstner, Richard Kostelanetz, Paul Heimbach, José Ramón Anda y José María Yturralde; el fundador del videoarte Nam June Paik; los artistas algorítmicos Frieder Nake y Vera Molnár; el artista marginal George Widener, o artistas más matemáticos como Crockett Johnson, John Robinson, Helaman Ferguson, Keizo Ushio, Marion Drennen, Margaret Kepner y Susan Cooper, entre muchos otros.
Capítulo 1
Geometría: el teorema de Pitágoras
Creo que es posible desarrollar ampliamente un arte basado en el pensamiento matemático. Contra esta opinión se plantearon enseguida fuertes objeciones. Se afirma que el arte nada tiene que ver con las matemáticas, y que estas son una materia árida, no artística, una cuestión puramente intelectual, que es contraria al arte. Para el arte, solo el sentimiento es importante y el pensamiento es perjudicial. Ninguno de los dos puntos de vista es correcto, porque el arte necesita por igual del sentimiento y del pensamiento.
Max Bill
, El pensamiento matemático en el arte
de nuestro tiempo, 1949
La geometría es, sin lugar a dudas, la rama de las matemáticas que ha tenido una mayor relación con el arte desde la antigüedad. Además, continúa siendo un elemento fundamental en el arte contemporáneo, tanto como fuente de inspiración como herramienta de creación artística. Muchos son los conceptos, teoremas o teorías geométricas que han interesado a los artistas con la llegada de las vanguardias y, en particular, de la abstracción geométrica, desde la cuarta dimensión o las geometrías no euclídeas (véanse Ibáñez, 2010; Henderson, 1983), hasta teoremas como el de Napoleón o el de Morley, pasando por las teselaciones modernas, las disecciones geométricas, los rompecabezas matemáticos o las curvas y superficies, que han surgido de las nuevas teorías de la geometría.
En este capítulo, a modo de ejemplo ilustrativo, se analiza cómo el mayor símbolo de la geometría, y de todas las matemáticas, el teorema de Pitágoras, ha sido utilizado por grandes artistas plásticos de los siglos XX y XXI. En particular, se hace hincapié en su importancia para una de las figuras claves de la abstracción geométrica, el artista Max Bill, máximo representante del arte concreto.
1.1. El teorema de Pitágoras y sus demostraciones
El teorema de Pitágoras no solo es uno de los resultados más antiguos e importantes de la geometría, sino que además se trata del enunciado matemático más conocido y popular, que se ha convertido en un símbolo de todas las