Habitante: El teatro como imaginario social

Por Constanza Araya Aranguiz, Romina Cristi Olate, Lucía Díaz Piga y Paz Orellana Leiva

El teatro ha sido y será una radiografía de los miedos, percepciones e inquietudes del espectador. La representación de las obras marca, entonces, un hito para quien las ve, ya que se mueven entre una realidad inexistente o ficticia y una concreta y realista. Este proceso hace mutar algo intangible en algo material, donde el protagonista para a ser el espectador que minutos antes
era solo un testigo.
El libro Habitante surge de la inquietud del Colectivo Ocupante que ve en la obra Los invasores de Egon Wolff el centro de un conflicto que traspasa la realidad: cómo los habitantes de un mismo sector se limitan, se dividen en territorios, transformándose algunos en habitantes, otros en invasores, sobre todo, cuando los contornos se difuminan.
Las autoras toman la idea del habitante desde las distintas territorialidades presentes en un lugar común y desarrollan una investigación que indaga en los personajes, sueños, percepciones y realidades de quienes pertenecen o sienten arraigo a un lugar. La investigación se introduce en imaginarios, en conflictos, en problemáticas que nacen desde «la invasión» y que ahora esperan habitar el sentido de sociedad que actualmente se vive.

• Idioma: Español
• Editorial: RIL editores
• Fecha de lanzamiento: 26 jul 2023
• ISBN: 9789560113863

Vista previa del libro

38018.png

constanza araya aránguiz

romina cristi olate

lucía díaz piga

paz orellana leiva

• Colectivo Ocupante •

Habitante

El teatro como imaginario social

Ril%20-%202006%20-%20Logo%20general.tif

Habitante.

El teatro como imaginario social

Primera edición: diciembre de

2014

© Constanza Araya, Romina Cristi, Lucía Díaz, Paz Orellana,

2014

Registro de Propiedad Intelectual

Nº

246.296

© RIL® editores,

2014

Los Leones

2258

cp 7511055

Providencia

Santiago de Chile

35537.jpg (56) 22 22 38 100

[e-mail] • www.rileditores.com

Composición, diseño de portada e impresión: RIL® editores

Imagen de portada: Camila Urbina Millán

Epub hecho en Chile • Epub made in Chile

ISBN

978-956-01-0161-7

Derechos reservados.

Agradecimientos

Agradecemos a quienes participaron en la realización de Habitante, en especial a la comunidad de La Loma, Don Segundo Ureta quien dio forma a nuestro relato a través de su experiencia en la conformación de la villa, a Yanet Jara, presidenta de la Junta de Vecinos de La Loma, ya que nos permitío hacernos parte y conocer las vivencias cotidianas de la villa, invitándonos a las actividades comunitarias y a compartir con las organizaciones sociales allí presentes. Es por esto que agradecemos al club de Adulto Mayor, al taller de tejido, a los Jóvenes de LELFUM y a la Red por la Defensa de la Precordillera, que nos cuentan cómo viven y conviven a través de sus organizaciones y su relación con La Loma.

Por otro lado, agradecemos a l@s vecin@s de las villas, especialmente a Gina Arroyo, que, amablemente nos contó su vida en el barrio y la convivencia con las personas de La Loma, quien también nos permitió conocer a sus amigos y vecinos, que nos relataron cómo ha sido su vida en la villa desde su llegada hasta hoy.

Agradecemos a los académicos que nos guiaron en el análisis teórico y metodológico para llevar a cabo y respaldar nuestra investigación, quienes fueron relevantes para la utilización de métodos adecuados para realizar un estudio multidisciplinario que integre creaciones dramatúrgicas con la realidad de las urbes. A Dein Portela, quien con su experiencia antropológica nos ayudó a entender la importancia del tratamiento de las temáticas barriales en la ciudad y los secretos que esta esconde.

Agradecemos a Jorge Arellano y a los vecinos, por el material fotográfico otorgado a Habitante y que forma parte de la colección de fotos de la investigación.

Finalmente, agradecemos a Egon Wolff, ya que, sin su obra Los Invasores, Habitante no hubiera existido.

Plano%20de%20ubicacion%20La%20Loma%20copy2%20(SUSTITUIR%20ANTERIOR%20POR%20ESTA).jpg

Introducción

37966.jpg

Cada época de la historia humana produce,

a través de sus prácticas sociales cotidianas

y su lenguaje, una estructura imaginaria¹

«Habitante» encuentra sus cimientos en la dramaturgia con la obra de teatro «Los invasores» bajo la pluma de Egon Wolff, Premio Nacional de Artes de la Representación 2013, que junto con otros dramaturgos de ese tiempo, como Juan Radrigán, Isidora Aguirre y Luis Heiremans, comienzan a inspirarse en las minorías, en los marginados de la sociedad chilena, campesinos y obreros.

Esta obra, escrita en 1963, es testigo de lo que sucede en la ciudad de Santiago y plantea –desde la ficción– un conflicto de clases protagonizado por Lucas Meyer, industrial de la época, y El China, líder de un grupo de vagabundos, clasificado en el texto como un «harapiento del otro lado del río». Ambos representan a un sector social definido, los que conviven en un territorio común, pero que son divididos por un río; transformando a la geografía en un límite no solo del espacio sino también de identidades y convivencias de quienes habitan en él.

La obra se sitúa en el momento justo en que «los del otro lado del río» irrumpen en la casa de Meyer. Llegan a pedir respuestas al industrial, respecto del porqué de las diferencias sociales, la segregación, injusticias y prejuicios con los que viven. La familia Meyer tilda a «los harapientos» como «los invasores»; personas que osaron cruzar el límite, que ocupan su territorio y que intentan establecer un diálogo de igual a igual con ellos.

La obra plantea el conflicto de la invasión. Lo que llama la atención y convierte a la obra en el punto de partida de la investigación es el límite que se muestra: el río. ¿Por qué? Porque se suele identificar a los límites solo cuando son construidos y creados por la mano humana, pero desatendemos los límites naturales; la geografía como factor de segregación social. Ya sea un río, una cordillera, el mar, un bosque o tan solo una loma, todo esto invita a delimitar y a clasificar a los que están de este o aquel lado.

Desde aquí surge el cuestionamiento que nos moviliza como colectivo: ¿existen realmente invasores y límites o los buscamos constantemente? ¿De qué manera se materializan los límites y cuáles son las consecuencias convivenciales de esto en la ciudad? ¿Dónde se origina la necesidad apabullante de protegerse y marginarse de un otro?

Con «Habitante» pretendemos evidenciar aquellas realidades ocultas al interior de la ciudad, las causas y consecuencias de los límites que, más allá de estructuras y estadísticas, tejen historias y construyen lugares que son el reflejo de vivencias cotidianas, determinadas por factores espaciales y socioculturales que generan la identidad de grupos humanos en la urbe.

La ciudad es hábitat creado y forma de habitar que construye al ser humano como su habitante²

En este sentido, «Los invasores» encuentra cientos de ejemplos en Santiago, donde grupos humanos que comparten un espacio común, pero separados por la geografía, poseen estilos de vida y percepción de su entorno disímiles, determinados por su historia y experiencias, lo que permite la construcción de un lugar propio que se diferencia y aparta de quien es observado como ajeno a su realidad, a pesar de ocupar el mismo territorio. Este proceso se asocia a la creación de imaginarios urbanos³ creados a partir del significado que otorgamos a las personas, lugares o situaciones, que en escenarios complejos, como una ciudad, puede originarse a partir de prejuicios y miedos fundamentados en que el otro quiere transgredir mi espacio, invadir mi territorio, dando pie a la posibilidad latente de conflictos entre grupos sociales desiguales.

Estamos siempre entre lo real y lo imaginario, entre lo que se sabe y lo que se supone, situación que en ocasiones coarta la creación de espacios de convivencia, y ubica al miedo como motor de las relaciones sociales. Dilucidar el origen y los efectos de esta realidad urbana es nuestro principal objetivo. De esta forma, a través de relatos y testimonios, trataremos de entender cómo relaciones sociales entre dos villas tan distintas en su origen pueden crear un territorio en constante tensión y distanciamiento al validar los límites como algo inquebrantable.

Es relevante saber que